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标题: 做佛法事业是否就一定能够累积功德呢？ [打印本页]

作者: 佛法无边 时间: 2012-2-3 20:50:06 标题: 做佛法事业是否就一定能够累积功德呢？

当我们在进行佛法事业时，我们所做的任何事都是在累积功德吗？这可不一定。

做佛法事业的目的是为了利益众生，不带给别人痛苦。如果我们在进行佛法事业时，不把工作做好，常常要劳烦到我们的同事而他们也因此耽误了自己的工作，那我们其实并没有在累积任何的功德。如果我们没有自己去实践佛陀的教义，当我们在解说佛法给的时候，我们其实是没有说服力的。所以，我们也没有在累积什么功德。要真正的累积功德，我们必须身体力行实践佛法，以不给别人麻烦和痛苦为本，以菩提心为本来服务及利益众生。

作者: 佛法无边 时间: 2012-2-4 00:21:19

当然没有人是完美的。如果这个人所做的东西并不是他所熟悉的，但是他是以一个认真的态度和正确想利益众生的发心去做，他是可以累积功德的。但是如果他并不认真，做事草率，做佛法事业只是为了完成任务，制造了许多麻烦给身边的人，那所能累积的功德也就有限了。

最重要的其实也是我们对上师的依止心，用心执行上师交给我们的任务，毕竟上师的责任是带领和指导我们直到我们怔悟成佛。他对我们所做的一切都是在帮助我们在修行路上更上一层楼，对我们从来都没有丝毫的企图。

作者: 蕃蕃 时间: 2012-2-6 02:22:09

能够做佛法是件非常幸运的事。别以为想做就能做这么简单，这个人必须要拥有需多条件才行。功德当然先要有才能做佛法，就是说，我们一定要有那一份非常好的因才会有今天这份果来做佛法。

既然有幸能够以凡人的身份进入佛门修佛，我们就该抱着一颗善良和为他人的心，全心全意的去做到最好。凡事抱着为他人的心情去实行师父的吩咐就对了。做得不好不要放弃，忏悔再来过！

我们的时间有限啊！我们永远不可能等到自己准备好的那一天，现在就开始做佛法吧！

作者: 天地雄登 时间: 2012-2-7 14:47:23

佛法就是生活，生活就是佛法。

非常认同你的说法。每天试问着我们自己为什么要作佛法？在未作之前，先把自己的发心搞清除，自然而然在佛法的事业上应该不是会很大的问题。

既然选择了，那就向佛菩萨和上师低头吧！应抛弃 “我” 并全力以赴的为我们上师、为众生付出。即使在路途中面对什么问题都好，那就运用我们所学到佛法来克服一切的问题。

作者: 一鸣凡人 时间: 2012-2-8 00:54:47

有时候我会怀疑什么是佛法事业？
表面在做佛法工作而还是经常发脾气，不服输等。。
身置于佛法，心和行为不是佛法，那也不算在从事佛法事业吧？
我想，这样的作风不会是累积功德。

作者: 蕃蕃 时间: 2012-2-12 23:12:56

有些人因为佛法而做佛法事业，用他的一生奉献给他的上师，功德无量。有些人因为其他原因来做佛法事业，我想是否能够累积功德，这是最大的分别。过去是如何并不重要。有谁没有过去？过去是好人并不代表现在和将来是。过去坏透的人并不代表他不能够舍去一切，放下屠刀立地成佛。人生无常，所以是没有绝对的。累不累积功德在于心念的正不正。身在佛法，可以心正但口不正，那是否有功德呢？表面彬彬有礼，满口佛法，高高在上的师兄师姐，但心术不正那又累积多少功德呢？是不是用计算机可以把它算出来呢？请大家想想吧！

作者: 回阳九针 时间: 2012-2-18 14:37:54

我觉得关键是方向吧？你平时的发脾气只能代表自己的修为。但是你的所作所为如果是正确的，就应该是累积功德或者是福德。大的方向是正确的，说明上师给你的出发点是正确的。至于做得如何，还看自己吧。如果给你一个赌场的工作，你做得再好，也应该不会有任何功德福报的吧。

作者: Olivia84 时间: 2012-4-22 23:48:26

简单来说，如果你今天所做的佛法工作是鼓励人们环保，提倡并教育环保，因而让这个地球更美好，也借此让更多人接触某个佛法中心，你就是在做着弘法的工作。弘法可以透过很多不同的方式，不一定是要坐在法座上的僧人上师才能弘法啊。一旦我们帮助弘法，让更多生命接触佛法，某个程度上我们也是在累积功德啊。如果你是听从上师的指示而从事佛法事业，那就更好啊。因为你的上师依止心本身就能使你累积功德。

也好比我们的佛法事业是帮忙清理佛堂，让来到佛堂的人们都有一颗欢喜心，而更亲近佛法，那我们也可以累积功德啊！我们要知道，为佛法所做的每个善的举动，哪怕只是在佛堂扫地，我们也能累积大量的功德！

要实修佛法？从事佛法事业就是最佳管道！多说无谓。

作者: 天地雄登 时间: 2012-4-29 17:05:14

一鸣凡人发表于 2012-2-8 00:54
有时候我会怀疑什么是佛法事业？
表面在做佛法工作而还是经常发脾气，不服输等。。
身置于佛法，心和行为不 ...

佛经也有提及，就算我们以愤怒的心来画佛像，就算只画了一线，我们也制造了未来世能见千佛的因。

当然如果在佛法的环境里能以佛教平稳的心来工作是最恰当不过，可是在末法时期，这样的情况有点难。不论我们是在一般的公司或是佛教事业里，我们同样是会生气，或者不服输。但别忘了在佛的加持下，我们所做的佛法事业或多或少都会让我们累计到功德，这些功德可是能让我们了解佛法的，从而改变自己。

作者: 雄登迷 时间: 2012-4-30 01:11:33

我个人认为到底从事佛法事业是得公德或是业障是取介于发心。您一举一动的因果只是一线之差。
比方说做事的发心是为了利益众生、携助上师弘法、自我修行、实行佛德，所得公德是无量的。相反的如您如利用佛法事业欺骗他人、给予他人麻烦、提高个人行像、利用上帅、利用佛法赚取任何资源而没回报之心，这足以让自己累计不少的恶果。

许多彿法从事人个人偏激的认为是自己正在帮助母寺或上师弘法，却误认为自己牺牲或贡献良多。其实真正需要此机会的是自己，经由此能修行佛法和累积功德让自己最终得以修得证悟。往往世人忘了传世活佛或得得道者根本不再需要我们的供奉了，他们的出现只为了制造各类型的机会让众生净化业障领导我们离开六道不再受苦。

作者: 回阳九针 时间: 2012-6-15 19:42:57

也不全是吧，把佛法当成事业来做的，以前是没有的，近些年很多大师开了先河。做佛法事业是否能够累积功德？好像还没有这方面的具体论述。所以，不敢妄加评论。

作者: longtianni 时间: 2012-6-27 17:58:23

做佛法事业能够累积功德如果它是给他人和自己带来快乐。

佛法工作是施，是关爱，是尊重他人和自己，
佛法工作是摒弃自私的心，
佛法工作是不抱怨的付出，
佛法工作是训练我们自己成为一个更好的人，
佛法工作是与别人联手一起做，以更快且更省力地完成，
还有更多。。。。。

但不要忘了佛法事业工作环境与现实工作环境没有多大的差异。所以我说，在最初阶段，一些佛法工作者可能会造恶业，因自己习性，态度和其他等等，在其他工作环境也同样会造恶业因你也有同样的习性和态度，但是，如果我们坚定修行及净化恶业，我们一定能累积功德因佛法工作者是利益众生，而其他工作只是利益一部份的人。

作者: 心中有佛 时间: 2012-6-27 18:45:33

佛法工作未必就能累计功德，当我们在进行佛法工作的时候，我们需要看看自己是为佛法而工作还是为工作而工作。

从行佛法工作是一件很好的事情，因为这是一个提升自己佛法修行的机会，佛法工作的本意就是为他人而工作，弘扬佛法。但是如果他们不是真心为利益他人，懒散，东西做不好，没自我提升佛法的知识，等等。那这个人就是把佛法工作当成是一份普通的工作，他只是在做看似佛法工作的工作，并不是一份真正的佛法工作。

如果是这样的情况，那这个人就只会累计到很少，很少的功德，但是却制造了很多业力。为什么？因为如果你不把佛法工作做好的话，那别人就需要来替你处理，连累了别人，这还算是佛法吗？

作者: 赤壁怀古 时间: 2012-6-27 18:58:20

心中有佛发表于 2012-6-27 18:45
佛法工作未必就能累计功德，当我们在进行佛法工作的时候，我们需要看看自己是为佛法而工作还是为工作而工作 ...

我没有机会完全从事佛法的工作，经济能力有限，而且也有很多的债务需要去解决…。那么是不是也说明了我能积更多福德的机会也少了很多呢？

最近才看到这个论坛，想要知道除了在家里诵经，还有其他能够积福的机会吗？做义工可以吗？

作者: 心中有佛 时间: 2012-6-27 19:23:12

赤壁怀古发表于 2012-6-27 18:58
我没有机会完全从事佛法的工作，经济能力有限，而且也有很多的债务需要去解决…。那么是不是也说明了我能 ...

这未必，从事佛法工作只是积功德的其中一项，还有很多方法来累积功德，一个真正在修佛法的人，不管在哪里，做什么东西，只要他是真心为利益他人而做事，那就能累积功德了。

佛法教我们要有慈悲心，慷慨，放下。要知道自己是在累积功德否？那就问自己每做事情的出发点是什么，因为自己方便在做还是只要别人需要，不管任何时候，地点，我们都会尽所能得去帮，那这就是佛法了。

佛法可以是很简单，也可以是很复杂，这只是我们以什么心态去看待罢了。

作者: longtianni2 时间: 2012-7-15 16:51:14

做佛法事业有没有功德是在於个人的动机。

只有动机是为了他人利益而做，就有功德，如果做佛法事业是为了自己和为家人，那是福报。

福报是会耗尽，功德是不会耗尽。福报有如水缸的水，是会用尽的，功德有如天然泉水是用不尽的。

成佛是需要功德。

作者: joowon 时间: 2012-7-15 17:35:08

做佛法工作或善事时，我们带着怎样的动机或发心，就决定了我们得到功德还是福报。

什么是福报呢？福报就像，今天你捐赠一包饭给乞丐吃，你这么做的目的是为了让别人赞扬你是个慷慨，有爱心的人。你累计的是福报，未来你的报偿就是得到一包饭。

但是如果你带着让那名乞丐饱肚子，心疼他挨饿的利益他的动机来布施，那么你未来得到的是无止尽的饭/食物。

这就是功德和福报之间的差距。做同样的一件事，让你得到一份食物还是无止尽的食物，完全在于一个动机/发心。利益他人的纯正动机，让你累计了让未来脱离苦海的功德。

作者: 一鸣凡人 时间: 2012-7-22 16:17:35

绝对认同做佛法工作应有正确的动机与发心，这样才能够累积功德。抱有私心，还是以 “我”为出发的佛法事业，相信所能累积的功德是有限的。。。

作者: 天地雄登 时间: 2012-7-29 15:45:29

可是我有一个问题，以我们目前的层次，我们怎么可能会有100％的纯净的利他心？

这样子，那我们岂不是要轮回好几世人才有那么一点点可能累计功德然后成佛吗？

有朋友告诉我，以我们现在的程度、还有大部分人，甚至寺庙里的和尚都面对没有百分百利他心的窘境？
也有朋友告诉我，这样的情况下我们累计的就不是百分之百的功德，那么所累计的就是参杂了福报的功德。

有哪位同修能否在此跟大家分享？？

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