视频-西藏拉萨的
Trode Khangsar 护法殿
(多杰雄登之家)


视频-多杰雄登神谕降神 1


视频-多杰雄登神谕降神 2


视频-多杰雄登神谕降神 3


视频-信仰自由

迎请大王回家

 

上师·本尊·护法神

金刚瑜珈母和三界之王多杰雄登,核时代最神圣的净化心灵的本尊和护法神
“思择修应该从本尊如何效力于精神大师的题目开始”。

……如果你花费七天时间善巧地观想效力于大师的好处和不为大师效力的害处,你在精神上会有所转变。

……你一定会达到某种程度的证悟,感觉到你的上师确实是佛。因为这个题目比起其他所有的都关键,精进努力去研究它。

(至尊柏绷喀大师)
在释迦牟尼佛主生活的时代,要取得证悟比较容易;有时,几千人一起聆听圣者开示,同时达成阿罗汉之果位。在我们所处的时代,因贪婪和仇恨无度引起的心识散乱现象十分普遍,能够过上一天符合戒律的健康生活都是很了不起的事。诚然,佛陀说在我们的时代过上一天尼姑或僧侣的生活就等于他同时代的出家人活了一世。例如,我们能够看到过去和现在的情况差别多大。我们仿佛从寂静的农村谷场径直走到了拉斯维加斯(Las Vegas),或从教会女校来到了地下狂野派对,那里的人们疯狂地吸食毒品。不随波逐流相当难,世俗浊流确实像一场铺天盖地沉重业障的滂沱大雨。如果我们一天不使母亲伤心,从显宗意义上说,那就称得上英雄壮举。

从密宗的角度解释 ,当我们迅速步入最黑暗(Kali yuga)或末法时代的最后阶段,不是回避或压制,而是蜕变的密宗方便道变得越来越适宜。因此,依靠“三根” ——上师,本尊和护法神成为至关重要,这三根中最主要的当然是上师,而本尊和护法神都是上师圣心的证悟和事业范畴,他们的示现是对他的加持。

今天的习修者只有极少一部分生活在寺院里,而他们有幸有闲暇时间和决心毅力来习修这种麻烦和费时的格鲁巴派的经典修行——威德金刚(Yamantaka)、嘿噜嘎(Heruka) 和密集金刚大成就法。

胜乐金刚柏绷喀大师,以洞察一切的天眼通、未卜先知和大悲心而著称,他建议我们拜金刚瑜珈母(Vajrayogini)为主尊,这种修行用时较短,也更容易,然而在我们今天所处的烦恼和堕落心理日趋严重的时代,能力同样得到增强和积累。金刚瑜珈母是宗喀巴的秘密内心本尊,柏绷喀大师在与金刚瑜珈母的直接交流中,创造了简明大成就法,致使我们今天有幸习修这一法门。想一想这是我们普通人能够参悟柏绷喀大师的大悲大智方式。

柏绷喀大师提议我们拜多杰雄登为主要护法神,这与多杰雄登关系有多大?在本尊看来“虽然你表面上表现出要征服洛桑喀巴胜利者的敌人的傲慢态度,实质上,你就是文殊菩萨威德金刚,因为你怀着至高无上的殊胜虔敬之心。”

“虽然你的蕴、轮、境、翼呈现为多杰雄登的五大部,包括主尊及随从,他们实际上是密集金刚身坛城的32位神灵。”

所以,与金刚瑜珈母——嘿噜嘎的明妃一起,我们再次使三位本尊圆满……

依据护法神——因为金刚瑜珈母是所有神圣本尊中的精华,神圣佛法捍卫者金刚手多杰雄登也同样是,尤其在这个时代我们大家都感到迫切需要他的时候。

拜金刚瑜珈母为师的人们,即使对这一本尊修行得不够完美,但只要态度虔诚,有一颗真挚的依止上师之心,诵读她的咒语,她就会赐予他们证悟。如果我们真诚地转变我们的心识,虔诚地拜倒在我们的喇嘛面前,克服自利心,我们伟大的护法神同样也会发挥他那神奇的作用帮助我们。

 

 

是谁认证梭巴喇嘛(Lama Zopa)为仁波切的?

当今伟大的梭巴喇嘛是被多杰雄登亲自认证为劳务多喇嘛(LAWUDO LAMA)的转世的。

 

达赖喇嘛与藏传佛教
走向世界之路

达赖喇嘛从偏僻闭塞的西藏登上世界历史舞台,是多杰雄登为他铺平了道路。

 

争议的目的 — 广泛弘扬佛法精神

多杰雄登的修行将坚定我们对达赖喇嘛教义的信仰,并以非常重要的方式强化我们对这些教义的修行 。

[即将发表]

 

为什么不直接除掉他,让他从人们的记忆中消失?

他们可以用土将我活埋,
用水将我淹没,
用火焚烧我,
但毁灭不了我这颗
决不屈服的心。
不用担心——阳光很快就会
普照大地。

[即将发表]

 

多杰雄登所要的是什么?

他要我们从此踏上正确道路,不再因迷惘误入歧途,陷入永恒和虚无的泥坑,避免因这样做而造成的不幸业报。

[即将发表]

 

本尊 上师 护法神

当我们迅速步入末法时代的最后章节,不是回避或压制,而是蜕变的密宗方法变得越来越重要。因此,依靠“三根本” —上师,本尊和护法神成为至关重要。

[即将发表]

 

出世间和世间护法神

出世间护法神是佛陀和菩萨的化身,他们承担起这个角色,以避免佛法修行的内在和外在障碍

[即将发表]

 

宗派主义

名字只是约定俗成的习惯,而宗喀巴或格鲁巴不是有关一个人或一个团体的,而是有关佛法教义达到证悟境界的呈现和传承,它与宗派主义迥然不同 。

[即将发表]

 

正当合理的宗派主义

多杰登手持利剑和心脏,象征通往菩萨境界的道路。这表明,不管他与宗喀巴的联系有多么密切,他都不限于单单保护一种传承,而是致力于它所代表的实现。

[即将发表]

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