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楼主: Rowntree
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可怖的27分鐘! [复制链接]

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11#
发表于 2014-2-3 20:20:40 |显示全部楼层
本帖最后由 多傑群培 于 2014-2-3 20:22 编辑
阿旺扎巴 发表于 2014-2-3 19:49
今天和一位法师说到此27分钟 被“誉为”是护法文革的开始

流亡政府不是很早就已经选出 新总理了吗 对待这 ...


哈哈,阿旺札巴兄,護法文革早已開始,現在已是強弩之末。

最近大海喇嘛會再發表相關言論,說難聽一點(或者是我業顯不淨),只是器量不夠。派出去的代表要求赤江仁波切接受傳法,赤江仁波切回絕了。(本來就應該回絕,根本就是鴻門宴) 因此老大不悅,又再藉機提起。

一個事件被一提再提,就算是無條件支持大海喇嘛的藏民,聽久了也會逐漸無感。更河況在流亡社會中,又有多少是真心支持大海喇嘛的? 有多少是敢怒而不敢言?

雖然選出總理,其權威不可能高過大海,大海喇嘛說中道主義就是中道主義,豈能說個不字。別人只要安個違背大海喇嘛的罪名,下次就選不上了。而大海喇嘛又哪裏是真退位,他只是用這個方式,規避相關的責任,譬如迫害人權,並且期望中國是否能因此接納他返回西藏,如此而已。

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12#
发表于 2014-2-4 20:18:00 |显示全部楼层
27分當中,大海喇嘛又提到,帕繃喀大師原本是不分教派,後來護法顯示神變,才改變作法,是在恐懼中被迫改變。

在恐懼中被迫改變,是大海喇嘛自己的解釋。你我同樣可以解釋為,因護法顯示神變,讓大師醒覺應走的道路。如過去阿底峽尊者在還是王子的時候,不久將登基,眼見翩翩舞蹈的妃女心生戀著時,也有空行母示現提醒:「莫如大象陷於泥淖,會對有情義利有重大損害。」諸佛菩薩在大德面前會有示現,在適當時機作提醒,這種事例是常有之事。大師也因護法所示現的神變,察覺了他的責任所在;此事在大海喇嘛口中,卻成了因恐懼而不得不然專宗格魯教法。

其實談到恐懼,大海喇嘛本身就是一個例子,成天擔心護法會傷害他的生命,這不是恐懼是什麼。說不定大海喇嘛真的做過什麼事情,與矢志維護宗喀巴大師清淨宗風的護法發生矛盾,護法因而對大海喇嘛示現了什麼神變,讓大海喇嘛心生恐懼吧。

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13#
发表于 2014-2-4 20:30:33 |显示全部楼层
本帖最后由 多傑群培 于 2014-2-4 20:48 编辑

順帶對大海喇痲及對大海喇嘛不分教派的說詞深信不疑的信眾們,遙問幾個問題:
專學宗喀巴大師教法有無錯誤?
若有,錯在哪裏?
過去專學格魯教法的祖師們,是否也都犯錯?
各教派專學自宗者是否也犯了錯?
其他教派專學自宗者又是與哪一尊護法有關係?
如果專學自宗有錯,為什麼只敢對雄登護法信仰者叫囂,而不敢糾正其他教派中專學自宗者?請說明理由。
以上問題回答不出來,就請閉上尊口,因為最沒有資格講不分教派的,就是你們。

護法信仰者專學自宗,未強迫他人學格魯,尊重每個人宗教信仰的選擇;大海喇嘛高呼不分教派,表面上雖以包容各教派的姿態出現,卻一直指摘護法信仰者專學自宗的作法。兩相比較,誰尊重人權,誰才有真正的包容,十分明顯。

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14#
发表于 2014-2-6 01:51:42 |显示全部楼层
27分當中,大海喇嘛說了兩個詞,宗教自由、言論自由。

他說,如果明知不對還繼續信奉,也就罷了,宗教自由。又說有人批評他是佛法破壞者、宗喀巴大師教法破壞者,說就說,言論自由。

如果心中承認宗教自由,當初為什麼要禁雄登護法的信仰?大言不慚說言論自由,但熟悉藏族社會,就知道公開與大海喇嘛有異見有多大勇氣;大海自己及流亡組織還會公布相關人士與團體名單,對藏民明示、暗示,更不用說傳聞已久的一些暗殺事件。當流亡組織要流亡藏人簽名具結不信護法,否則不能在其轄下的學校中就學、單位中工作,甚至要將僧眾趕離寺院,大海喇嘛可曾阻止?不僅未阻止,還在公開場合對大眾清清楚楚的說:該趕的就趕,我很歡迎。

所以,這次居然聽到大海喇嘛提到宗教自由、言論自由,格外刺耳。

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