少林寺与ipad
http://jjsx.com.cn/club/up_jpg/201103/07_151545_406.jpg少林寺方丈释永信秀ipad!
释永信，这个往年拿着笔记本电脑、手机上会的少林寺方丈，出现在全国人大河南代表团讨论会时，装备再次升级——一部iPad平板电脑赫然摆上了桌面。开会之前，他熟练地使用iPad上网搜资料，这也让他顿时成为媒体关注的“焦点”。
在释永信的带领下，少林寺旅游事业一日红火一日，已经从一个破败的小庙发展为全球知名的宗教圣地。从建立少林寺网站，开淘 宝网店，举办各种文化交流会，在各种电视媒体及报纸媒体频频曝光，向公众分享佛教文化，传播少林寺的经营方法，宣传少林寺的新药……释永信从来不放弃任何 一个炒作的机会。今天的少林寺多了几分商业气息，少了一些文化信仰。
你认为这样的发展对一个佛教圣地来说是正面的还是负面的？
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根据时代的变迁，佛法也不可能继续依旧的方式行走，因为人们的思想已经开始远离佛法，投入物质上的追求了。我们得执念变得越来越强，我们的欲望也越来越大，如此我们又怎样能诚心修行佛法呢？
同样的，现在也越来越少人去寺庙了，如果佛法再不改变方式的话，那佛法就会很快没落了。现在的寺庙看起来是商业化了，但这也因为他们需要资金来维持庙宇的日常运作，所以就算是少了一些文化信仰，但至少还能吸引信众去参拜。这也比没落来得好。
请读以下：
1. 释永信26岁成为少林寺1500年来最年轻的住持，而当时的少林寺只有大火烧剩的断壁残垣，以及十几个老得没有地方去的和尚。和尚们先得吃饭，然后才有力气修行悟禅，这个偏居深山的千年古刹，连外出公干的公交车费都没有，何谈普渡众生？
2. 在释永信的带领下，少林寺旅游事业一日红火一日，已经从一个破败的小庙发展为全球知名的宗教圣地。这与他深谙炒作之道不无关系。从建立少林寺网站，开淘宝网店，举办各种文化交流会，在各种电视媒体及报纸媒体频频曝光，向公众分享佛教文化，传播少林寺的经营方法，宣传少林寺的新药……释永信从来不放弃任何一个炒作的机会。
以上两点让我看到，在少林寺还没出名了，他们没饭吃，谁关心，而在这没饭吃过程中，他们做了很多如以上求生存而后成功了，但人们只看到他们出名后的所为，忘记了他们是如何挣扎。
我不是很确定少林寺弘法方面的贡献，但对我来说，如果让寺庙成名，然后做更多的弘法，这可是一件好事。
在这时代要出名，少不了科技，和尚用 ipad 很出奇吗？
在河南登封市旅游产业发展大会上，少林寺方丈释永信因对当地的旅游业有功，获赠一辆价值百万的大众越野车（据8月15日《大河报》）。 从新闻图片上看，身披袈裟的少林寺方丈释永信站在披红戴花的豪华轿车面前，不是双手合一，默念“阿弥陀佛”，而是手捂大肚，喜得合不拢嘴。这对一个以慈悲为怀的出家人来说，“风景”不是那么协调。
少林寺方丈释永信是一个喜欢制造新闻的人物，可以说他很少安分守己，时不时要弄出点名堂来，吸引大家的眼球。自他执政少林寺以后，策划出了少林寺大拆迁、少林武功申遗、公布少林武功及还魂汤秘笈、应邀到世界杯决赛现场等诸多有卖点的新闻，为众多媒体所津津乐道。在百度上输入“少林寺方丈释永信”就可搜到56，I00条相关新闻，由此窥见一斑。 诚然，为打响“少林寺”这一文化品牌，释永信苦念“旅游经”，促进了当地的旅游业迅猛发展，当地政府对他这般奖励实属无愧。
可无论怎么说，释永信是一个念经的和尚，不应苟同于凡人夫子，而应以普渡众生为本，耐得住功名利禄和其它方面的诱惑。当这辆价值百万元的豪华越野车浩浩荡荡开进少林寺院，前来拜佛的香客们会投来什么样的眼光呢？ 既然释永信方丈拥有一副菩萨心肠，那就不如一如既往多行善事。100万元可不是个小数目，可解决不少因家贫而上不起大学的学子学费问题。价值百万的越野车同样也是代步工具，只不过显得豪华和招眼罢了。作为一个公众人物，如果自己能不享受这个“待遇”，那么这世间便会少多把学子们的辛酸泪。
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我不认为这有任何问题。佛法不应该是一成不变的，佛法应该与时并进。先不论少林寺方丈释永信的人格与他的绯闻，他对于少林寺的贡献倒是不可磨灭的。试想想有多少人因为参观了少林寺而得到佛教的印记，多少人因为少林寺而对佛法产生兴趣，这不是任何人都能做到的。其他的就让他的因果去决定吧！ 大家都说得好！
大脚板本身觉得中庸为上。为了让寺院有更好的发展，当然所有的学习方式与作息需要与时并进；但同时不要过分的发展导致这神圣的地方沦为商业化的旅游景点。
少林寺是少林武术的发源地、也是中国汉传佛教禅宗祖庭。我希望少林寺的团队秉持着弘扬佛法及强身健体的理念去宣扬寺院，而不是为了赚取游客口袋里的钱，这会让这世代相传的中华文化精髓失传。 书， 还是一格IPad？我仍然选择书， 书和IPad感觉不一样。感觉到它的存在。可能我对IPad有抗拒。
每天工作已对电脑整天， 还抱/携带它，要命！！！
如果不是因为需要， 我不会进入网络
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