愿力可以超越业力吗？

壮士一去兮

赤壁怀古 发表于 2014-4-7 11:14
那么我倒是想请教请教，如果我们杀生的业力成熟，造成我们生重病，或者（佛菩萨保佑不要发生）在意外中离开 ...

这种情况下，这个人可能要等待下一次投生为人才有机会实践他的愿力了。这情形也许跟投生下三道而无法修法一样，只能等待刑期满了才有机会出来。我想一鸣凡人所说的主要是指那些拥有暇满人身的人。

壮士一去兮

赞成你说的。我们学佛遇到障碍，都是由于业力太重，功德太少，所以佛教才如此提倡净业和累积功德。不过，实践这两者都要靠决心，一个人的愿力如果不够，的确很难抵挡业力的牵引。

壮士一去兮

joowon 发表于 2014-4-15 23:59
这个时候，对上师产生很大的依止心，依照上师的指示去做，从而获得上师无比的加持是不是扮演了关键的角色 ...

是啊，许多时候，我们并不知道自己业障太深，功德太少，情况就像一个患了癌症却不自知的人一样。上师在这时候扮演的就是医生的角色，他清楚看到我们的问题和需要，也知道那些修持适合我们，知道哪一些必须应付紧急需要，哪一些可以稍微延后。在紧要关头一定要紧紧拉住上师，他说什么就一一跟着做，连先后次序也一点儿都马虎不得。

上师的指示，就像急诊室医生的指示。不妨想象一位急性心肌梗塞发作，随时都会死亡的病人。虽然导致他最终患上心肌梗塞的病因可以是肥胖、高血脂、高血压、糖尿病等，但在那个分秒必争的时候，医生给的药必然是先救命，而不是要根除他的病因。这个秩序完全乱不得，一乱病人连命都丢了，还谈什么治疗病因呢？

学佛也是一样的，如果业障过重，突然蒙蔽了我们的眼睛，导致我们选择放弃修行，这跟上述病人丢了命是同样的道理。最可怕的是，我们往往看不到这一点，只有上师看得到。所以说 ，跟紧上师就是了。留得青山在，不怕没柴烧啊！