喇嘛梭巴仁波切于2001年4月7日在德国主讲。
每个人都有普世责任。如果你有个好心肠、有慈悲心,则在你的日常生活中,无数的生物,包括你周围的人、动物、昆虫,事实上,所有其他有情众生,都不会受到你的伤害。
如果你有好心肠、有慈悲心,不但所有有情众生不会受到你的伤害,他们也会得到你的恩惠和协助。没有伤害,意味著今世的和平与快乐,在未来各世的快乐,最终为有情众生带来好处,摆脱了轮迴的痛苦,结束了轮回的原因、谬见和业,使他们获得完全解脱。
不仅如此,有了慈悲心,你使无数其他有情众生受惠,...
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上师的意义
所有佛的神圣心识、法身,超然的极乐和空境的智慧,它是永恆的,是没有开始也没有结束的,是到处遍布著的──这就是上师的真正意义。
当你想到你的上师、当你观想著你的上师、当你看到你的上师、当你听到你的上师,这些是必须进入你的心和你的心识裡。当你在日常生活中,你看到、听到、观想或记住你的上师,真正的意义,或了解,应该会在你的心裡。字面是上师,但真正的意思是那样的。
当你对上师的依止心有著稳定的认知,常存在你心中,你对上师的认可是那样的,身为一名弟子若你拥有稳定的上师依止心...
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顾名思义,嘉瓦仁波切从偏僻闭塞的西藏登上世界历史舞台,是三界之王多杰雄登为他铺平了道路。
据赤江仁波切在其自传中的叙述,1959年,西藏首府拉萨陷于重围之中,赤江仁波切为嘉瓦仁波切的安全焦急万分。政府神谕的意见当时还不清楚,赤江仁波切通过庞隆寺(Panglung Monastery)神谕祈请多杰雄登,多杰雄登敦促嘉瓦仁波切立即离开,并发出具体明确的安全逃离开示。譬如, 多杰雄登建议从南路逃出拉萨,结果证实那是唯一一条不被解放军一网打尽的通道。昆戈·帕拉(Kungo Phala)——嘉瓦仁波切的侍从后来说,一切...
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本网站帮助我更清楚地看清真相,因为我的信仰总与本网站的主张完全吻合。我尊重至尊嘉瓦仁波切,尊重护法神多杰雄登。正如我的上师耶喜喇嘛(Lama Yeshe),他对嘉瓦仁波切极其真诚,他的一生都信赖多杰雄登,直至他去世。
耶喜喇嘛始终是善巧度众、大慈大悲的典型,他住世时多次提到多杰雄登将他的法学推进到自己所能达到的顶端。喇嘛忠实于他的根本上师,至尊赤江仁波切(Kyabje Trijang Rinpoche)、若特格西(Geshe Rabten)和宋仁波切(Kyabje Zong Rinpoche),教导我们依止上师的真正含义即远离政治倾向。喇...
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供桌
我们设立佛坛/供桌的主要目的是为了回向给予自己的持修法和禅修。如果方便的话,你可以设置一个多杰雄登的佛坛,让你可以安放祂的圣相或佛像。 这里的下载区有许多的相片可供下载和打印。
将多杰雄登的圣相置放在你的佛坛正中央。
你可以做供养(选择性)灯供(烛供)鲜花、水供、清香、食物或任何你认为适宜的供品。
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