智慧比较高的人用宗喀巴大师著作的《菩提道次第广论》修行是很好的。智慧比较差的人,马上学菩提道次第可能有的学不懂,可以用帕绷喀仁波切的《掌中解脱》。《掌中解脱》写得清楚详细,比较适合智慧稍差的人学修。《道次广论》和《掌中解脱》的内容是完全一致的,并无差别,帕绷喀仁波切不过是解释得清楚一点,这样智慧较差的人会容易了解。有人现在认为这是宗喀巴大师写的,比较好点,那是帕绷喀仁波切写的,可能比较差点,并不是这样。帕绷喀大师只是解释得更加清楚一点,并未加入他自己的东西。本来佛陀就已经讲得很好,为何宗喀巴大师又写道次第呢?因为大师把佛陀讲的次第清楚地总结了出来。比如我们做菜,要先洗菜再点火然后烧菜,佛陀当时讲的并没有把这些内容分成很清楚的次序,而宗喀巴大师是把次序总结出来,道次第便是这样写成的。比如有人单纯给我们讲,中国在这里,美国在这里,我们可能不很清楚。但如果把它们一起画了出来,我们便一下子清楚了,道次第便是这样写下来,让大家更容易了解的。再比如一个地图只画了中国,而另一地图却标明了中国各个省,道次第与掌中解脱的差别就是如此,掌中解脱讲得更详细一些。
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