密宗概说！

Olivia84

我在书中阅及，原来密法也一度在汉地盛行，称“唐密”，著名的僧人一行就是密宗修持者。后来密法在汉地断绝。而日本的佛教中保留了一部分密法，称作“东密”。惟有藏地弘传了四续部密法，显密并重，佛学体系完整无缺。因此，我们不能说密宗为藏传佛教所独有，也不能将藏传佛教直称为“密宗”，因为藏传佛教也有显宗，不完全是只有“密宗”。我们只能说惟有藏传佛教传承弘扬着密续法教，法脉一直未断。

其实密宗的经典称为“密续”，密续分为四续部。有哪位同修了解关于这四续部呢？求解说！

Olivia84

Acalanatha 发表于 2012-4-28 18:24
汉地的佛教以及藏地的佛教都是由印度而传入。同样的发源地，可是为何有如此大的差异？特别是佛的形象。汉地 ...

嗯，感谢诸位的指教！Acalanatha同修，你可以根据四续部的解说，去跟友人解说，其实藏传佛教中的“密宗”可不是什么洪水猛兽。

密宗的经典称为“密续”，密续分为四续部：事部、行部、瑜伽部、和无上瑜伽部。（这就如同诸位所说的）
其中，无上瑜伽部的密法胜于事、行、瑜伽三续所教，故名“无上”。相对于无上瑜伽部而言，事续、行续、瑜伽续合称“下三续”。在唐朝一度盛行后流传至日本的东密，只保留了下三续没有无上密，藏密则四续部俱全。很多人误以为汉地只有显宗，密法是后期才传入的。事实上在汉地的诸多显宗经典中便附有许多密咒，如《心经》中的“揭谛 揭谛 波罗僧揭谛 菩提 娑婆诃”，以及汉地极为尊崇的般若乘经典《华严经》中，都早已与四续部遥相呼应：密法的事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部分别以观乐、笑乐、执手乐、拥抱乐为喻，其出处显然就是《华严经·入法界品》中婆须密多的故事。这足以证明密法在印度、汉地的大乘经典中早已显露了端倪。