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楼主: 曲美多吉

多杰雄登护法羌姆舞 [复制链接]

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发表于 2014-3-24 13:44:54 |显示全部楼层
谢谢師兄分享这个宝贵的资讯,让我们了解到在西藏原来佛法是那么兴盛,毫无被打压的现象,藏族文化也没有如外国的流亡政府所说的被逐渐消㓕,反而从很多的资讯看来佛教更加受到政府的扶植与大力支持,可喜可贺 !祈愿禁令尽快被撤销 !

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发表于 2014-3-29 09:34:44 |显示全部楼层
謝謝師兄分享這個既古老又活躍的傳承!西藏文化真得很豐富,而且還有用羌姆舞法会的方式來達到教育的結果,實在不簡單。這讓我聯想到現代以圖案、影像等方式來教育下一代一樣,都是能有效傳達訊息的方式。想想現代有哪些東西不是源自於古代?只是我們把它現代化,以適應現代人的理解能力。

話說回來,像羌姆舞這種古老的傳承是可以證明雄登修持法的歷史悠久,而且可以回溯保存此修持法的
祖師大德有哪些。羌姆舞可是藏人行政中央最不希望看到的證據。不可否認,它是藏人的文化,而且其文化包含宗教及其修持法,可以證明雄登修持法不是奇怪的幽靈法門!

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发表于 2014-3-30 17:20:10 |显示全部楼层
感谢您所提供多杰雄登护法羌姆舞法会的照片,照片很精彩 !!因为好奇心驱使下所以上网找了一些有关于主题的资料才发现 “观看和修持多杰雄登护法羌姆舞都有很大的利益,是甚深之法,有见解脱的殊胜功德。观看者是具有大福德因缘之人,可以去除修法上的障碍。按理,舞者和观众都是在禅定中进行。不过,即使普通观众不能做到这样,以虔敬心观看,也能得到殊胜的加持”祈愿大家都能够累积足够的福报,亲身目睹这场殊圣的姜姆舞 !!!

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发表于 2014-3-30 23:43:09 |显示全部楼层
感恩楼主分享珍贵的相片。

关于西藏寺院神舞“羌姆”是一种完整形态的仪式舞蹈,是佛教在传入西藏之时形成的。它最早的名称叫做“金刚舞”,以印度密教大师莲花生为主创编于桑耶寺,时间约在公元八世纪下半期。

佛寺里的僧侣们便会穿起锦绣彩袍,戴起硕大而华丽的面具跳起“羌姆”舞,祈求消灾、获福。

“羌姆”舞其包含驱邪祈样的谕义。实属护法神的表演。羌姆仪式包含的三个基本步骤:一、净坛迎神,二、扫除邪恶,三、送崇酬神。这是贯穿各种羌姆仪典的主线

四大教派都有自己的“羌姆”舞。
格鲁派的“羌姆”舞直至1645年由四世班禅在后藏的扎什伦布寺为创立藏历岁未驱魔仪式,才开了格鲁派“羌姆”舞的先河。本世纪八十年代,十世班禅大师更亲自创建了扎什伦布寺的金刚神舞院,每年定期举行以乞丑巴纳和唐青曲杰为主神的三天跳神活动,俨然成为日喀则地区规模最大的宗教节日。

所以, Rowntree说得对极了, “羌姆”舞俨然是一种驱魔仪式舞, 既然有多杰雄登护法的“羌姆”舞, 可以证明多杰雄登是佛教的护法。

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发表于 2014-4-1 18:25:19 |显示全部楼层
顶礼伟大的多杰雄登护法!

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发表于 2014-10-12 20:58:41 |显示全部楼层
谢谢楼主的无私分享。!

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