严大舜 发表于 2014-7-21 01:37:14

对俗事不必多虑,对佛法则多多用心!

本帖最后由 严大舜 于 2014-7-21 01:40 编辑

""对俗事不必多虑,对佛法则多多用心! " 现今的 社会却是相反。我们化太多时间在工作和家庭上事物,在佛法修持,时间比率是最少的! 舍去四间八法,为下一世的投身累积功德,要从现在开始,不能再等待了。

allnightlong 发表于 2014-7-21 17:56:33

"对俗事不必多虑,对佛法则多多用心! 但在现今的社会,因为时代迅速的发展和科学昌明。人们的生活方式也越来越竞争和紧张。大家都是各自各忙,追求物质享受欲望也越来越高,人们对事物越来越贪念和执着。令愿相信科学理念而忽略了持修佛法意识。
但大家忽略了其实佛法意识里就是包挂了整个科学的理论,可以这样说佛法就是科学?
只是给予简单的比例,佛陀曾说:“一滴水就是众生,但在如今科学里,我们证实一滴水就是存有千千万万的微生物和细菌。可想在三千年前时,佛陀的智慧是多么的高深不测。我们大家应多多用心学习佛法,接受佛陀的教诲以达到证悟来利益众生。

苍狼 发表于 2014-7-24 11:27:53

很多人误以为如果要全心学佛,就必须放弃世俗的家人,工作,朋友等等。其实这只是表面的作法吧了,我認为一位正信学佛人应该是在家庭里,朋友间,同事同行间,都能够和和睦睦的相处在一起,不只自己实践了佛法,也把佛法帶给了每个人,佛法应该是入世的,至少在弘扬方式上。其实佛法在心织上是出世的,教导我们不执着於世间八法,这样才能各方面和谐的与每个人相处,人缘好了,做起事來一定能得心应手,也利於佛法弘扬。

海螺 发表于 2014-7-24 11:40:39

曾经听过一位大師说:一般世俗人学佛法可以在佛法修行与世俗家庭事业之间顺序渐进的平衡。平如剛开始时,可以从十,廿巴仙专注在修行上,依次的增加到五十巴仙,最理想的当然是各把五十巴仙的时间精力投注於佛法和世俗上。

蕃蕃 发表于 2014-7-24 22:36:32

本帖最后由 蕃蕃 于 2014-7-24 22:38 编辑

我们每天有数不完也管不了的俗事,这么多年来我都在这些俗事而忙,直到我认识了佛法,认识了上师。能够放下俗事的烦恼实在不容易,这如果没有佛法和上师的指引,我想我不可能做得到。我现在将自己要处理的俗事都简单化,尽量把生活朴素化,生意也不做了,就一心一意做佛法事业,平时和客人做生意的时间我现在都花在和朋友聊生活说佛法,很多时候客人也成为好朋友。能够为他们开解分担烦恼和当当他们的录音机也很不错。日子久了,自己也变的轻松和对俗事也有一定的看法,也懂得任何放下不必要的烦恼。知道朋友不开心,也因为想要为朋友打开心事,因此自己也花很多时间去多学多问多了解佛法,希望能够赶快进步,尽量可以帮到他们。

trinity 发表于 2014-7-25 02:54:44

《四十二章经》里说:欲念之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。所以人真的不必多虑,多欲。做好当下该做的事,学生时,你尽可全力以赴于学习,工作时,尽职尽责。多积累点经验.生活中,教育好孩子,不忘孝敬老人。一生无憾。每日无需呼朋唤友,召蜂引蝶。只要摆平你周围几个人的关系就可以彼此快乐的生活和工作。尽力让你身边的亲人因你而有幸福感,因你的温暖和光辉而照耀着他们。不攀比,不羡慕别人,善待自己,真正的快乐和恒久的幸福是来源于心灵的,依赖外物所获取的快乐都不会长久,比如金钱、肉欲……追寻自己内心的声音而生活,执着前行。

小白兔 发表于 2014-7-25 15:51:11

沒有修不成的法,如果我們具有這樣的信念,並努力實修的話,那麼用不了數年或數月的工夫就能修成一個所緣類。格西噶馬巴9曾說:

「汝言思而不生,汝於何時思耶?晝日散亂,夜則昏睡,汝勿說妄語!」

Sandra 发表于 2014-7-27 07:21:01

对于这个见解本人深深感觸良多,因为很多的时候自己也是一样的把时间花在世俗方面,就是这样的忙碌而絲毫没有觉察时间又溜走了,好是遗憾啊。年復一年又一年才知道自己没有做到什么,好叫人担心啊。畢竟对佛法多多用心才是我们俗人該做的事,能否安然离开这里無怨無悔是真的要对佛法多多用心才行。在此希望世人能和我一起共勉之,加油吧,努力对佛法多多用心。

寒星 发表于 2014-7-27 21:28:32

古人有说:‘少壮不努力,老大徒伤悲。’可怜的是有许多人终身空过,却仍安然度日而不自伤悲。”
唯一真正的佛法,如世亲菩萨所说的是学习经律论三藏和修学戒定慧三学,也即是教法与证法。
只有真正致力于闻思修的人才是真正行持佛法的人,其余只是形象佛法。
现在能辨别真正佛法与形象佛法的人如白天的星星那样稀少,因此有志者应在短暂的人生中慎思明辨,追求真正的佛法。

寒星 发表于 2014-7-27 21:28:34

古人有说:‘少壮不努力,老大徒伤悲。’可怜的是有许多人终身空过,却仍安然度日而不自伤悲。”
唯一真正的佛法,如世亲菩萨所说的是学习经律论三藏和修学戒定慧三学,也即是教法与证法。
只有真正致力于闻思修的人才是真正行持佛法的人,其余只是形象佛法。
现在能辨别真正佛法与形象佛法的人如白天的星星那样稀少,因此有志者应在短暂的人生中慎思明辨,追求真正的佛法。
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