什麼是不分教派

苍狼

在五六十年前，由红教法王发起，其他白，花，黃教法王响应的“利美”运动就是不分教派傳承团結在一起，把西藏人团结起来，争取更大的彼此認同感，也利于西藏的斗争。
可是來到了廿一世纪，不分教派的口号竟然被精神领袖给毁了 ！什么不分教派，定义是什么，在外可以和佛教以外的宗教派和平相处，宣传不同宗教需要和平包容，互相尊重，互相接受，但是“口是心非”在自己的教派内处处积心蓄锐的不断打击雄登修行者，而且打圧的都是自己的同胞们，教世人如何信服於大海喇嘛 ！

多傑群培

最近看到大海喇嘛的一則開示，出自這一次在色拉寺的道次第講座:

"不管是遇到外道，或者是屬於佛教不同教派的人，若要在法義上交流，一定要尊重的方式互相請教，這樣一來，雙方一定都會得到利益，僧眾之間也才會和合，不要覺得屬於不同傳承的人，就感到彼此很疏遠。"

這句話聽來有理，誰都不能說不對，強調的就是不同意見者彼此須互相尊重。但出自大海喇嘛之口卻是如此刺耳。更早之前，寺院分裂的那段時期，大海喇嘛還在對大眾的開示中提到，"對於雄登護法的信仰者，該趕走的就趕走，我很歡迎。"當時何曾到彼此尊重及和諧的重要性？寺院中開始要求簽名，否則須離開寺院，不就是為了貫徹大海喇嘛的意志？就在他所分裂的僧團--色拉寺麥札倉--大談和諧，不是非常諷刺？

上述開示講給護法信仰者聽，誰會不接受？就算接受了又為什麼要放棄護法信仰、而且是上師傳承下來的傳統？與外道也能和諧，一樣可以堅持自己的佛教見地，並專修佛教，不是嗎？要與各派和諧，堅持以宗喀巴大師的佛教詮釋為最究竟，專修宗喀巴大師的教法，又有何錯誤？

要針對雄登護法信仰大作文章，說穿了，不過要遂行其政治意圖，護法信仰者成功擋住了這個意圖，實際上也保護了其他教派各自的傳統。政治意圖為何？且聽下回分解。