格西拉让巴罗桑汗德(译音)(Lobsang Phende)于1941年在西藏拉萨市中部靠近甘丹寺的地方出生。十二岁时，他被接纳进入甘丹寺，较后由至尊宋多杰江主持，接受全面的沙弥戒；他是和许多其他年轻的僧人一起接受沙弥戒，其中一些人现在是知名寺院以及在亚洲和西方国家的佛法中心的住持或是最高领袖。 他是至尊赤江仁波切、宋仁波切以及泽美仁波切的学生，接受佛寺的训练和学习佛学研究的所有领域，包括佛教哲学的五明(五种主要科目)。 格鲁派的大部份主要寺院在印度南部重建，其中甘丹寺和哲蚌寺设在孟过，色拉寺则在迈...

喇嘛图登耶喜(Lama Thubten Yeshe)(1935年-1974年)在西藏出生，地点在距离拉萨不远的杜龙迪湛镇(Tolung Dechen)。从那儿骑马两个小时可以抵达真美龙贡巴(Chi-me Lung Gompa) 比丘尼庵，住有大约100名格鲁派女尼。她们的女住持兼学识丰富的导师去世已经好几年。噶举派喇嘛那若巴乌仁波切(译音)(Nenung Pawo Rinpoche) ，他以拥有通灵的法力出名，来到她们的比丘尼庵。她们趋前问他， “我们的上师现在在哪里？”他回答说，在附近的一个乡村，有一个男孩在某个时候出世，如果她们去调查将会发现，他就是她们的女住持...

喇嘛马克(译音)(Lama Michel)于1981年出生。他被刚坚活佛和许多高级喇嘛确认为活佛──是一名藏传佛教大师的转世。他选择在巴西出生，不仅是为了有利于巴西全国和南美洲，也是为了有利于整个当代社会。 刚坚活佛在喇嘛马克的父母──贝和迪尼的邀请之下，于1987年第一次访问巴西。在这次接触之后，他和整个家庭有坚强的联繫，这个家庭在刚坚活佛的指导之下，成立了许多个佛法中心的第一个：Shi De Choe Tsog中心。 多年来，刚坚活佛和贝、迪尼以及喇嘛马克的姐姐华娜达的接触不断加强。喇嘛马克在十二岁时，自动自发...

第十四世嘉瓦仁波切的导师至尊赤江仁波切认证至尊达贡仁波切 为达贡仁波切传承的第十二世传世。他在九岁时受沙弥戒，廿一岁时受具足戒。 从八岁至廿五岁，至尊达贡仁波切在印度南部的哲蚌寺 学习藏密的所有主要和次要课程。在完成这些课程之后，他又用了多年的时间跟随多位大师进行进一步的学习，诸如：至尊赤江仁波切，至尊林仁波切，至尊嘉拉仁波切，至尊宋仁波切、至尊泽美仁波切以及永津昆卓嘉措等。他接受所有教义、灌顶和口传。 1983年，在完成学业后，他获得格西拉让巴学位，这是藏传寺院教育系统的最高学...

色拉寺的卓登仁波切(译音)( Choden Rinpoche)是藏传佛教的最高级喇嘛之一。1985年之前，他在西藏境外默默无闻。十九年间，他一直住在拉萨的一间屋子内，从来没有离开他住的阴暗的小房，甚至没有上厕所，也没有剪头髮和剃鬍子。 他的助理，色拉寺的僧人色登格勒(译音) (Tseten Gelek)告诉我们， “他在所有时间都在床 上，静修。他们必须每个月换一次床单，因为有汗臭味。他把便盆当作厕所，因为他假装身有残疾。直到1980年，他除了和拿食物到他房间的人讲话之外，没有和任何其他人讲话。” 卓登仁波切本人在访问加...

至尊果硕仁波切是一位僧人，他在西藏受公认是整个传承系统的杰出精神大师们的化身。因此，特别由于他具有特殊能力，能够表达爱和仁慈以及慈悲心，和能够传授智慧，他被认为对于有情众生来说非常珍贵。 这样一来，他在转世的传承中出现，是Omniscient Kaudinya (释迦牟尼佛最初五名弟子中的大弟子)的转世。较后，在西藏，他是邓珠耶梭(译音)(Dondrup Gyatso) (哲蚌果芒寺的一位著名的住持)的转世。 果硕仁波切的名字，使人想起他的寺院联系以及他的蒙古人根源，其传承可以回溯到属于格鲁派的那名大师。作为元老派...

拉亚杜登仁波切(哲邦寺) 拉亚杜登仁波切是我们最尊敬的学者之一。他于1944年5月4日在西藏康区拉亚县 (译音) (Drakyab) 西索村 (译音) (Sisor) 出生。拉亚杜登仁波切在年纪很小的时候受公认为一位喇嘛的转世。他由甘仁青朱德(译音)(Gen Rinchen Chödak) 教导他佛教和西藏文学，而这位老师是杜登仁波切的前世的其中一名主要弟子。1952年他开始前往拉萨的长途跋涉，他在抵达拉萨之后加入哲蚌寺。杜登仁波切由哲蚌寺当时的住持班马耶喜仁波切(译音)(Pema Gyaltsen Rinpoche)主持沙弥戒。不久之后，杜登仁波切开始其密...

达波仁波切也叫巴丘仁波切(译音)(Bamchoe Rinpoche)，1932年出生于西藏东南部刚波区。他在两岁时，被第十三世嘉瓦仁波切确定为达波喇嘛蒋毕鲁洛(译音)(Dagpo Lama Jampel Lhundrup)转世。 达波在六岁时进入巴丘寺，学习基本的显法和密法，十三岁时他进入达波色洛林(Dagpo Shedrup Ling)，这是由宗喀巴的第六代继承人杰罗洛登巴(译音)(Jey Lodroe Tenpa)创立的寺院学院。它在各领域的教育水准非常高，特别注重对《菩提道次广论》通往证悟之路的阶级之教导。 达波仁波切跟随三十四位佛教大师学习，持有一大批佛教教...

堪梭仁波切罗桑色赫(译音)(Khensur Rinpoche Lobsang Tsephel)是甘丹江孜寺名誉住持。 “仁慈佛祖之土地”的精神导师以及 “道德蓬勃发展之土地”的资深上师。他于1931年在西藏的理塘区出生。 他在五岁时，主动要求穿褐紫红色僧袍；九岁时，他正式进入理塘寺学习。后来他进入甘丹江孜寺深造。经过廿年学习与实践显法与密法之后，他在1976年获得拉让巴格西学位；1992年，他获得甘丹寺颁予那让巴学位。 他在南耶寺(译音)(Namgyal Monastery)、乃穷寺，以及在达兰萨拉的西藏图书馆执教。2001年，他被嘉瓦仁波切委任为甘...

祈竹仁波切是著名的祈竹喇嘛的第六世转世。祈竹喇嘛生活在第五世嘉瓦仁波切的时代，也是明朝皇帝的精神导师。 祈竹仁波切于1936年出生在西藏东部的耶龙县(译音)(Gyalron)，该地现在属于四川省。他的父亲色林布索(译音)(Tsering Phuntsok) 是地方领袖，母亲扎西拉莫 (译音) (Tashi Lhamo) 年轻时是大美人。 他出生时，太阳、月亮和许多星星同时在天空出现，这种星球的交汇，被视为吉兆，标志著重要人物的诞生。他出生的屋子，就在村里的泽胡寺(译音)(Zarthu Monastery)的隔壁。这座小寺由历世祈竹仁波切担任住持。...