雄登修持者遭襲

Rowntree

修持雄登法門竟然會受到如此的待遇，你還會相信雄登護法的威力嗎？仔細想想，能下得了這樣的毒手的反雄登者還真的不是人吶！大家一定要盡快協力把禁令解除！

untomable

我十分赞同：只是因為達14反對，所以我跟著不要供雄登，那一天達賴15世說應該供雄登，所以你就供，我看那是一點點意義也沒有。因為那只是「人云亦云」，你未了解「供雄登與道次第」有何關聯，你也沒有「覺受」雄登真的有益於你道次第的修習 。
釋迦佛說，我的道理要用水來洗，要像磨金子樣的的磨它，切它，不能因為我是佛，我講的，所以你就接受。

但是反对雄登禁令的人们都是人云亦云，这个我非常不赞同 ！许多的僧侣，高僧大德，许多的前辈，并不是因为想制造不和平而反禁令，而是他们为了利益更多的有情众生而走在了反禁令的道路上，在莫些地方，修持多杰雄登护法，是会受到残忍的对待，修持护法的孩子不能去学堂上课，修持护法的人们不能采买日常生活用品与食物，僧侣们的生活环境与生计受到不公平的对待，许多修持护法的人们受到攻击与伤害那么。。。。难道我们都可以视这些伤害于无睹，只顾着自己有修持就可以了吗？

佛法的确是到最后是依靠我们自己的修行，但是倘若没有了上师，佛，法与僧，我们所修持的法门，那纯净与正统的传承又源自于哪里呢？，源自于上师，佛，法与僧，那么我们就必须保护他们

sergon

在某個面向來說，大海喇嘛集團是令我難過、傷心，
例如，哲繃寺羅舍林的醫院，禁止供雄登的人進去醫療，而如果那是回教徒或基督徒生病，大海喇嘛集團的人一定是講，基於博愛、或基於慈悲心所以應該醫療那名回教徒，那名基督徒，
相形之下，供雄登的人難道就不是人，所以禁止雄登的人受到醫療？
由這點來說，是很令人傷心，很令人難過的，
所以希望大海喇嘛能夠不要禁止雄登，這點是合理，且我們真心如此希望，
但個人認為「無論如何抗議，無論如何希望、或無論如何祈求大海喇嘛」，他的有生之年，應該「絕對不會」改變他這立場。

漢人與西藏人比較起來，漢人對於宗教，較不那麼黨同伐異，而藏人相較而言，真的是很瘋的，
姑不論雄登這部分，
我記得在民國八十多年（忘了正確時間，總之大約是民國八十七年之前吧，即1998年之前，台灣很多密宗團體都收到噶舉派寄來的報導、與照片，那是為了兩個17世大寶法王，當時噶舉派就分成兩系統（於此姑且稱為甲、乙兩系統，甲支持這名大寶，乙系統支持另一名大寶法王），甲個系統去攻擊乙系統的錫金隆德寺，那次衝突事件中，就發生僧俗不止被殺，且屍體還被剁成一塊一塊的，當時那照片、報導，就是兩系統中的一個系統，寄到全世界密宗中心（不管你是紅、黃、白、花），只要是密宗弘心中心，他們都寄，目的是講述對手是多慘忍云云。

longtianni2

一直以来，雄登修持者没用暴力要求解除禁令，他们只是和平游行，反倒是那些所谓“正信”的“佛教徒”不断用暴力来对付雄登修持者，他们的所做所为让雄登修持者陷入恐慌，一部份的雄登修持者为了保护家人， 不敢公开自己是雄登修持者， 他们害怕自己或家人会受到以上Rowntree所说的“待遇“。

佛教徒是不允许伤害他人，一旦让这种暴力行为继续， 佛教将毁灭在佛教徒的手里，直到今天，很多前世都修持雄登護法法門的高僧已转世，今世还是高僧，有如托摩格西仁波切，赤江仁波切等，这说明雄登護法不是“某人”所说的邪魔。

所以不想佛教灭亡，雄登禁令必须解除，让大家和平共处。

小虫

希望禁令尽快解除，只有解除后才不在有这情况发生。

小白兔

禁令一天不解除，所有雄登修持者都会面对生命威胁的困境，所以禁令解除是志在必得。

大脚板

sergon 发表于 2014-11-5 03:49
我是台灣人供雄登的最初10人或最初20人裡的一個，
我現在也供，
而雄登信仰者（含我）這一輩，缺少的是像 ...

大脚板也正是因为修雄登而增长了慈心、悲心、菩提心，所以看见那么多人因为修持雄登而受苦，大脚板不能坐视不理。虽然实际行动上能做得非常有限，但我要向大海喇嘛高喊解令，好让更多人能好好去修持那么好的法门，不因为修持这法门而搞得家破人亡。

就是因为增长了慈心、悲心、菩提心，我们不人云亦云，我们得捍卫对的传承。

另外众雄登大师也因为禁令的原因，无法像上一世一样修行无阻。就今世赤江仁波切来说，仁波切因为不想公开对抗大海喇嘛，也不愿意让自己无数的追随者失望，毅然还俗并离开了甘丹母寺。

这是他在一项电台访问中说的：
http://www.dorjeshugden.com/controversy/articles-controversy/radio-interview-with-trijang-chocktrul-rinpoche/

活佛是活佛，不管这些雄登大师有没有跟上一世一样在年轻时考获拉然巴不会影响他们的修行造诣，因为他们早已成佛（所以才能承愿归来）。在这个年代，也许因为众生恶业所造，无法让这些高僧大德顺利弘法。

就是因为如此，我们要求大海喇嘛解除禁令的声音要越喊越大声，好让更多人有机会认识和接触这些雄登大师，让更多人有机会修行，提高自身的慈心、悲心、菩提心。

佛法修行不只是为了自己从轮回解脱，而是掏空娑婆，一起成佛！

Sandra

做为一个佛教修行者，無纶怎么样都不应该伤害其他人，这是最基本的人性基础。佛教一直在强调智慧與菩提心，能残忍的伤害其他人绝对不会是修菩提心之人所为。所以说無论怎么样是赞成或反对雄登禁令，这一些出手伤人事件真不該出现。修行本耒就是采取中庸之道，出手伤人强制性的行为绝对不会是修行人的態度，反省吧！

苍狼

sergon 发表于 2014-11-5 03:49
我是台灣人供雄登的最初10人或最初20人裡的一個，
我現在也供，
而雄登信仰者（含我）這一輩，缺少的是像 ...

Sergon 前賢，本人赞同你说的修雄登因为祂让你菩提心增长，可是我不赞同您说（反对雄登禁令的人们都是人云亦云，这个我非常不赞同 ！）就拿我後辈來说，我绝对不是人云亦云，我是基于每个人都应该有权力去选择任何的宗教信仰 ！你可以劝别人甭修雄登护法，但是CTA绝对不能在印藏民区付诸暴力，实施种种隔离，歧视，剝削人权的政策 ！！所以本人只是因为看到这种种不符合人权自由的行动，才高声呼喊反对雄登禁令，不是反大海喇嘛 ！我相信在这里反对禁令的朋友也是因为与我有同感才会祈望禁令尽快撤销，才能让印藏民区的人们脱离痛苦 ！
更重要的是我看到这一世的Papongka大師，赤江大師，宋大師们他们同样受到很多人的敬仰，尤其是现世的赤江大師更是已经周遊各地弘扬佛法，利益衆生，您不能否定这些大德们，也不能拿前世來比较，畢竟他们还年轻，而且他们至少现在还延续前世所修的雄登护法法门。延续上師依止心 ！
试问我们应该相信一位坚守上師依止心的金刚上師，还是去相信一位違背上師依止心的一位地位雖然很崇高的精神领袖（金刚上師） ？？？

ning

看看 Zang 人行政中心的所作所为，到底谁才是魔鬼？ 实在是人神共愤！禁令一天没解除，雄登修持者就无法摆脱这样的伤害。大家一定要更加努力帮助把这个禁令解除。