untomable 发表于 2015-4-18 20:08:57

多杰雄登护法祈愿文的三种不同版本

本帖最后由 untomable 于 2015-4-18 22:24 编辑

第一种翻译:无碍金刚音----文殊怙主之大王护法多杰雄登之祈愿文第14尊者造       德钦居士罗桑尊追敬译                                     吽!  无量佛陀智悲力吉祥,一切世间威猛最尊胜,示现文殊教法大护法,来自兜率卡觉等净土,我以恭敬身语意礼拜。由烦恼故违背您心意,所犯错误过失悉求忏。祈求宽宥示现喜悦容,无二大乐示现喜悦容。无二乐空游戏中生出,供品血肉朵玛堆如山,奶乳啤酒汉茶如海洋,吉祥妙物以及诸生命,静猛庄严能摧敌铠甲,无余内外秘密供誓物。真实供品以及意变供,满足尊意净除损犯过,祈愿善慧教法及持者,诸善士夫增寿事业兴,圣僧团体讲修业更妙。甘丹政教众生安乐增,特于我辈瑜伽主眷众,宿业现缘而生诸障难,悉得息灭,教法诸善妙,如所意愿皆能赐成就。于教政务众生之安乐,心怀邪恶意念之魔军,祈以锋利强大金刚火,毫无遗留粉碎为灰尘。复求东寺红黄袈裟众,以净戒律之色为美丽,乘上显密双运之翅膀,飞向无死解脱之大道。总之您乃诸师护法中,总集之身立为最胜主,四种事业浓密云层中,祈降二种成就满愿雨。
  此乃文殊怙主之护法大王金刚多杰雄登的祈愿文《无碍金刚音》者,不仅是根据化身大护法金刚依据,更有本地寺院的师生管事共同要求下,由持白莲者名:持教法者昂旺罗桑·丹增嘉措,号称权尊三界无敌者,写于卓姆·东嘎扎西伦珠寺,愿吉祥。


第二种翻译:生生不息的金刚颂歌威猛无比多杰雄登的祈愿文—文殊怙主宗喀巴教义的护法第14尊者造     贤巴坚赞  敬译
吽!无量佛陀智 悲力的集载
三界所有凶猛强大众神之王
显现文殊怙主护法俱力者
从兜率天和喀觉净土宫殿里降临!


我恭谨奉献(身口意)三门来礼拜
由于无明违背了您神圣的心识甚感惭愧并忏悔罪过及冒犯 请您宽恕并对我显露笑容!


无二空乐中升起血和肉
   做成的供品朵玛堆积如山,
奶酒茶水如海洋般广大
诸多充满吉祥物品及动物!


寂静愤怒的饰品跟摧毁敌人的刃器
内外密三昧耶戒的所有誓言物品
亲自供献的和观想的一切供品
皆做供养您时神圣心识要满足
不足之处祈请您宽恕!


洛桑佛法和弘扬其教法的诸法师
健康长寿弘法利生事业皆昌盛
僧伽团体讲修二项工作都进展
甘丹[ 颇章 ]执政造福民众共快乐!


尤其我等瑜伽师及追随者
前世业力所致魔障逆境等
迅速平息一切政教善举事
圆满如愿无劳速成就!


对佛法政治及大众的幸福
持邪见和恶意的顽固敌人
拿锋利无比的金刚烈火
无余一粒的摧毁干净!


特别是东嘎寺的僧伽水鸟群
清净戒律的五彩斑斓的羽毛
用力展开显教和密教双翅在永恒的解脱天空中翱翔!


概说大王您是一切上师和护法
汇集一身的无比神圣的载体
四种事业笼造天空的云层中
是倾泻而下的两种成就的甘雨啊!



第三种翻译:生生不息的金刚颂歌威猛无比多杰雄登的祈愿文—征服文殊宗喀巴教义的护法                    第14尊者造            转载自海外护法网(翻译不详)

                                      吽
无量佛陀的智慧、慈悲与威力的辉煌,
文殊宗喀巴教法超强勇猛的护法
以所有愤怒的尘世主的佛主面目呈现
从兜率天和克切拉及其它宫殿现前!
我用所奉献的身、言、意来礼拜
忏悔所有的错误和缺陷,
出于无明,我违背了您神圣的心识
请用宽广的胸怀包容我,展露出宽容的笑容!
从无二的空性和大乐中升起
血和肉做成的供品和朵玛堆积如山
第一份的牛奶、酸奶、啤酒和茶,如海洋般翻滚
吉祥符号、各种物质和动物
寂静与愤怒的饰物,摧毁敌人的武器和装甲
聚集成堆的三昧耶物资,内在,外在,还有秘密的!
履行了对您的心誓,净化了业障
以实际和观想的供品
弘扬洛桑札巴—胜利者的教义!
延长教义拥护者的生命和事业!
增加甘丹[颇章]人们的快乐!
请平息对我们,瑜伽士和随从的所有伤害
这些都因前世的业力和当时的情形而引起
并迅速地完成,正如我们的期望
所有的美好事物,包括心灵和尘世双方面!
碾成灰尘,毫无保留
思想和行为邪恶堕落的众敌人
意图伤害在家众和僧众
用那猛烈、准确的大金刚之火!
使东嘎寺院身披橘黄色袈裟的僧团
在持守纯正道德中光艳夺目
乘着显经与密续的紧密结合的翅膀
在永恒解脱之世界中翱翔!
简言之,我们立您为王,
拥有所有上师和护法神聚集至高无上的本性!
从四种事业的浓密云层中
倾泻而下两种成就的凉爽法雨!

慈智芬 发表于 2015-4-19 21:37:01

谢谢分享。
页: [1]
查看完整版本: 多杰雄登护法祈愿文的三种不同版本