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对佛法的信守承诺,对家人的承诺,那个比较重要 ?? [复制链接]

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楼主
发表于 2013-12-30 20:20:32 |只看该作者 |正序浏览
海螺曾经听过在佛法中心工作的朋友说,因为佛法工作实在太忙碌了,像有家庭的这位朋友,有时候都照顾不了家人的需要,所以有种愧对家人的感觉,各位,你说要如何才能够平衡两者之间的重要性呢 ??

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29#
发表于 2014-8-25 04:50:37 |只看该作者
学佛不能只在表面上下功夫,得从内心上下功夫,在日常的生活中用功夫,磨练自己,把所学的佛法用在实际生活当中,否则就是纸上谈兵。

    不是把自己关在屋子里,一动不动,坐在那里念佛、念咒就在修行。没有学佛前,对自己的家人和朋友还很友善、会照顾,学佛后完全变了,把自己封闭、隔绝起来,对自己的家人不管了,生活统统不顾了,不照顾父母、不管孩子、饭不做、家务放一边,只顾一个人修法,别人说什么都不听,自己还非常有理由:这是把一切都放下,专心念佛修法!觉得这样最清净,要是遇到些事情占用自己的时间,心里就很烦躁,认为耽误自己的修行,影响自己进步、解脱。

    这不是学佛,这样做是与佛法的精神相悖的,这样做不论修多长时间都修不好,不会进步,即便自己认为很清净,那也是暂时的,时间长了,家人就会反对你,朋友反感你,你想修法,就会受到来自家人的阻力,还会与家人产生矛盾。

    佛法的精髓是慈悲,我们要学佛,就要学佛法的精神,而不是进行表面的形式,慈悲从哪里开始,从我们身边的人开始。首先就是自己的家人。对自己的家人进行照顾,让家人欢喜,觉得佛法真好;原来我们脾气不好,现在改好了,不发脾气了;原来不愿意承担家庭责任,现在主动承担了;原来总去埋怨家人,现在不埋怨了,转变成感恩,感激家人对自己付出,这样家人就会支持你、赞叹你,渐渐地也会跟着你去学佛,至少也会支持你学佛,不会再反对你。

    对待我们的工作也是如此,以前在工作中不愿意奉献,多干一点儿就抱怨,对同事不友善,怀有戒心,常常算计或者运用心计,背地喜欢说别人的坏话、闲话,现在改了,愿意奉献,愿意帮助别人,不再斤斤计较,这样大家都会喜欢你。

    再有就是每天都慈悲地对待所有遇到的人,能够相遇就是有缘,没有缘分遇不到。我们在每天的待人接物当中,修慈悲、修忍辱、修布施、修宽容。遇到来欺辱我们的,因为一点儿小事,骂我们几句的,我们修忍辱,忍下怒火,不去争辩;遇到可怜凄惨之人,我们修悲心,希望自己有能力帮助他们,使我们的内心柔软;遇到喜欢占便宜的人,我们修布施,不和他们计较;遇到曾经损害我们的人,我们修宽容,以德报怨。这样每天才是真正的修行,每天都在进步。

    每天有条件时,就抽出一定的时间专修自己的法,这个法要坚持不断,天天都要修,修法时要专心致志、全神贯注,就算每天修法时间不长,也会有很大的收益。我们在修法的时候,发心不是为了自己,是为了一切众生快乐幸福,修法要回向给一切众生。

    我们平时的生活该怎样还怎样,学佛后,该做的事情更要积极去做,在外在的行为上我们要做的更好,但是内心不要贪着,清楚明白一切都如梦幻一样,都是假的,统统都放得下,不必太较真,不必太认真。我们为什么有那么多烦恼?就是内心中把一切都太当真了,放不下!其实所遇的人也好、事情也罢,都是来来去去的,一定的时间、地点、原因相聚,然后又分离,每天所遇的人和事都是在帮助我们进步的,我们要时时刻刻地欢喜。

    真正的功夫是在尘世中练出来的,我们生活在尘世中,要把尘世当成一个道场,在每天的生活中用功夫、磨练自己、提升自己,使自己进步,内心把一切都放下,这样才会自在,才是真正的修行。

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28#
发表于 2014-1-20 02:48:59 |只看该作者
家庭和佛法何者重要?如果单纯考虑这一世,的确两者都很重要,甚至家人还重要些。然而,学佛者应该知道,我们这一世能跟家人在一起,都是过去世累积下来的宿缘。这一世的父母,在许多过去世以前可能是我们的仇人;这一世的敌人,在过去世却可能是我们的家人。这种关系不是永恒不变的。然而佛法却非如此。你这一世修好了,在心识中种下印记,下一世它还会跟着你。而且,如果你学佛学得好,对家庭必然也不会差。毕竟佛法的目的虽然要我们学会出离,却不是要我们作为一个不顾家庭,不负责任的人。我觉得只要拿捏得当,两者之间不会冲突。

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27#
发表于 2014-1-20 02:25:39 |只看该作者
这是一个很好的问题,在我踏入佛法的这些年里,有不少的人问过同样的问题,家庭,佛法,那一个比较重要。我想应该很明显的吧,在这个世界上,佛法应该是最重要的,没有东西能比得上佛法的才对。

一个很好的例子,2500年前,释迦摩尼因为佛法而离家出走,当时每个人都说他的不孝,但是当他佛途有成的时候,他把佛法带回去家里,之后他还将佛法度化了他的父母,在同一世里,他的父母也得到了阿罗汉果。

有时,我们要懂得如何做出一个取舍,才能带给自己的家人最大的利益。

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26#
发表于 2014-1-20 02:03:53 |只看该作者
蕃蕃 发表于 2014-1-4 01:16
我是一位单亲妈妈,以前我把时间都给了家庭,可是不见得就幸福美满。离婚后我开始接触佛法,现在我已经是个 ...

我喜欢您所说的,在修行佛法时,我们会意识到一样东西,就是生命的无常,今天我们可以把所有的时间都给了家人,但是明天呢?后天呢?我们还能为家而付出吗?我们还能活着吗?不要忘了,每一分钟,在这个世界的每个角落都有人面临死亡,我们又怎么肯定下一分钟不会轮到我们?那过去的日子我们都为家里的所有付出又为家人带来了任何的意义?

及早学习不执著于依赖家人而生活,我们每个人都能活在一起,活的更独立,只有成熟,独立的人,才懂得如何维持一个健康有开心的家庭,和帮助家里解决大大小小的问题。

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25#
发表于 2014-1-13 01:56:35 |只看该作者
蕃蕃 发表于 2014-1-4 01:16
我是一位单亲妈妈,以前我把时间都给了家庭,可是不见得就幸福美满。离婚后我开始接触佛法,现在我已经是个 ...

谢谢蕃蕃妈妈的分享!听到你孩子们互相照顾彼此,学习独立,心里很随喜呀!我在网上看到证言法师也有说,父母对孩子的担忧可以是一种“诅咒”,让孩子不能成长、独立。

虽然可能孩子心里会觉得妈妈陪得不够,感觉有缺陷,但日后他们就会知道妈妈是个无私的人,愿意为他人付出的人,他们会很感恩有你这个妈妈的!我小时候妈妈也很忙,很少陪我,但我知道她是在为我们的家庭付出,长大之后,我很为她骄傲的。
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欢迎讨论众传承上师及大护法之事。

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24#
发表于 2014-1-13 01:50:34 |只看该作者
英人 发表于 2014-1-3 14:34
不应把道场修法和家庭生活分裂开来,
认为维护家庭和维护道场功德不同说到底还是自身的认知不够、圆融不足 ...

我赞同师兄说的。如果我们能在道场修行、帮忙,某个程度也是家人的慈悲的谅解。我们一旦投入了修行,也不能把家人的祝福看成理所当然,反而要照顾家里,也要用心修行。如果我们希望成就慈悲,在这所谓的两难之中保持平衡,做到面面俱到,本身就是一个修行了。 这是福气啊!
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23#
发表于 2014-1-9 17:38:31 |只看该作者
不执着不等于不负责,家庭是我们这一世娑婆世界的业果成熟显现,自然要承担来自道德和法律的责任,这个没什么可说的,不应该拿任何理由搪塞。一花一世界,家庭也是世间人事缩影,一个连家庭的责任都担不起的人,我很难想象他如何对众生有爱。

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22#
发表于 2014-1-5 23:27:28 |只看该作者
同样是辛勤工作为家人,但是佛行事业䏻带来的不仅是物质上的回报,更重要的是心灵上的快乐。

接触佛法而改变自己,将自己变得更好,其实受益的肯定是自己和身边亲近的人。

佛法工作如果说会减少你跟家人相处的时间,那肯定是暂时的,值得注意的是家人相处的优质时间,只是你在一起干些无意义的事其实反而没有给各自带来好处。

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21#
发表于 2014-1-5 22:28:35 |只看该作者
记得当初皈依佛教,有幸听到上师的开示。他说到,成为佛教徒,不是仪式的行动,而是心灵转变,你和佛菩萨的承诺是生生世世的。承诺包含了孝顺父母,照顾家庭,不杀生,以慈悲心对待众生。。。。与家人沟通,让他们知道你在做的事情是利益众生的佛法事业,给他们对你有信心。你的改变,将会影响家人,及你身边的朋友。大家一起加油。

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