"通过佛法找到自己"
本帖最后由 joowon 于 2014-3-18 23:44 编辑通过佛法找到自己
～ 图敦耶喜喇嘛 /开示
当我们研究佛法时，我们是在研究我们自己，研究我们自己心的本质。佛法不把它的注意力集中在某个“超灵”之上，而是将其重点放在更实际的事情上。比如，如何生活，如何将我们的心融合在一起，以及如何使我们的日常生活宁静而健康。
换句话讲，佛法总是着重于经验性的知识、智慧，而并非某些教条的观点。实际上，我们甚至不把佛教看成一种一般字面意义上的“宗教”。从喇嘛们的观点来看，佛教的教义更多是涉及哲学、科学或者心理学的知识。
人类的大脑本能的寻求欢乐。这在东方与西方没有什麽区别，每一个人都在做着同样一件事情。但是，假如你对欢乐的追求正在使你情绪化地抓住感官世界不放，那就非常危险了。你自己没有控制。
不过你不要以为控制是东方的东西，或者佛教中的东西。我们都需要控制，尤其是我们中陷于物慾生活的圈套的人们，我们在心理上、在情感上太迷恋于对各种物质的执着了。以佛法的观点来看，这是一种不清淨的思想；这样的人在精神上得了病。
事实上，你们已经知道，单靠外部的科学技术的发展是断不可能满足你的各种执着的慾望或者解决你其它的情感问题。而世尊的教诲向人们展示的是人类潜能的本质特点，人类思想的能力。当你研究佛法时，你会知道，你是谁和如何进一步发展自己；佛法不把重点放在某种“超自然”的信仰体系，而是教你去揭示对你自己和对周围其它现象的深层次的理解。
然而，不论你是一个宗教徒还是唯物主义者，不论你是信徒还是无神论者，了解自己的思想是如何工作的，这一点是非常重要的。如果你不这麽做的话，你就会东奔西跑，认为你是健康的，而事实上，各种苦恼情绪的根源、导致所有心理疾病的真正原因，正在与你一同成长。因为那样，你的心所追逐的，是某种外在的微不足道的、变幻无常的事物，某种并不重要的，而且是错误的东西，而用不了几秒钟，你就会不安到极点了。就我看来，这表示你在精神上得了病，为什麽呢？因为你执着于感官的世界，因依恋而变成了瞎子，受到招致一切麻烦的根本原因的摆布，而不知道你自心的本质......
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佛法是出世間法也是入世間法，沒有實踐光做學術研究就跟光說不練一樣，是沒有用的，我們人生要圓滿必須要各方面學習成長，在各方面取得平衡，這也是人來到這世界上的課題，若沒有配合運用相關的陀羅尼，這些問題會一直存在，而問題放著不會消失，反而會因為時間經過而越來越嚴重。 修行不是為了避世，而是學會如何去挑戰種種困難與障礙，所以諸佛菩薩透過不同的陀羅尼讓我們可以將佛法實踐在生活中，雖然陀羅尼給我們助力，但我們也必須要跨出那一步，所以無論人生有多麼不順遂，請拿起的勇氣來挑戰自己的宿命。 一切发生在我们身上的问题，都源自我们。要和问题或障碍交朋友，面对它，找出解决的方法，因为只有自我的转化，才不会把问题怪罪在他人身上。佛法能让我们认清自己。通过修行，让我们内在得到宁静，长期诵经持修，的确能帮助减少对外在的执着，阻止自己陷入追求物质的深渊，找到生活的真正意义。 佛法是能够帮我们找到自己，真实的自己，躲在假面具下的自己。但是又有多少个人能够如此真诚的面对自己？所以很多人都会选择逃避，他们逃避因为他们害怕自己是一个这样的人。但是他们却没想过，往往当我们越要逃避，我们就越逃不了。只有面对以及改进，才是真正的解决它。 说的对！“当我们研究佛法时，我们是在研究我们自己，研究我们自己心的本质”。单单一个“四圣谛”就可让我们研究我们自己。
“四圣谛”是释迦牟尼佛在成道之后的第一个夏天，最初在鹿野苑为五位比丘弟子所讲的佛法，苦是「苦」的事实；苦果定有其苦因，名为「集」 “灭”是苦熄灭的果－－出世间的果；“道”是灭苦的方法，通往涅盘的道路－－出世间的因。“四圣谛”也许是个很好让你認清自己。
每個人面對生命中的課題都不同，可能有的很艱難，有的很顺利。。。。 接觸佛法後知道什么是因果，了解生命的意義與價值。每個人的人生功課都不同，需努力去通過生命的每一個階段。每一場考試使自己成長，正向看待事情，學習知足、感恩及回報，更有信心面對未來的種種。感恩 我的上师，感恩 佛法， 学佛帮助我了解自己,通过认识自己，我找到“生命的出路“ 人生的道路上，人总是忙于汲汲营营地追求满足物质上的欲望，却忘了生而为人的真正意义；我们常常忙着左顾右盼地评断别人，却忘了应先审视自己、认识自己。不曾面对过<自己>，不曾认真地审视过那个真实的“我”，而人生的价值与意义究竟又是什么？
无沦是人生的价值与目的、如何克服执着、如何放下欲望、应有的生活态度、自我成长.
繁忙的生活中，你可曾停下脚步，思考“我”究竟是什么吗？你真的认识自己和了解自己吗？如果你能找回自己，就找到了世界。
如果知道人生难得，就能够知善知恶，人生就有了意义，古人留下的一句名言=『曼口果叉鬣进一步积极奉献、自利利人}，这就是人生的最大价值。
塔卡 发表于 2014-3-25 23:23 static/image/common/back.gif
我尤其喜欢这段：
关于财富与快乐，祈竹仁波切说过以下几句话，贴上来跟大家分享：
如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话，它们对你其实就已没有什么真正的好处了。
如果你真的想常常快乐，就不要把快乐建基于你所拥有或所缺少的事物上；视你的财富、你的房子及车子都是向别人借来的，好好利用它们，但不要执恋它们；哪你自然会享受一个简单但快乐的一生。
我们所做的一切，都是为了追求快乐而做的，但往往是在我们放弃刻意追求快乐而做种种事情时，它才会悄悄来临。
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