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标题: 道场里糟糕的人比外面还多，怎么去修行？ [打印本页]

作者: joowon 时间: 2012-12-16 18:18:44 标题: 道场里糟糕的人比外面还多，怎么去修行？

我个人同意参与佛法工作是很好的，修行也是很好的。

我也劝请许多朋友多多到道场诵经、当义工、捐款协助道场。但是其中不少人有这样的疑问，而我似乎帮不上他们。

他们的疑问是：道场几乎跟外面的职场没多大分别嘛，虚伪、阴线、小气、爱出风头、只会说不做事的人多得像山那么高，有的比外面没有念佛没有修行的人还糟糕！这样的道场，只会让人气馁，怎么还能去修行啊！？而且，这样的道场几乎到处都是！

作者: 天地雄登 时间: 2012-12-17 04:02:11

无常啊，听你说起来却简单得多呢..

如果已经是毫无缺点，那已经是佛菩萨了

这一番话说得是没错。打个比方说，如果中心有太多虚伪、阴线、小气、爱出风头、只会说不做事的人多甚至管理员也一样，那我想请问你又如何看待呢？坐视不理，还是抱着大家都有病的状态？如果我们不说，那也不就是犯了戒吗？因为我们看到问题所在，却不能做任何东西来帮助／改变局面... 日子久后，那对中心也不好对在内的弟子也不是很不健康啊～～小弟只想分享跟人矛盾看法，不知其他人有什么见解

作者: 孔雀东南飞 时间: 2012-12-19 02:39:02

反正都是去拜佛，记得自己要做的是就好吧。一些人健身是为了健康，一些人健身是为了炫耀，不管他们如何，自己记得当时去健身的初衷不就很好嘛？

作者: didadi 时间: 2012-12-22 01:39:02

同台吃饭个自修行，没必要去批评。

作者: longtianni2 时间: 2012-12-23 03:45:37

哈哈！joowon，你好像认为道场的人是比较好的，道场的人和其他大众是没分别的.

我们大部分的人都不能接受道场的人是虚伪、阴线、小气、爱出风头、但是我们卻是可以不理道场外这类的人，不要忘了，这些人也是从道场外走进道场内，不同的是道场的人是在佛法的环境里，他们有更多的机会学习佛法和实践，如果他们在这道场很久了也不能改变，那也是个人的问题，所以我们不能因为这样的道场，就感到气馁，不修行啊！修行是属于个人的！

作者: 一鸣凡人 时间: 2012-12-23 11:19:24

我觉得能在道场上直接和这些人正面修行的话,我们肯定进步神速,领悟也很快。这是我们持修"修心八颂"的主要目标

非常赞成。尤其修心八颂的第六颂《视害为师》最为贴切了！

吾昔饒益助某人，且曾深心寄厚望，
彼雖非理妄加害，
願視彼為善知識。

作者: joowon 时间: 2012-12-23 21:17:36

vegeing 发表于 2012-12-22 10:37
我想到了，就好像健身中心。

1，就如健身教练的讲解。

你让我想起：道场犹如健身院，肯定是身材不怎么样才来报名健身啊！哈哈，身材很棒了（修行境界很高，或者已经成佛了），就不在人间的健身院了，（或许是在天堂的健身院，呵呵）！

所以，健身院里身材不合格的比比皆是。就像道场里，“有问题”的人举目皆是，呵呵，道场如健身院，都是为身材不合格，心灵不合格的朋友建设的。

感谢你的留言！

作者: joowon 时间: 2012-12-24 22:44:22

萧琦发表于 2012-12-24 01:57
常听别人说为佛法工作是“没出息”“没前途”的，是一些弱者在社会上找不到立足的地方，才逼不得已跑到佛教 ...

我相信，朋友觉得难搞的并不仅只于投入佛法事业的人，还包括每天去佛堂诵经、参与活动和当志工的人。

这些难搞的人，至少像楼上一些朋友所说：道场像医院，只有觉得自己生病了／发现自己生病了的人才会去医院。否则没病干嘛去医院？

这其中，觉得自己的心生病了或者有病，就已经踏出了治疗的第一步。至少，这些去道场的人／参与的人，知道自己病了，知道求医。看了医生愿意不愿意吃药则是另一回事。没有按照医师的吩咐（上师的教诲和把佛法实践起来）服药，才会让病情没有起色甚至日益严重。

作者: 灵隐者 时间: 2012-12-29 22:51:50

每个人到道场修行的目的都不一样。如果没有警惕自己的心态，言行举止。而把佛堂里来的人们当成发泄情绪的对象。那么修行道场几乎跟外面的职场没多大分别。我们要培养出爱心，关心佛堂里修行的人们。

作者: untomable 时间: 2014-8-3 21:24:40

佛堂与俗世不是一样吗？佛法是慈爱的包容一切用情众生，那么佛堂就是能容纳入所有种类人们的地方

许多人总是抱着去佛堂就是能够遇见完美的修行人，佛堂里的确有完美的修行人，然而佛堂里同样的也有不完美的修行人

完美的修行人遇见不完美的修行人时，反而会更加的慈悲，因为在面对到许多如虚伪、阴线、小气、爱出风头、只会说不做事的人，反而让修行人能够培养出忍辱，并激发更高的菩提心，希望能够帮助到他们，并能够培养出警惕心，时时警惕自己不可以有这些恶习

佛堂是学习佛法的地方，学习佛法就是为了学习忍辱，慈悲心，正见，正真修习佛法的人反而会感激伤害他们的人，因为这一切都是在学习佛法

作者: 寒星 时间: 2014-8-3 22:30:18

我自己本身在道场的一些经历和体验，非常认同的一些话：-
（如不如法，是他人的事！修不修行，是自己的事！）

这些精句良言伴我渡过一次又一次的修行考验！！！

作者: 严大舜 时间: 2014-8-4 00:23:15

认同箫奇。学佛道路上，没有比现实生活来的容易。反观要面对的障碍可能来得加倍! 当你被这些种种问题所困擾，心中生起放弃的强烈声音。如果你被这些负面情绪給打败了，那是多么可惜的事! 回到初衷，回到学佛的初衷! 我们不是法愿要不把佛法工作做好吗？更严峻的困难与障碍，表示佛菩萨在考验我们，让我们不再原地踏步，要跨大步向前了!大家加油!

作者: allnightlong 时间: 2014-10-19 01:11:26

大家都是世俗人，所以一起来道场修佛和帮忙，而有这些是是非非是很正常的。人的本性本来都是很执着，我们都是喜欢批评某某人的缺点，但往往讲某某人的缺点时，其实那个也是自己的缺点。要是我们可以学到避免造口业而默默耕耘学佛法，那么我们就精进了一步，这才是不正常的世俗人呀！

作者: longtianni2 时间: 2014-10-19 23:30:29

遇见joonwon 所说的人物-----虚伪、阴线、小气、爱出风头、只会说不做事的人，了解佛法后，应感恩，感恩他为我做出重大的牺牲，乃至于堕落地狱，让我成佛。因为他们是我的老师，他们的这些行为，让我常常反省，有则改之。

《金刚经》上的忍辱仙人，遭受被歌利王割截身体的大苦难，他没有一点嗔恨心，而且生大慈悲心说：“我将来成佛第一个度你。因为你是我最大的恩人，没有你，就不能成就我的忍辱波罗蜜。”忍辱波罗蜜在佛法修学上，是重要的关键.

所以说成佛少不了他们，应以慈悲心对待他们。

作者: Bamboo 时间: 2014-10-20 15:55:40

谢谢楼主和大家的分享。

我初次到道场去参于诵经时，我也会有这些疑问如为什么修佛的人会如此虚伪、阴线、小气、爱出风头、只会说不做事的人，这都是因为我为修佛的人设定好了他们该有的态度是慈悲为怀，谦虚慷慨，有礼貌等等的好行为。这的确困扰了我一些日子，幸好我遇到了几位热心的师姐和师兄们不断开导我，指引我更加了解佛法。我才深深领悟到其实我和其他人都一样是会如此虚伪、阴线、小气、爱出风头、只会说不做事的人，所以我才这么的在意别人的行为。一旦我们生起慈悲心，我们就会善待所有人，不管是在道场里或道场外的人，我们不再去理会别人的闲言闲语，因为我们要学习忍辱，我们要度别人也更加要度我们自己。我们自己才是我们真正的敌人。

所以我也赞同无常所说的“如果已经是毫无缺点，那已经是佛菩萨了，就没有必要到佛教中心了。”来到佛教中心我们会遇到形形色色的人，大家都有自己的目和都是为自己而来，为自己为出发点就会有私心了。但我相信只要我们继续修学佛法，我们的心识可以得到转化，转化成为利益众生为出发点。我们更应该对为难我们的人心存感恩，是他们让我们可以好好学习和实践佛法。

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