最后一位大海喇嘛？
新闻摘自：http://news.21cn.com/domestic/ji ... 9/09/28189649.shtml流亡境外的十四世大海喇嘛9月7日在接受德国媒体采访时表示，他将是最后一位大海喇嘛，大海喇嘛这一宗教制度将会伴随第十四世大海喇嘛而终结。他还说，如果第十五世达赖喇嘛来到这个世界并使达赖喇嘛建制蒙羞，他宁愿达赖转世的传统在他之后终结。
实际上，大海宣称要结束达赖转世系统此前就曾有过。2008年11月，大海喇嘛在其老巢印度达兰萨拉召开“流亡藏人特别大会”时，就在西方媒体面前提出了结束达赖转世的怪论。2010年2月22日，大海接受美国国家广播电台采访时又云：“如果西藏人民觉得达赖喇嘛这个制度已经过时，那这个制度就该消失——我没有问题”。现在大海喇嘛又抛出“结束达赖转世”，无疑是想以“达赖转世”吸引媒体眼球，并以此来实现要挟、施压中央政府的政治目的。
大海喇嘛会不会转世回来，会对世界有什么影响？希望各位同修分享你的看法。
其实 一位高僧不再转世是悲哀的事。 意味着我们对佛法不再需要。
但想想， 末法世界， 是不是更需要多杰雄登护法的高僧们来弘法。 科技的发达带来的是许多人的心灵空虚。 而多杰雄登护法法门是最适合现代人们的生活习惯。 大海喇嘛的这番言论与实施禁令的理由相似，让人百丈摸不着头䐉 ！超乎世人的逻辑推理，讲真的有时我想他是不是想要引起世人的注意，成为世人焦点，以延續流亡政府的影响力 ？ 这可能意味着大海喇嘛时代的结束，他不再是藏传格鲁派的，他不再是流亡藏人的领导。或者说，藏人来到21世纪需要的领导人不再是大海喇嘛？
大海喇嘛在格鲁派的角色来到第14代是不是已经圆满完成，而由另一位领袖来领导？
大海啦嘛说：“如果西藏人民觉得达赖喇嘛这个制度已经过时，那这个制度就该消失——我没有问题”。在我看来，大海喇嘛是否是在说他的制度已经不适合现代的人了，而另外有别人会取代呢？那又会是谁呢？
大海喇嘛要是不转世的话，哪这是不是意味者禁令就会消除呢？在这末法时代，我们更加需要到一位证悟的护法来引导我们，指引我们去正确的修行道路，帮助我们消除我们的障碍。
這個話題嘉瓦仁波切已經說了無數次了！他曾經說過第十五世會轉世為女身，破除父權主義的遐想。此外，他也曾說過轉不轉世是由藏人決定，如果他們不需要他，他就不會再回來。藏人流亡至今，其中的內戰、不團結，還有對多杰雄登的禁令，都一而再，再而三地證明藏人不再需要他。藏人不再相信嘉瓦仁波切的《中道》政策，對藏人行政中央的無能失去信心，認為他們沒有為藏獨而努力，一味搞小動作，散播謠言，煽動民心，全都不符嘉瓦仁波切的想法和作風。請問這樣還不明顯是否還會有第十五世的達賴喇嘛嗎？ 谢谢分享！！功德無量！ 一年后， 达赖喇嘛对他自己的转世有新见解了。
他來世說不定會投胎成為一名金髮女郎（mischievous blonde woman），而且還是長相漂亮的壞女孩，「不然，就無法吸引眾人了！」
资料来源： http://www.chinatimes.com/realtimenews/20150518001954-260408 慈智芬 发表于 2015-11-17 02:10 static/image/common/back.gif
一年后， 达赖喇嘛对他自己的转世有新见解了。
他來世說不定會投胎成為一名金髮女郎（mischievous blonde ...
这席话引来了许多人评论还是当时许多媒体的头条新闻，在社交媒体的热门话题......
说到金发女郎，这是否意味着未来转世不是在亚洲或西藏或印度？ 慈智芬 发表于 2014-10-2 13:01 static/image/common/back.gif
其实 一位高僧不再转世是悲哀的事。 意味着我们对佛法不再需要。
但想想， 末法世界， 是不是更需要多杰 ...
由于我们的业障，就如师兄所说：“ 一位高僧不再转世是悲哀的事。 意味着我们对佛法不再需要。” 为何如此？因我们的障碍来自于我们的堕落，只顾追求名利、物质上的满足和贪图个人享受，导致我们忘记了修行善道，而在这末法的时代，多杰雄登是最能帮助我们的护法，因为祂能十分迅速、有效和慈悲地帮助我们去除障碍。
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