多杰雄登
标题: 塑造佛像的真实意义 [打印本页]
作者: 一鸣凡人 时间: 2012-6-28 22:07:22 标题: 塑造佛像的真实意义
我们为什么要恭敬佛像呢？
有些人重视佛像的材质和高度，“这个佛像高，三十多米、六十多米、一百多米……是世界第一高的佛像！”“这个佛像是用珠宝做的，那个佛像是用水晶做的，那个佛像是用黄金做的……”
其实供奉佛像的真正意义是什么？
作者: joowon 时间: 2012-6-28 22:19:57
我也有这方面的疑问列……
我也是发现在铸造佛像时，很多团体或道场强调某某地方最大尊的佛像，最高的室内/户外佛像……信奉一个宗教讲究的不是内心的转化吗？怎么会如此注重这些“外在”的？
哼，我还听说有团体拼某某世界纪录！到底他们铸造佛像是为了炫耀还是利益一切有情？铸造佛像都要竞争，哎呀，这样的做法没有乖离佛教教义吗？
作者: 心中有佛 时间: 2012-6-29 11:16:00
在西藏，不管你走进哪一座寺院，都能看见各种各样的佛像。在后藏的扎什伦布寺，有目前世界上最大的佛像，即镀金强巴铜佛；在江孜，著名的白居塔上有各种佛像达数万，因此，该塔又被称为“十万佛塔”；在拉萨，大昭寺有著名的“觉娃佛”像，而布达拉宫、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺等各种佛像更是大放异彩。
西藏的佛教有很多不同的佛。菩萨和护法神，有关他们的塑像被人们作为神圣的“偶像”供奉在寺院，可以说佛像是西藏寺院必不可少的组成部分。从藏传佛教的经典看，修建和供奉佛像具有很深的佛学内涵，即通过修建可以获得各种功德，从而达到解脱的目的。
《正法白莲经》中说，“一些人用红铜和青铜，铸造了诸佛之神像，他们都能获得解脱；即便用铅、铁和泥土，修塑了诸佛之像，只要完美动人，他们也能获得解脱；不论何人画的壁画佛像，只要具备各种福德资粮，即便是让画师去画的人，也都能获得解脱。”这段经文说明，只要依靠修塑和绘画佛像的业力，就能很快获得解脱。
《胜光王敬请经》中也说，“如果修塑佛像，则能很快具备胜妙功德，犹如太阳的光辉，世上之人都获得欢乐；如果修塑佛像，他的身躯将不再有秽垢，瘟病和人间之苦也会远离消失，好象白莲高洁无瑕；如果修塑佛像，不会为奴也不会贫穷，不会为民也不会平庸，五观端庄实为人中豪杰。”这段经文的要点是，修塑佛像，可以调服根性，使自己像阳光一样受人敬爱，而且可以锐离秽垢、恐惧、忧恼和痛苦，像莲花一样洁白无瑕。经文进一步指出，修塑佛像，则不会变为奴隶，不会贫穷，不会五观不正，并成为世上的圣人。
作者: 心中有佛 时间: 2012-6-29 12:05:05
joowon 发表于 2012-6-28 22:19 
我也有这方面的疑问列……
我也是发现在铸造佛像时，很多团体或道场强调某某地方最大尊的佛像，最高的室内 ...
其实是争取记录也好，制造最大的佛像也好， 这些都可以是一种供养，因为当我们要做供养，我们就必须做最好的供养，但然，这就看我们经济的能力。
您所说的某团体以制造最大的佛像来争取世界纪录，请问您有询查过他们吗？可能情况并不是您所看到的这样呢？可能他们有某些原因呢？
以我所了解的，争取世界纪录也是弘扬佛法的其中一种方式，因为当进入了世界纪录，就会有更多人认识这团体，也会开始因好奇而想要了解更多，这不是很好吗？
有时候一些佛法团体所作的东西可能看起来很奇怪，但最重要的还是看他们的真正动机以及不伤害到别人。
作者: joowon 时间: 2012-6-29 14:26:05
心中有佛 发表于 2012-6-29 12:05
其实是争取记录也好，制造最大的佛像也好， 这些都可以是一种供养，因为当我们要做供养，我们就必须做最 ...
如此说来，不管你铸造什么样的佛像，最大还是最高的，最重要的是你的发心正确？所以说，只要发心是为了利益更多人，让那个地区的人得到更多的佛法甘露，接触佛法，那么其他的反而是次要了。
我读了一些文章说，佛像越大越好，是为了给改变当地环境的磁场，比如中国著名的乐山大佛。
修建乐山大佛有一个很著名的故事。就是乐山正好是一个三江汇流的一个地区，当时江水很汹涌，船只在经过那段水域时经常翻覆。当时一个叫海通的和尚看到这种情况就发愿：要建造一个大的米勒佛像佛来解决百姓的这种水急船翻的这种情况，他想改变。然后他就四处去募集钱财。
募集来的钱财当时也有贪官，地方官员想霸占他这个钱。后来他把不自己的眼睛弄瞎才保住了这笔钱财然后修建这尊大佛。那么你看一看这个和尚他修建这尊大佛的目的实际上是为百姓，为人民能顺利渡过这个汹涌江水，然后求神佛的保佑，他用自己这种虔诚的行为去做。
乐山大佛修建过程中经历了90年，那么这位和尚去世时这尊大佛刚修到肩部。接下来更多的工程是由当地的地方官捐了自己的俸禄才把这尊大佛建造起来的。你就通过一个乐山大佛他经过三代人。那么最后也确实达到了当时这个和尚的这种愿望，保佑了一方百姓，镇住水妖。
这就是乐山大佛建起来的原因。还有，香港的大屿山，有座全球最大的室外青铜佛像，同样起着慑服四周大海的作用。
铸造大佛像除了可以改变一个地方的磁场，一些经文也指出了越大的佛像越能给人甚至是昆虫留下印记，然后在众生心里种下接近佛法的种子。
作者: joowon 时间: 2012-6-29 14:26:26
心中有佛 发表于 2012-6-29 12:05
其实是争取记录也好，制造最大的佛像也好， 这些都可以是一种供养，因为当我们要做供养，我们就必须做最 ...
如此说来，不管你铸造什么样的佛像，最大还是最高的，最重要的是你的发心正确？所以说，只要发心是为了利益更多人，让那个地区的人得到更多的佛法甘露，接触佛法，那么其他的反而是次要了。
我读了一些文章说，佛像越大越好，是为了给改变当地环境的磁场，比如中国著名的乐山大佛。
修建乐山大佛有一个很著名的故事。就是乐山正好是一个三江汇流的一个地区，当时江水很汹涌，船只在经过那段水域时经常翻覆。当时一个叫海通的和尚看到这种情况就发愿：要建造一个大的米勒佛像佛来解决百姓的这种水急船翻的这种情况，他想改变。然后他就四处去募集钱财。
募集来的钱财当时也有贪官，地方官员想霸占他这个钱。后来他把不自己的眼睛弄瞎才保住了这笔钱财然后修建这尊大佛。那么你看一看这个和尚他修建这尊大佛的目的实际上是为百姓，为人民能顺利渡过这个汹涌江水，然后求神佛的保佑，他用自己这种虔诚的行为去做。
乐山大佛修建过程中经历了90年，那么这位和尚去世时这尊大佛刚修到肩部。接下来更多的工程是由当地的地方官捐了自己的俸禄才把这尊大佛建造起来的。你就通过一个乐山大佛他经过三代人。那么最后也确实达到了当时这个和尚的这种愿望，保佑了一方百姓，镇住水妖。
这就是乐山大佛建起来的原因。还有，香港的大屿山，有座全球最大的室外青铜佛像，同样起着慑服四周大海的作用。
铸造大佛像除了可以改变一个地方的磁场，一些经文也指出了越大的佛像越能给人甚至是昆虫留下印记，然后在众生心里种下接近佛法的种子。
作者: 孔雀东南飞 时间: 2012-6-29 22:03:46
joowon 发表于 2012-6-29 14:26
如此说来，不管你铸造什么样的佛像，最大还是最高的，最重要的是你的发心正确？所以说，只要发心是为了利 ...
同意你的说法，制造佛像主要还是以发心为基准。当然如果能以我们娑婆世界里最好的材质来制造佛像固然最好，但是也要以个人能力为一个依据。就如一个口袋只剩下十元而捐出五元的人，比起一个亿万富翁捐出十万元来更加有福报。
佛像的好处非常得多，不但加持环境，还能消除众生的业障。常生病的人，或则想要延寿来做更多善业的人，制造和捐助佛像的制作是非常有效的方式之一。
作者: 大脚板 时间: 2012-6-30 23:27:51
建造佛像的意义非常大，尤其是大尊的佛像。大尊的佛像能让更远的人看得见从而得到加持，不止是人类，甚至是动物昆虫等，大尊佛像可以加持更多的众生。
大脚板最喜欢的一尊大佛像是南山海上观音
佛教经典记载，观世音菩萨有十二大愿，其中第二大愿是长居南海愿，故世称南海观世音。
圣像巍峨壮观，庄严慈悲，高达108米， 是世界上最高的海上观音像。像体为正观音的一体化三尊造型，表现了观音既六根圆融、了无挂碍，又心怀众生、化度有情的慈悲形象，代表着东方世界“智慧”、“仁爱”与“和平”的精神。
大脚板至今还未到访过南山海上观音，我想这尊像映在水里，也能够加持水里的众生，所以塑造佛像的过程虽然耗时，但其意义深远，甚至可以造福世世代代。
作者: longtianni 时间: 2012-7-1 19:04:07
供奉佛像的真正意义是忆佛的无漏功德，给自己作为标榜，也提醒我们要向佛陀学习，让自己心灵得到升华，参悟更多的真理。也给予机会恭敬顶礼佛，佛像也是禅定的对象，所以不管佛法到何处，佛像也跟到何处。
与大家分享以下：
1． 法国小说 诺贝尔奖主A•法拉西，在他的自传中所写到
“一八九零五月一日，我有机会参观巴黎博物馆，那里竖立了很多肃穆而清晰的亚洲神像，当我的双眼和佛像接触时，感受到他正在向受难的人类展开智慧和慈悲的双手，如果世界上真的有身来过，我觉得就是他，我真的想跪下来，如同向上帝祷告般的向他倾诉”
2．有一回，一位将军送了一尊佛像给英国的首相丘吉尔，并对丘吉尔说：“如果你心中受到骚扰和穷困时，只要主视着尊佛像，你就会获得舒展“为什么佛像所传达的信息，就会被知识份子接受呢？ 或许是从佛像中看到那萧穆和清晰的一面吧！i
3．德国哲学家这岂琵琳说： “世界上没有比佛像更珍贵的东西，它是我们视觉中最圆满的精神体现“.
作者: longtianni 时间: 2012-7-1 19:06:38
longtianni 发表于 2012-7-1 19:04
供奉佛像的真正意义是忆佛的无漏功德，给自己作为标榜，也提醒我们要向佛陀学习，让自己心灵得到升华，参悟 ...
更正"如果世界上真的有神来过"
作者: 壮士一去兮 时间: 2012-7-2 00:06:34
joowon 发表于 2012-6-28 22:19
我也有这方面的疑问列……
我也是发现在铸造佛像时，很多团体或道场强调某某地方最大尊的佛像，最高的室内 ...
佛经里提到，造佛像其实对造佛像者而言，是可以净化身业的。而对看到佛像者而言，则是让他们种下佛缘。
所以，佛像当然要越大越好，对造者而言，不管他动机如何，首先他若能捐出这一大笔善款，就已经是一种布施的表现。即使动机不够纯正，但后世人们若能不断供佛礼佛，或因看到佛像而心生欢喜，他也是在不断累积福报啊！
况且，如果某地方或寺院建造了世界最大的佛像，必然会吸引无数游客，当中不乏无宗教信仰者或其他宗教人士，让大家都有机会结下佛缘，岂不是美事一桩？
我佛慈悲，这一切祂早就算过了，不劳我们费心
作者: Olivia84 时间: 2012-7-2 00:56:30
作为欲界的众生，其实我们的毕生都用来追求我们所谓的“之最”。
每当我们访问一位大明星/大名人，甚至可能什么法师等的人物，不难发现记者最常问的问题便是，哪个是你最爱的食物，哪个人影响你最深，你这辈子最爱的人是谁？什么都要之最，所以我们才拼命追求。
纵使是建佛寺，塑造佛像，人还是带着这种心理。我不能排除有一些人会利用建立佛寺、塑造佛像来谋取暴利。然而，这些人在贪这笔钱才的过程中，也会更努力筹款去，虽然发心不对，但是他/她去努力了。只要不是去偷、骗、抢、做伤天害理的事，这种贪还是会给那个人带来一些益处。
如果要极端得说学佛之人要修心，不贪执这类事物，不去有竞争的心理，那我想整个世界的佛寺都只会是小规模的，吸引不到信徒之余，也吸引不到那些未入佛门的“未来弟子们”吧！
试问，佛法在这五光十色的世界，要怎么吸引注重感官的众生呢？
作者: joowon 时间: 2012-7-2 14:48:00
壮士一去兮 发表于 2012-7-2 00:06
佛经里提到，造佛像其实对造佛像者而言，是可以净化身业的。而对看到佛像者而言，则是让他们种下佛缘。
...
壮士说得有道理！
人世间我们自认看得懂的事情其实真的看懂了吗？我们有的只是肉眼，而非慧眼，累世以来的贪嗔痴三毒荼毒了我们原本清澈的心识，看见的都是扭曲或表面的意义，而非实相。
越大尊的佛像，能对四周众生带来的印记越明显，能为他们种下接触佛法和证悟的种子。有大佛像的地方，就能对四周的环境和众生起一定的加持和净化作用，那里的佛法活动也相对比较旺盛。
即便只是安坐在佛像前什么也不做，许多人都能感受到一份安静自在。显然，佛像有安定人心的作用，既然如此，佛像越大，其安定人心和加持四周环境的能量也就越大了。
作者: 心中有佛 时间: 2012-7-2 21:23:32
Olivia84 发表于 2012-7-2 00:56
作为欲界的众生，其实我们的毕生都用来追求我们所谓的“之最”。
每当我们访问一位大明星/大名人，甚至可能 ...
贪不是说不贪，但是我们要懂得为什么去贪，也要懂得怎样去贪。
隐居深山修行，要修成于世不争，这已经过时了，现在的人满脑子都是钱啊，物质的财富啊，等等的，我们不把佛殿弄得美一点，他们都不会来了，现在很多人修佛法已经不是为了修佛法而修，他们是为了能得到更多所以才要去修。
所以现在的佛像，佛殿也要大的，美的，精致，等等，佛法中心更必须不断的出不同的注意，宣传来吸引大众的到来。 看起来是很商业化了，但是没办法，现在的佛法已经沦落到这个地步了，我不敢相像接下来的时日会是怎样？？
作者: 大脚板 时间: 2012-7-3 02:56:25
心中有佛 发表于 2012-7-2 21:23
贪不是说不贪，但是我们要懂得为什么去贪，也要懂得怎样去贪。
隐居深山修行，要修成于世不争，这已经过 ...
大脚板觉得，只要是能够利益众生的化身，佛菩萨都愿意以各种形态来度化众生，说不定以后的年代，佛像是这样的。。。
作者: 天津诺布 时间: 2012-7-3 03:16:08
在《佛说造像量度经》中有云：佛在印度的舍卫国衹树给孤独园中，与弟子说将往升忉利天为亡母（已轮回到忉利天）说法，他的弟子舍利弗即问佛陀：“在佛尊不在人间的时候，若有善人不胜怀慕，思忆佛陀，愿造像者，应该如何去造呢？”，佛陀回答：“在我暂升天上或未来入灭后，欲瞻仰佛容的人，应如此造佛像……”，然后佛陀便由顶髻说起，把所有身躯细节比例一一细述；这就是佛陀自己订下之造像比例，不容后人据自己意思创作。
佛像的塑造有一定的规格，而且非常严格讲究，因为凡夫众生需要依赖有形相的佛像来忆念佛陀，并借以积聚功德，所以有造佛像的需要。
作者: 赤壁怀古 时间: 2012-7-4 13:51:52
天津诺布 发表于 2012-7-3 03:16
在《佛说造像量度经》中有云：佛在印度的舍卫国衹树给孤独园中，与弟子说将往升忉利天为亡母（已轮回到忉利 ...
你提到说制造佛像非常的讲究，那么是不是有一定修行资格的人才可以制造佛像呢？那么制作佛像时是不是需要闭关，或者有上师师傅之类的指导过，还是只要我们发心正确就能够制作佛像呢？
至于察察，哪里可以找到制作察察的用具呢？如果一个一个慢慢做，那么不是很久，也不需要工作了吗？（我不是说修行浪费时间，只是有没有又能修行又能工作的好方法？）
作者: 孔雀东南飞 时间: 2012-7-4 14:06:46
赤壁怀古 发表于 2012-7-4 13:51
你提到说制造佛像非常的讲究，那么是不是有一定修行资格的人才可以制造佛像呢？那么制作佛像时是不是需要 ...
不要那么担心，制造或者画佛像最重要的还是发心。在做任何关于佛像的工作，必须先洗双手、漱口，然后行三皈依礼拜。发心后就能开始画或者制作佛像了。
高兴你有心制作察察。察察最要的是能找到佛像的模型，然后你可以用石膏、陶土或者草药制造不同的察察或小泥像。如果你能找到上师，要求他们给与你一些加持过的米，或者甘露丸来加入察察里，那么这个小泥像也被加持了。
如果真的没有时间制作的话，那么你也可以捐助制作佛像的道场和佛堂。因为功德也是一样的。同样的，你也可以助印佛图来送给别人啊。
作者: 赤壁怀古 时间: 2012-7-4 14:35:30
孔雀东南飞 发表于 2012-7-4 14:06
不要那么担心，制造或者画佛像最重要的还是发心。在做任何关于佛像的工作，必须先洗双手、漱口，然后行三 ...
那么助印的佛图，是不是也应该让一位上师加持之后才送出去呢？是不是任何的佛图都能够拿来助印？会不会有盗法的问题存在？有没有什么特定的佛，拿来助印是比较好呢？比如药师佛是治疗的，观音菩萨是慈悲心...
那么画佛像有没有特定的格式需要依据？
作者: 孔雀东南飞 时间: 2012-7-4 15:04:49
赤壁怀古 发表于 2012-7-4 14:35
那么助印的佛图，是不是也应该让一位上师加持之后才送出去呢？是不是任何的佛图都能够拿来助印？会不会有 ...
能够找到上师的加持是肯定最好不过了。如果不能，去靠近您居住的地方的佛寺，请求哪里的僧人帮你念经加持，请佛住在佛图中。如果你本身有任何密续的修持灌顶，你自己也能自生为本尊来加持所有的物品，包括佛图、佛像。
当然任何佛图都能够拿来助印，然后送给别人。我倒是提议你助印雄登护法的图片然后派送给大家。毕竟他是文殊菩萨，也是护身佛，那么也能帮助你解除你的业障，也帮助其他人帮助他们的日常生活，然后慢慢进入佛法之门。这不是很好吗？
作者: 赤壁怀古 时间: 2012-7-4 21:31:27
萧琦 发表于 2012-7-4 21:14
制造佛像其中一个好处是能教年轻一代认识佛陀，守护佛陀的慈悲精神。。现代的人太过注重包装，使得现代的佛 ...
可是我也是看到很多我的国外朋友家里也挂了很多的佛图。甚至他们还在他们的客厅放一些佛像，一些还是局部的抽象如佛的头、手等等的。这样会不会很不尊敬？那么他们会不会累积恶业呢？他们可是基督徒，不太可能会有恭敬心。是不是应该劝劝他们呢？
作者: 孔雀东南飞 时间: 2012-7-4 21:45:02
赤壁怀古 发表于 2012-7-4 21:31
可是我也是看到很多我的国外朋友家里也挂了很多的佛图。甚至他们还在他们的客厅放一些佛像，一些还是局部 ...
不需要那么担心，俗话说“不知者无罪”。不必那么担心。
当然对佛必须要有恭敬心，尤其是皈依三宝，受了皈依戒的弟子们。可是先撇开是不是佛教徒的问题，只要是一尊佛像，将佛像放置在家里，佛的慈悲、善心和加持已经布满整个家了。所以不论我们相信与否，这是不争的事实。
然而佛像最好不要是局部的，就如头部或手部之类而已的造像，因为含有杀害佛陀的不吉利的象徵。最好还是完完全全，圆满庄严地佛像最好。如果是一副画，那么还是可以被接受的。
作者: 天津诺布 时间: 2012-7-5 01:51:19
本帖最后由 天津诺布 于 2012-7-5 01:56 编辑
赤壁怀古 发表于 2012-7-4 13:51
你提到说制造佛像非常的讲究，那么是不是有一定修行资格的人才可以制造佛像呢？那么制作佛像时是不是需要 ...
孔雀东南飞说的对，其实任何人都可以造佛像，画佛画；只要有纯正的发心即可。
至于擦擦， 传统上都是用模制作的。任何质料的模都行，至于工具，到一般的美术工具店就有了。
其实擦擦藏语意为“脱模泥塑”。在藏区“擦擦”的种类一般可分为四种：一种是泥制“擦擦”，这种“擦擦”是最普遍、最常见的一种“擦擦”：制作时，泥佛的背面要加入青稞粒、麦粒或是吉祥物之类，以表示对佛的虔诚及对美好生活的祈望。
第二种是用活佛圆寂后的骨灰与泥土掺和制成的“擦擦”。一般而言，活佛圆寂后都要以塔葬形式入殓，届时可将用活佛骨灰和泥土制成的“擦擦”放入塔中，受人供养，同时作为象征法身的“擦擦”也可赐福于信众。
第三种是用处理著名大活佛法身时的血水，搀和盐巴、藏红花和其他名贵药物与泥巴融合制成的“擦擦”，这种“擦擦”称为“布擦”。“布”为法体之意，“擦”为泥佛。这是藏族地区最为珍贵的“擦擦”，除有礼敬活佛的意思之外，据说还有赐福和护身之功效。
第四种是用藏红花、珍珠、玛瑙等各种名藏药物合成制作的“擦擦”。这类“擦擦”也十分贵重，一般是由寺院里的“曼巴”即藏医师制作。除了具有物质价值外，据说此类“擦擦”还有一定的医疗功效。
以上各类“擦擦”在制作完成后，必须要请喇嘛诵经加持，举行开光仪式，否则视为不合造像法度。有些的“擦擦”在年代上相对其他藏区要早一些，而且在制作工艺、人物造型、背景饰物等的处理上都达到了极高的艺术境地。
作者: 天津诺布 时间: 2012-7-5 01:59:44
天津诺布 发表于 2012-7-5 01:51
孔雀东南飞说的对，其实任何人都可以造佛像，画佛画；只要有纯正的发心即可。
制作“擦擦”是一种方便的修行法门，这是因为擦擦是用泥土和简单的模具制造的佛像和佛塔，这不需要花费大量的钱财。像金、银、铜制佛像那样制作成本很高，一般的老百姓很难承担起如此的供养。从广大百姓的角度讲，他们更热衷于用泥土和天然的石头雕塑佛像，表达他们素朴虔诚的宗教信仰。
制作擦擦在广大百姓之中受到了普遍的欢迎。诚如佛经《妙法莲华经》所言：
若人为佛故，建立诸形象，
刻雕成众相，皆已成佛道。
或以七宝成，鍮石赤白铜，
白镴及铅锡，铁木及与泥，
或以胶漆布，严饰作佛像，
如是诸人等，皆已成佛道。
作者: 赤壁怀古 时间: 2012-7-5 18:48:16
天津诺布 发表于 2012-7-5 01:59
制作“擦擦”是一种方便的修行法门，这是因为擦擦是用泥土和简单的模具制造的佛像和佛塔，这不需要花费大 ...
谢谢你的分享。你自己有开始制作吗？我倒是找到了可以助印的图片，而且还有真人的分享。我迫不及待印出来然后送给别人，听说印佛图是可以净化自己的身体的业障，你也一起加入吧！
http://www.xiongdeng.com/bbs/for ... &extra=page%3D1
作者: 赤壁怀古 时间: 2012-7-5 19:11:26
酷龙王子 发表于 2012-7-5 18:56
听过上师说过，对于我们这一些明白的人就不应该摆放局部的抽象如佛的头、手等等的。
但是对于国外的朋友 ...
同意同意，可见佛的慈悲和加持是那么的无边无量。其实只要他们不要将这些佛像或者佛图当成是一种偶像崇拜的错误见解。
我是喜欢家里有佛像的，可是每一次听到别人说请了佛像就必须时常照顾，必须时常供香，点灯，开佛歌给佛菩萨听不然就对他们不敬。现在觉得这样的想法还挺好笑的。
作者: 天津诺布 时间: 2012-7-7 03:09:24
赤壁怀古 发表于 2012-7-5 18:48
谢谢你的分享。你自己有开始制作吗？我倒是找到了可以助印的图片，而且还有真人的分享。我迫不及待印出来 ...
我没制作擦擦，可是看见城里有些老百姓在做，就觉得非常欣喜！毕竟他们正以个人的能力在为佛教效益，试想想擦擦就像佛像一样能够加持环境。
助印非常好，能累积很大的功德。雄登网的佛法事业做的非常棒，我们应该多叫身边的朋友好好支持支持！
作者: 天地雄登 时间: 2012-7-8 16:00:11
万佛朝宗 发表于 2012-7-7 23:44
孔雀东南飞在这方面满有经验似的，要请教孔雀东南飞知道要如何处理一些跌毁的擦擦，佛像吗？我家小妹最近 ...
这一点我倒是听说过，损坏的察察或者是海报，可以将它们送去庙里，或者是将它们放入舍利塔，大的佛像里面（装藏）。
至于佛册、海报之类的，可以先行三皈依，然后观象所有的佛图和文字变成红色的＂啊＂字，然后通过我们的百会，或顶轮进入到我们的喉轮，所有佛的语言的力量将加持我们，加持我们的细微意识。
作者: 勇敢的小白狗 时间: 2012-7-8 20:33:41
有朋友问，捐款印经书、造佛像及放生、行善究竟有什么好处？古往今来，人们实践证明可以得到十大好处，简要公开如下。
第一、从前所做种种罪过，轻者立即消灭，重者转轻；
第二、常得吉神拥护以后，一切瘟疫、水火、道贼、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受；
第三、夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。
第四、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇虎狼，不能为害；
第五、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，身力充盛，所作吉利；
第六、有求必应，凡有所求，皆能实现，求子、求财、求官、求富贵，样样皆能实现。所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾诚爱戴，恭敬礼拜；
第七、愚者转智，病者转健，困者转亨，不愿为妇女者，报谢之日，捷转男身；
第八、永离恶道，受生善道，相貌端正，天见超越，福禄殊胜；
第九、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，福禄棉长 ；
第十、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果，所生之处，常得见佛闻法，直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。
铸造佛像，当然越华丽庄严、越大越好。朝拜的人，路过的人，还有一切周遭的有情众生看到这佛像，绕过这佛像后，将会在脑海里留下深深的印象，种下一颗根深蒂固的佛缘。期待日后佛缘成熟，就可以立地成佛！
作者: 孔雀东南飞 时间: 2012-7-16 03:38:02
万佛朝宗 发表于 2012-7-15 16:56
感谢天地雄等的解说，看起来不复杂而且还可以自行做处理，实在太好了！这回我可不必太担忧了
最近我到 ...
我觉得因缘到了，她还是能听闻佛法，学佛。不要忘了，制造佛像的好处，而且当我们看见佛像所种下的印记是出乎你我的想象。她的外在行为虽然已和佛断了缘分，但是佛的印记是不会消失，只要时机成熟，这个佛种会在发芽成长的。
| 欢迎光临 多杰雄登 (http://www.xiongdeng.com/bbs/) |
Powered by Discuz! X2 |