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楼主: 壮士一去兮

赤江拉章年迈僧人惨遭攻击 [复制链接]

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发表于 2014-1-6 00:15:25 |显示全部楼层
这些人怎么这么狠心,连老僧人都不放过,明明就是冲着赤江仁波切而来的,伤害了老僧人实在不应该。这么多年的禁令,让所有天下的修行者都受苦了。到底要闹到什么时候?
这种行为可要不得,他们都欺负一些不会防抗老僧人。

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发表于 2014-1-6 00:46:06 |显示全部楼层
longtianni2 发表于 2014-1-4 20:54
这实在令人震惊和不人道, 有哪一个文明的人攻击一个手无寸铁的老僧人?

作者直接把苗头指向藏人行政中央(C ...

相信末法时代说的就是这些。当个人利益被放在一切的前头时,宗教就沦为工具。他们看准一般人在宗教面前的不设防,就趁机煽动,借刀杀人,以达到小我的利益。这些人的做法,比那些摆明不信鬼神,不信因果的人作恶还来得可恶!

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发表于 2014-1-6 00:58:45 |显示全部楼层
一旦涉及殴打他人就是不对。更过份的是群殴一位手无寸铁的高龄老人家,企图置他于死地。这种行为, 野蛮不讲理。更盛的是发生在佛门里。 发生同在流亡政府里。 真是本是同更生,相煎何太急!本是同样失去西藏领域、同样流亡在印度、同样佛门子弟, 既然用这样的手法欺负老人家。

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发表于 2014-1-6 01:12:35 |显示全部楼层
快乐太阳 发表于 2014-1-6 00:44
当我第一次读这则新闻的时候,心情很激动;为甚么这些口口声声说为佛陀宣扬其法教的人,可以如此“光明磊落 ...
就算这老僧人不幸被他们砍死,难道可以为CTA带来很大的益处吗?我不明白他们是怎么想的?难道砍死了一位老人家就可以让全世界的多杰雄登持修者却步吗?


我猜他们可能以为这件事只有印度地区的思想比较单纯的雄登修持者知道,以达到恐吓的作用。又或者他们只要让赤江仁波切知悉这件事,以为可以用此来要慈悲的仁波切就范。但他们忘记了这是个网络时代,他们的恶行很快就会被全世界的人们知晓,我倒是要看看最后是支持他们的人多呢?还是不齿他们的人多?

每个人可能都有各自的信仰,但相信只要不是邪教,相信没有一个人会认为殴打一个无辜的老僧人是一件值得鼓励的事,这可是起码的普世价值。这种买凶伤人的手段简直是太下三滥了。

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发表于 2014-1-6 01:14:53 |显示全部楼层
如此无人道的暴行,造了特大的恶业,恶果自受啊!恶势力的攻击,阻不了我们修持护法的恒心,只会让大家更团结一致,对抗恶势力!暗中出招伤僧人,侮辱了佛教!鼠辈,停手吧!

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发表于 2014-1-9 11:58:54 |显示全部楼层
太过分了!!竟然对80多岁的老人下手,且不说是佛教徒,作为一个人都不胜任!

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发表于 2014-1-10 13:17:14 |显示全部楼层
实在太过分了竟然对80多岁的老人那么残忍。简直侮辱了佛教!

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发表于 2014-1-10 13:44:55 |显示全部楼层
用这么残暴的手段来对一个手无寸铁的老人家,简直不是人

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发表于 2014-1-11 15:52:41 |显示全部楼层
僧伽(巴利文: सङ्घ僧伽;梵文: संघ僧伽;中国:僧伽;拼音: Sēngjiā [1];西藏: དགེ་འདུན་ DGE “逼债[2])是一个词在巴利文和梵文,意思是”联想“ , ”集结号“ “公司”或“社区” ,最常见的是指佛教中出家为和尚或尼姑的修道界。这个社区是传统上被称为比丘,僧团或比丘尼,僧众。在这个社会的那些谁已达到实现更高水平的被称为ARIYA -僧伽或“高贵僧伽” 。

僧伽是三宝佛教的三分之一。由于生活在世界的诱惑和沧桑,寺院的生活被认为是提供最安全,最合适的环境,走向启蒙和解放。

在佛教中,佛,佛法和僧伽每个被描述为具有某些特征。这些特点都高呼要么每天和/或在布萨日,根据佛教的学校。在小乘佛教的传统,他们每天都念诵的一部分。

在佛教的修行,伤害了无辜的老和尚真的是一个很大的耻辱并且将造成极大的恶业,我们不应该这样有的行为。每个人都应该可以自由选择自己的上师,本尊和护法i!

再补充一些,如果真的是修持多杰雄登护法法会的人是'屠戮' HHDL,那么证据在哪里?为什么HHDL还活着,而且在这样的年龄

请停止暴力并立即不再重复如此的流氓行为!!!

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发表于 2014-1-13 02:32:03 |显示全部楼层
由于有一论坛成员在“佛法讨论区”开了相同主题的帖子,而此帖与大护法相关,理应在此发帖。故此,我会将其删掉,并把在“佛法讨论区”相同主题的回帖内容,一一张贴在这。

海螺:这个文明时代,以暴力对付異议者,实在是太无恥了 !衆所周知,西藏流亡政府在过去廿多年一直不断的打压印度藏族社区内修持雄登护法的藏人们,作风有如农奴封建时代。现在中国西藏已经现代化了,大部分藏人有机会受教育,不再是文盲,生活水准也提高了,还会不会听命于西藏流亡政府,服䑉於舊时代的封建作风 ?现在的流亡政府巳是强弩之末,号召力日渐衰微,只能偏安一偶,它怎么打压,也打压不了在中国的西藏人。

顶礼文殊:有人就有江湖,我们可以清晰感到雄登护法等三宝的慈悲,却难以揣摩世人的内心……

Sandra:我喜欢这一句西臧的流亡政府。他们不但没有民主意識,更甚的是不惜用伤害的手法去打擊一个年事已高的僧人,手段实在叫人看不下去。何以如此可恥,絲毫沒有人性,竟然連出家人也不放过。还有什么的事情他们会做不出的,只有一个感覚,心寒。对这个西藏流亡政府是覚醒的时候了。

joowon:好一句强弩之末!纵观国际,哪一个政党、政府、组织不是因为自己也说服不了自己,自己也相信不了自己那一套却要强迫别人追随他的人,才会动用武力,甚至暴力;又或者修改宪法,让宪法站在自己这一边,立法压迫国内跟自己的立场/信仰/文化不一样的“以一分子”?你越是动用暴力,就越是说明你目前动摇的地位与不济的影响力。越是自信,越不会动用武力、暴力来完成你的希望。

longtianni2:雄登修持者不管面对如何惨痛的经历,不合逻辑禁令让我们受尽苦难和痛苦。我们大家都没想到任何报复,也没伤害反雄登者,我们也每天把功德回向给HHDL长寿, 为什么反雄登者仍然不断伤害我们?反雄登者, 你们是在宣扬佛教是没有宗教信仰自由的, 是吗?

黑色公主:太过分了,简直就是让人愤怒!用如此暴力的手法去对付这高龄及手无寸铁的高僧!还说什么宗教自由!简直就是欺人太甚!

塔卡:我喜欢你提出的这一点,无论面都多惨痛的遭遇,雄登修持者都没想要报复,也没心怀怨恨,只想要争取自己原有的权益。反雄登份子,单从这一点,难道你看不出真正闹事的是哪一方吗?若修邪灵能够修得如此慈悲和宽容,我倒不禁要怀疑是不是有人搞反了“邪灵”和“菩萨”的意思。

Rowntree:狗急跳牆,所以用暴力解決問題。這種做事態度跟共產黨有什麼差別?如果他們繼續以這種方式來對待雄登修持者,西藏流亡政府很快就會滅亡。原因很簡單,沒人願意支持內外不一的偽君子--一邊說要以非暴力解決問題,一邊又傷害雄登修持者。
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