根敦主巴是宗喀巴大师的贴身弟子，他首先是在噶当派的大寺院纳唐寺受戒和接受训练。他被追认为第一世嘉瓦仁波切；也是第三世嘉瓦仁波切索南嘉措的前世转世；而索南嘉措原本是第一位具有嘉瓦仁波切称号的人。 根敦主巴于铁羊年(1391年)出生在后藏区萨迦附近的牧民家庭。父亲名叫勾波多杰(译音)(Gonpo Dorje) ，母亲名叫卓莫南依(译音)(Jomo Namkyi)。他出生时名叫比马多杰(译音)(Pema Dorje) 。 根据传说，在他出生那天晚上，他们家庭的营房受到强盗攻击，妈妈担心她的新生婴儿的安危，把他用毛毡包住，藏在石缝间...

在第三世嘉瓦仁波切嘛索南嘉措于1588年突然在蒙古圆寂后，他在蒙古的赞助者、土默特蒙古人决定在他们的族人中寻找转世灵童。格鲁派的高僧们无疑渴望保持第三世嘉瓦仁波切才刚刚建立起来的蒙古人对他们的赞助者关系，因此接受这项安排。 云丹嘉措于1589年出生，是苏密尔的儿子，苏密尔本身是俺答汗的儿子兼继承人商格杜鲁朗康(译音)(Sengge Durureng Khan)的儿子。也就是说，云丹嘉措是俺答汗的曾孙。 虽然这项确认使新成立的格鲁派在蒙古蓬勃发展，但在拉萨，西藏人不那么热诚，云丹嘉措超过十岁才第一次去西藏。...

其他名字 Sicho Pelzang; Sonam Gyatso 索南嘉措于1543年出生于乌斯藏的依梭地区，他的家族和萨迦派以及后藏的帕竹统治家族有坚强联系，父亲南耶卓巴(译音)(Namgyal Dragpa)是一名政府官员。母亲名叫班庄布莉(译音)(Peldzom Butri)，母亲家族与帕竹家族也有联系。她的父亲旺卓仁波切(译音)(Wangchuk Rinpoche) 是在皇室家庭服务的著名密宗大师。由于在索南嘉措出世之前有不祥之兆，他出世后父母让他喝白色母山羊的奶，使到他有了 “受到山羊奶保护的快乐小孩”的称号。 他年纪很小时，就对所有与宗教仪式有关的东...

其他名字： Lobzang Chokyi Drakpa; Lobzang Chokyi Gyaltsen; Nangwa Taye Panchen Lobzang Chokyi Gyaltsen 罗桑却吉坚赞在1567年(或1570年)出生在后藏汗谷(译音)(Lhan)的乡村鲁耶(译音)(Drukgya)。父亲古格奥则(译音)(Kunga Ozer) 是溫沙杉耶耶喜 (译音) (Wensa Sanggye Yeshe) (1525年-1590年/1591年) 的姪儿，是著名的巴家族 (译音)(Ba)的成员。母亲的名字叫舒耶(译音)(Tsogyal)。他们替他取名朱耶毕登杉波(译音)(Chogyal Pelden Sangpo)。这个男孩被朗米卡卓依耶喜(译音)(Langmika Chokyi Gyaltsen) 承认为...

1990年代末，在严厉禁止多杰雄登的情况下，遍布在印度的西藏人持续不断地生活在政治迫害的恐惧当中。雄登修持者不被允许透过任何方式与非雄登修持者说话或接触。由此，无论是在宗教或是世俗的事务上，雄登修持者与外头的世界之间都有着重重的隔阂。 雄登修持者也在那个时候发现自己完全遭受社群及人们的排斥及疏远。他们获取最基本的必需品的权利遭到否定，而更糟糕的是：最严重歧视他们的竟是自己的藏人同胞。藏人所经营的杂货店甚至不被允许售卖货物予雄登修持者。 就在那个时候，宁玛派的尊贵喇嘛——第三世贝诺...

金刚体虚空当中的降世明王三密， 如同日月闪耀，我的护法，那位仁慈之主， 天赋一双、20种功德， 愿您脚下的尘土触摸我的头顶，直至我获得正觉！ 无尽的轮回，由无数恶业和痴妄结成的亿万绳索， 千变万化的图像，披着各种各样、就是没有幸福的外衣， 让人心惊胆战！ 然而，就像黑夜划过一道闪电，无暇的法道稍纵即逝， 却能投向圣者的仁慈之心，赋予轮回再生以深意！ 然而，内心对恒常和真有的魔念，死抱不放，让心灵不断流浪。 因为此生的各种顾念而心不在焉，恍如观看猴戏， 我要讲述的这个故事，是最高目标随...

当格西拉登仁波切(译音)(Geshe Rabten Rinpoche)在1986年去世时，他的弟子们直接经历到一位证悟的大师去世的不寻常跡象。 三年过后，格西拉登的最亲密的弟子贡萨仁波切发现格西拉登的转世。这位转世通过各种资料来源(包括来自第十四世嘉瓦仁波切的讯息) 被证实是至高的转世。 格西拉登的这位新转世于1987年出生，被取名为天津饶嘉仁波切。在1998年春天，10岁的饶嘉仁波切第一次讲学，地点在日内瓦湖畔的拉登却林寺，听众有200人。 年轻的饶嘉仁波切针对皈依问题向大家提供意见。他讲学时很清楚，以大家熟悉的方式...

其他名字：Drungchen Kachopa; Khachopa Namkha Gyaltsen; Namkha Gyaltsen 朗江喀叨巴南哈耶喜(译音)(Drungchen Kachopa Namkha Gyaltse)于1370年出生于昌都。父亲名叫耶瓦兹波(译音)(Gyalwa Zangpo)，母亲是袼佳泽朱洛(译音)(Genja Zachodron)。 当南哈耶喜只有4岁时，去到里乌奇的达隆噶举利俄日寺(译音)( Taklung Kagyu Riwoche Monastery)，学习读书、写字和宗教仪式。 他9岁时，要求喇嘛上溪耶沙(译音)(Lama Sanggye Gyaltsab)教他Nigu Chodruk(The Six Dharmas of Niguma)。喇嘛上溪耶沙教导了他一个月。 ...

嘉绒高僧阿旺札巴是宗喀巴大师最密切的弟子之一。在宗喀巴接受格龙剃度，他就会见了宗喀巴。那是在宗喀巴遇见三名更著名的弟子之前。那三个人是贾曹杰、克主杰以及第一世嘉瓦仁波切。嘉绒高僧阿旺札巴虽然不那么出名，他无疑是宗喀巴最心爱的弟子之一。 宗喀巴其中一些最重要的著作，最初是为嘉绒高僧阿旺札巴撰写的，或是在这名学生亲自要求下写的。其中包括《三主要道》、著名的《Bodhisattva Ever-Weeping》、以及《十三尊大威德金刚成就法》。 在《三主要道》中，宗喀巴称嘉绒高僧阿旺札巴 “我儿”，显示对这...

第五世嘉瓦仁波切于1617年在西藏雅礱谷的一个宁玛派修持者家庭出生。他的家族是雅礱王朝帝王世系的后裔。父亲是都杜然丹，母亲是贡噶兰泽。 从他出世到圆寂，一直在教导佛法，可见他是乘愿而来的，以使众生受惠。在他一生中，他经常看到阿底峡尊者、宗喀巴大师、许多神衹和神圣的喇嘛的幻象。正如《Kadam Glegs bam》一书所预言者，他被第四世班禅喇嘛罗桑却吉坚赞(1570年至1662年)确认为是第四世嘉瓦仁波切云丹嘉措的转世。 这位著名的班禅喇嘛也确认杜固扎巴坚赞是金甘果玛(译音)(Zimkang Gongma)转世。这点可...