甘丹萨济寺两位的高僧灵塔
图中这两座灵塔耸立在印度的甘丹萨济寺。一座是嘉杰赤江仁波切的灵塔，另一座则是嘉杰宋仁波切。灵塔乃供奉和收上师法体或骨灰的一种佛塔，由佛祖释迦牟尼信徒的舍利塔演变而来。
寺院内有高僧的佛塔不稀奇。值得一提的是，甘丹萨济寺的僧人都不修多杰雄登护法；而嘉杰赤江仁波切和嘉杰宋仁波切这两位大师则是名字响当当的修雄登护法的大师。
奇特对吧？
赤江仁波切是至尊帕绷卡仁波切的心子，也是嘉瓦仁波切的副经事。他亲手将上师帕绷卡仁波切讲述的菩提道次弟广论编写成现在特别是格鲁派修行人都研读的《掌中解脱》。
令人不解的是－－为何甘丹萨济寺将修雄登护法的僧人赶离寺院，却完全保留两位修雄登护法大师的灵塔？
按照嘉瓦仁波切的指示，没有修多杰雄登的僧人不可以跟修雄登的僧人有任何关联。那么，为何甘丹萨济寺院方没有将这两位高僧的灵塔和灵塔内的遗物圣物毁掉？难道他们就不怕嘉瓦仁波切怀疑他们跟修雄登护法的僧人有关联吗？
或许，大家可以从方面来思考：
这两座灵塔之所以仍然耸立在甘丹萨济寺，因为：
＊多杰雄登禁令是选择性的实施；另外，
＊这项禁令根本就是毫无根据的。
文章摘录自：http://www.dorjeshugden.com/all-articles/the-controversy/shugden-high-lama-stupas-in-ganden-shartse/
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