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扎瓦杜固仁波切

前世扎瓦仁波切在康省的察定(译音)区出生。他成为西藏甘丹林芝寺的一名僧人,受到他的两位业师即前世的至尊赤江仁波切和前世至尊宋仁波切的指导。他在那儿取得格西拉让巴学位。这需要经过无数个小时的学习与辩论,要通过不同水平,越来越深奥的佛教哲学与修持。在经过这项优秀的训练之后,至尊宋仁波切派他到察定,以便照顾当地社区的精神需要。

他使用至尊宋仁波切的静修小屋得到其祝福之下,他开始多年的艰苦隐修。他经过许多个月,许多年进行Nyung-nye净化和Chabtrul净化无数次,获得了治疗他人的法力。他不需要睡很多,只吃静修丸,本身致力于菩提萨埵修持,他协助许多人从各种疾病中康复,他所做的只是朝他们吹气和给他们服用祈福丸。

他受到居住在察定以及其他地方的人士热爱与尊敬,直到他年高73岁,在特别神圣的萨噶达哇节(佛祖释迦牟尼诞生、得道、圆寂的日子)前夕,他才显示出并非永生。在那个时候,他进入死亡的静修,并且状态持续多天,他的身体仍然温暖,而且显示出某些成就的跡象。在他的遗体火化时,发现许多舍利子。他有所奉献的社区,对失去他感到悲痛,希望很快找到他的转世。

察定的人民向在印度的甘丹林芝寺求助。他的转世灵童在印度被发现,其母亲名叫拉莫,父亲是甘旺。

至尊赤江仁波切指示其父亲把年幼的儿子送到甘丹林芝寺,并替其取名色林多杰。他由名师至尊泽美仁波切替他主持出家戒,而拉迪仁波切替他取法名蒋朱甘旺。

那年是1982年,他受到多位瑜伽士和资深喇嘛确认是前世格西扎瓦仁波切转世,而他在寺院进行密集的学习。1997年,在甘丹林芝寺举行的一项经过周详准备的大型仪式上,他继承法位,职衔是扎瓦杜固罗桑多杰天津耶培仁波切(译音)(Zawa Tulku Lobsang Dorje Tenzin Yarpel Rinpoche)。在他的最终考试中,他在辩经中取得最高水平。

然后在2001年,由于察定人民以及察定寺僧人不断要求,他访问在西藏的故乡。在那儿,他的虔诚的僧人群体与俗人再一次为他举行坐床仪式。对扎瓦仁波切来说,这次访问是忧喜参半,这是由于他过去的历史和西藏的现状,对他的老朋友和学生们来说,变化真的是太大了。

今世的尊敬的扎瓦杜固仁波切

回到西藏以外的世界以及受到许多佛法中心的要求,他进行广泛的旅行,提供教学、灌顶以及制作神圣的沙曼荼罗。

在老师格西索林的指示和劝告之下,他和助手堪罗桑达西(译音)(Gen Lobsang Tashi)目前居住在蒙特里尔藏传佛教寺院江朱措林寺。作为驻寺老师,他负责寺院的事务并向其成员提供意见。

资料来源:
Gaden Chang Chub Chling

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