修行要积福，供养、布施，但是没有能力的情况下怎么办？

iora

大脚板 发表于 2013-11-30 01:32
大脚板认为要积福不一定要供上具体的供品， 通过观想来布施也可以累积无量的功德。就好比我们供上曼荼罗， ...

认同, 意向是最重要.  要积福 、 要做供养、布施，都不考虑  大,小,价格便宜或贵 随喜功德.

严大舜

除了物质和钱财上做最好的供养给佛菩萨以外，最殊胜的供养是，自我转化和改变。把上师的教诲，诚心诚意的实践在生活上，。改变自己的无明，把思想与心灵的转化，让上师欢喜，是最珍贵的供养，是每个人都能做到，只要你愿意。

蕃蕃

谢谢各位师兄师姐的分享。我从中学习不少。原来累积功德和福报可以有这么多方法，以后再也找不到借口了吧！

想请问一下各位，如果我们赞助有需要的人，让那个人能够做供养，因为那个人没有能力或因为某种情况下不能做供养，那我们的福报是不是比那个做的人大呢？我有一个朋友，叫他自己做供养或不少，他总是说不需要，但是却常常赞助别人做了。他从不要求任何回报，只希望那个人能够累积功德。他这样福报不是更大吗？

寒星

布施是佛教六度之一，也是佛教信徒积功累德的最好方式。在佛教中，布施是指施与他人以财物、体力、智慧等，为他人造福成智而求得累积功德，以致解脱之一种修行方法。布施分为财施、法施和无畏施三种：
1）财施~即以财物去救济疾病贫苦的人.
2）法施~即以正法去劝人修善断恶.
3）无畏施~即不顾虑自己的安危去解除别人的怖畏。

如果我们的发心清净，在生活中，布施可以无处不在。一个善意的微笑、一句体谅的话语、一个亲切的眼神都是在行布施。周围的人也会因为你的布施而使心情、心念得到良好的提升。以这样的发心布施言语、笑容、眼神，都是在慈悲利他。我们要尽一切可能将布施与自己的日常生活结合起来。
　　

joowon

这里跟大家分享一则关于布施的小故事，挺不错的：

　　有一个很自私的人，自私到连一粒米都舍不得给予他人，于是人们都叫他吝啬鬼。
　　一天，佛祖经过他住的地方，得知此事，便决定登门点化他。
　　佛祖耐心地给他讲了”舍便是得“的道理。在聆听了佛祖的教诲后。他也似有所悟。这时，门外来了一个乞丐，于是佛祖便叫他前去施舍。他捧着一碗饭来到门前，可在给予的那一刻，他说什么也不肯松开自己的手。
　　试了几次，都无济干事。他只好沮丧地回到佛祖面前，“我本想给他，可我就是松不开自己的手。”
　　佛祖略加思索，从怀里拿出一粒种子，放在他的左手里。“你把右手想成是别人，把左手想成是自己。现在你把这粒种子放在你的右手中。”
　　他疑惑地看了看佛祖，一想到把东西给别人，他又开始有些舍不得了。可过了一会儿，他又笑了，因为他猛然意识到，把左手的种子交到右手，那不也是自己的手吗，并没有因此失去什么。如此一想，便轻松地把那粒种子放在了自己的右手中。刹那间，他右手中的那粒种子竟奇迹般地长出了叶，开成了一朵美丽的花。
　　面对那朵美丽的花，那个自私的人忽然有所憬悟：原来给予很简单，就像把左手的东西交给右手，是很令人幸福的事情。
　　原来奉献如此美妙，就是在心里种下美德的种子，为自己开一朵美丽的花。

trinity

布施、供养，我们时时刻刻都可以做。我们有条件，方便的情况下，可以做实物供养；没有条件、不方便的情况下，我们可以做意幻供养。

    在马路上，在单位里，我们所看见、听见、想到的珍贵稀有、清净美好的东西，都可以做供养。我们到超市买东西的时候，有各种各样的物品，摆得整整齐齐，这都是给我们准备的供养品啊，为什么不做供养呢？

    布施也是随时随地都可以做。我们身上排出去的这些不净的垢物，浪费的那么多水，那么多剩饭、剩菜都可以做布施。对我们来说这都是脏东西，但是很多众生都需要，都非常的期待。我们念“嗡啊吽”，通过“嗡啊吽”的力量，使这些布施品都变得清净，遍满虚空，都变成众生需要的东西。我们也可以念“嗡嘛呢呗咪吽”，通过观音菩萨的慈悲的力量，让众生都得到。

    供养、布施随时随地都可以做，谁都有这个条件。关键是你愿不愿意去做，有没有这样的信心。