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三尺之上有神靈 [复制链接]

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楼主
发表于 2012-9-24 00:08:23 |只看该作者 |倒序浏览

從前有一個人,非常貧窮,經常三餐不繼。有一天晚上,他帶著七歲大的兒子,到鄰人的菜園中,想偷些蘿蔔回家。正當他埋頭猛挖之時,忽然聽見兒子急呼:
  
「爸爸!有人在看你!」
  他驚慌得跳了起來,顧不得即將挖起來的蘿蔔,拉著兒子就跑。跑了一陣子,既未聽到吆喝聲,也不見人追趕,於是問兒子:
  「剛才真有人看見了麼?」

  「爸爸!你瞧,他還看著呢!」孩子指著天上的月亮。

  這位貧窮人,聽了孩子的話,非常羞慚。默默的牽著兒子的手走回家。

  古人「拒艷婦於深宵,斥賄金於暮夜。」這都是不欺闇室的明訓。雖在暗室,三尺之上有神靈,十目所視,十手所指。故事中因孩子的一句話,喚醒了父親的良知。眾生愚痴,只知畏果而不知畏因,永在惑業苦中流轉。貧窮本為前世果,今世怎可再造偷盜因。若能一念明察,即是步入正道之門。

如果我们看会在现实,尽管是学佛之人,他们在外人面前可是个好好先生/小姐,每个人都以为他们是学佛的表表者,很多人都以他为目标,他也在外不断做善事,认为生命最重要活得有意义。但是当他在家里的时候,他的态度有少许不同,对自己的家人呼呼赫赫,行事都以自己为先,完全与在外时的他显然不同了,是他的虚假呢?还是他忽略了业力是如何操作?


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沙发
发表于 2012-9-26 16:10:11 |只看该作者

  
  我很高兴认识佛学的智慧,让我在认识佛法之后,心性开始发生了变化。虽然我向来都是一个和善之人,但是与真正能用心体会人间疾苦的人来说,却相差甚远。而自从接触到什么是佛性以后,便开始有意识的规范自己的言行。除此之外,我还希望有更多的人来了解佛学,理解佛性和人性的关系。
  
  人是一个信仰缺失的很难有大家都信奉的一种信仰存在。而这样的恶果便导致了人盲目的追求利益。谁对我有利,我便相信谁,这其实是一种莫大的错误。
  
  我真心想世人能多多想想佛教的意义,只是要在自己的日常言行中多思考一下所作所为是对还是错。相信每人心中都有一朵莲花,每当我们心中有佛,行善消业后,莲花会释放一道彩光照亮我们。
  
  恍然间,想到了一句话:三尺之上有神明。倘若我们都想着,所作所为都是在神明眼皮底下,那么我们是不是就不会那么放肆的放任我们贪婪的本性,变得收敛,进而能想到要行善、消业做一个有佛性的人呢?
吃别人所不能吃的苦 ,忍别人所不能的气 做别人所不能做的事 ,就能享受别人所不能享受的一切     

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板凳
发表于 2012-9-27 01:51:46 |只看该作者
那些说一套,做一套的人,就是所谓的佛教油子!(请参考佛教油子的贴)
我觉得佛法最好的地方说的是自身的因果。因果的操作是基于我们的行为,而后果将回报在我们身上。除非我们已超脱轮回,修成正果;不然我们所有我们的行为将同等或加倍地回报在我们身上。

因果就像是个人的好行为和坏行为的计算器,每个人所有的行为都记录下来,不管你在人前还是人后,不管有没有他人看见或知道,这计算器不停地为你个人的所作所为操作。而这计算器就是神灵背后真正的主使!

所以千万别认为,没人看见就能为所欲为。所谓不因善小而不为,不因恶小而为之!

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地板
发表于 2012-9-29 09:32:59 |只看该作者
如果报应在今生,那就还好,要是带到下一世才报的话,那这报应将会更重,因为我们所造的业,只要报应还没到,它就会好像雪球般越滚越大,时间拖得越久,报应将会越深。

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5#
发表于 2012-9-30 23:29:20 |只看该作者
《华严经》说:每个人出生之后,就有两位天人跟随着,一位叫同生,一位叫同名。
《华严经》所说的这两位天人或许就是我们黑业,白业的比喻。净空法师也曾经根据《华严经》而给过一段开示,那就是,人的一动念是瞬间遍布整个法界。现在的科学家也证明,我们的身体就像个发射及接收器一般,整个宇宙的一切动静我们都能接收到。相对的,我们的一举一动及念头也在发射出讯息让整个宇宙去接收。最实际的例子就是,太阳黑子的爆发及月亮的出现都会对人类的生理及情绪造成影响。佛菩萨是一种无时无刻都存在于我们身边的能量,只是在于我们愿不愿意去接收这能量。但是我相信我们所发出的能量,佛菩萨是一直都接收到的。所以有些人在做些不道德的事时会将佛像遮盖住或将身上的佛饰脱下来。这只是一种掩耳盗铃的举动,根本就是自欺欺人。

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