多杰雄登是智慧菩萨文殊的崇高转世。有高度成就的大师们如大成就者塔普德马瓦加(Tagphu Demavajra)、至尊帕绷卡仁波切和至尊赤江仁波切等,教学和著作中都提到这一点。
文殊菩萨的名字,是Manju和Shri的结合。前者的意思是温和,后者的意思是才智。因此,文殊师利的意思是温文智慧的菩萨。
文殊菩萨是真正完全证悟者,他现身为释迦牟尼佛的菩萨学生。在《Sutra Revealing the Abode of Manjushri》中,佛祖解释说,在很久的过去,文殊在他的净土取得完全证悟,成为菩萨,被称为 “Tathagata Lamp of the Nagas”。在同一部经书中,佛祖也叙述,文殊菩萨化为无数的化身,以协助许多世界的有情众生。
虽则文殊菩萨现身为佛祖的弟子,他本身拥有很大的法力,可以协助有情众生。一些人向佛祖求助,但佛祖叫他们去找文殊菩萨,因为他们和他有比较强的因缘。一些人和文殊菩萨有很强的联系,通过他的祝福和技巧,他们可以取得很大的成就。
因此,在显续和密续教义的经书中,都广泛提到文殊菩萨。在本尊方面,文殊菩萨以16岁的少年的形象出现,身上穿戴菩萨的六种饰物。
他右手挥舞智慧的利剑,要斩断无知。左手持莲花梗,上面的莲花托著一本《般若经典》。
剑和经书都表示,文殊菩萨有能力授与智慧,作为使有情众生获得解脱的途径。因此,多杰雄登很像文殊菩萨,持著一把发出火焰的智慧之剑。
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