多杰雄登

标题: 至尊吉祥金刚持罗桑·仁钦贡波大师 [打印本页]

作者: 曲美多吉 时间: 2013-7-23 17:13:41 标题: 至尊吉祥金刚持罗桑·仁钦贡波大师

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　仁钦贡布仁波切（1917年6月初四出生～1994年11月15日入定12月15日出定后示寂）资料虽少见记载，但也是近代格鲁巴传承中较为重要的一位大师，仁钦贡布仁波切10余岁时分别依止帕绷喀大师和多顿仁波切修学显密教法，曾在一年时间中密集接受了帕公大量密续法脉传承，和前世赤江仁波切及贡萨仁波切之间也有法脉传承关系！

　　动乱年代经历了十几年的牢狱生涯（大师59年入狱，76年出狱），出狱后主要在甘丹、色拉和昌都芒康等地区传法，是文革后第一个在拉萨几大寺院公开传讲道次第的大师。文革后在拉萨曾经一度出现了仁钦贡布仁波切传密宗、兰仁巴仁波切传道次第的盛大情景。大师尤其善巧道次第及吉祥总聚轮所摄法教。由于常年磨难，仁波切讲经时发音虽然不是十分清晰，但仁波切是位教证功德极高的格鲁派成就者，因此闻法者皆倍感欢喜加持。大师的弟子众多，主要有色拉堪布益西强巴、甘丹堪布及芒康昌都地区许多大德，如强巴林寺堪布、仁钦久奈仁波切等。特别是芒康罗布林卡佛学院的堪布旺秋上师在仁钦贡布仁波切弟子中以擅长中观著称，而扎巴上师是在仁钦贡布仁波切弟子中被称为证空第一。

当时大师跟据空行母之授记在芒康某地区人迹罕至之原始深林之中，建立了名为“桑等曲扎林”之静修寺院，以弘扬道次第和吉祥总摄轮教法著称！仁波切于1994年12月经过长时禅定后，示现中有成就示寂。仁波切灵塔建于曲桑寺后山坡。

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三位上师舍利塔
位于拉萨北郊确桑寺后，三位当代著名仁波切舍利塔。

1.后（右面）：至尊吉祥金刚持罗桑·仁钦贡波大师的舍利塔。

2.中间：至尊色拉堪苏坚赞释迦仁波切舍利塔。

3.前（左面）：至尊上密院堪苏格西洛桑喜饶仁波切舍利塔。
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这位是仁钦贡布仁波切弟子中以擅长中观著称的芒康罗布林卡佛学院的堪布旺秋上师。
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在法会上。

作者: 曲美多吉 时间: 2013-7-23 17:15:09

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作者: 曲美多吉 时间: 2013-7-23 17:19:08

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作者: 壮士一去兮 时间: 2013-7-24 16:42:48

顶礼仁钦贡布仁波切！

感谢师兄分享。每一位大师都是我们学习和尊敬的对象，没有他们，佛法就无法住世，法脉也无法留传。我们是应该好好认识这背后的许多功臣，感恩悼念之余，也提醒自己要好好珍惜得来不易的学佛机会。

作者: Olivia84 时间: 2013-7-24 16:57:52

谢谢师兄的分享！！仁钦贡布仁波切与其弟子旺秋上师长得有点相似呢！

愚昧问一句，仁钦贡布仁波切应该是修大护法的吧？

如文中所言：大师根据空行母的授记建造寺院，那么仁钦贡布仁波切是跟其上师帕绷喀大师学得金刚瑜伽母的法门吗？还是空行母并非一定跟金刚瑜伽母相关？

作者: Olivia84 时间: 2013-7-24 17:07:27

还有，桑等曲扎林寺院现在还在吗？怎么找不到资料呢……

曲桑寺就在拉萨对吗？

作者: 大脚板 时间: 2013-7-24 21:53:34

顶礼仁钦贡布仁波切！

大脚板佛学知识浅薄，能有幸得知这伟大的仁波切，大脚板心生欢喜！

世上还有许许多多不为人知的高僧大德，为众生累世修行佛法，为有情祈愿吉祥，不求回报。我们这些凡夫俗子还一味往娑婆里钻，真的枉费这些菩萨的乘愿归来。

愿所有的大师长久住世，愿众生早日悟道！

作者: 雄登之子 时间: 2013-7-26 14:02:38

听说在拉萨小昭寺大殿内胜乐金刚像是用大师的骨灰塑成。

作者: 曲美多吉 时间: 2013-10-14 19:18:49

旺秋喇嘛仁波切理塘拉波寺之行(五)http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a200a930101ocu6.html

作者: didadi 时间: 2013-10-15 01:02:07

顶礼仁钦贡布仁波切！

作者: sergon 时间: 2014-10-26 03:05:26

本帖最后由 sergon 于 2014-10-26 03:28 编辑

我記得上師霞珮甘珠仁波切講過仁欽貢布仁波切，以下是我憑記憶寫的，因為事隔將近十年，我希望沒有認錯照片，沒有講錯對象：
一、仁欽貢布仁波切係前前世帕繃喀大師（即講述掌中解脫的那位帕繃喀大師）的弟子，仁欽貢布他不太跑來跑去，前期主要是閉關，後來共產黨的宗教政策稍為放寬時，他開始教學生，上師霞珮也就是跟著他（但上師霞珮後來到印度色拉昧佛學院讀書，他最根本、最主要的上師即永嘉仁波切），後來仁欽貢布圓寂了，上師霞珮是聽當時還在內地的其他人講，師父仁欽貢布圓寂後，徒弟們要輪流照顧他的肉身（要供燈、供香------），每天很辛苦，一直到了三十天，他還沒有出定，徒弟們太辛苦了，大家受不了，合掌對其肉身講，大家實在太辛苦了，希望師父可以早點出定，一講完，仁欽貢布就出定，出現真正死亡的現象，

我馬上又說，他這麼利害，我記得林仁波切圓寂後在淨光中十四天，才進入真正的死亡，仁欽貢布這麼利害，真是令人佩服，
仁欽貢布他也是供雄登的嗎?
霞珮上師答，他是供雄登的，且從來沒有放棄中止。

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