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文殊菩萨化身帅哥度妓女 [复制链接]

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发表于 2014-11-16 00:22:15 |显示全部楼层
有一次,佛在灵鹫山传法。山下城市里有个妓女叫妙金光(上金光首),相貌端正、美丽动人,更奇妙的是,她全身发出金色的光芒,因而国王、大臣等各种男人都对她特别贪执。尽管她是种姓低劣的妓女,但身边时时有无数人的围绕。


有一天,她陪某商主之子(畏间长者子)去市场买东西,准备要到乐园嬉乐。文殊菩萨知道度化她的因缘成熟,便在途中化为一英俊少年,全身发出极其耀眼的光芒。妙金光看到少年发出的光远远超过她的金光,在他光芒的照耀下,自己身体黯淡失色,于是便对他的衣服生起贪心,立即甩掉商主之子,下车想用美色勾引少年。

这时,文殊菩萨加持多闻天子(息意天王)劝她:“你不要对他生贪心,他是诸佛智慧的总集文殊菩萨,可以满足一切所愿,你需要什么?”妙金光说:“我不需要别的,最想要他漂亮的衣服。”文殊菩萨回答:“你若能趋入菩提,我可以把衣服送给你。”她不懂什么叫菩提,文殊菩萨就为她一一讲解。

讲解的过程中,释迦牟尼佛在灵鹫山发出“善哉”的赞叹词,三千大千世界都在震动。众眷属问佛为何如此,佛说:“文殊菩萨为度化某妓女,正以慈悲和智慧在宣说佛法。你们想听的话,可以到那里去。”于是佛身边的好多弟子都跑到文殊菩萨那里去了。他们听了文殊菩萨的讲法,有些获得法眼净,有些获得无生法忍,有些获得不退转果位,成千上万的众生都得到相应的利益。

妙金光也对诸法无自性的道理生起定解,很想随文殊菩萨出家。但文殊菩萨说,菩萨的出家不一定要剃光头,而应为了利益众生精勤修持佛法,尤其要舍弃自己,这就是菩萨的出家。并劝她上车跟商主之子一起去。


妙金光跟商主之子到乐园时,无常现前了,她死在他的怀里。商主之子最初很伤心,但看到美女的身体慢慢腐烂,七窍开始流出脓血,一股恶臭直扑鼻孔,觉得特别可怕,拔腿跑到灵鹫山,向释迦牟尼佛寻求庇护。释迦牟尼佛给他传授佛法,他获得了无生法忍。佛陀授记:“妙金光以文殊菩萨劝她发心之力,将来在某某刹土成佛,号为宝光如来(宝光明如来)。而商主之子,会成为他手下的菩萨(德光曜菩萨)……”


摘自http://blog.sina.com.cn/s/blog_74c04c740102uxs5.html


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发表于 2014-11-22 12:51:15 |显示全部楼层
菩萨的出家不一定要剃光头,而应为了利益众生精勤修持佛法,尤其要舍弃自己,这就是菩萨的出家  这一句话很感动,许多时候,我们在学习佛法中,都忘了发心与动机,往往都注重在繁杂的仪式上,然而倘若我们没有正确的发心,我们即使在繁杂仪式上的努力也都是徒劳的

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发表于 2014-11-22 13:10:22 |显示全部楼层
每每看到这些故事就無限感嘆,感噗自己的业障非常非常的多,不能真正明白佛法,精进佛法,有負众望,本身修行太慢,明日復明日,明日何其多,总是自欺欺人,慚愧慚愧。

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发表于 2015-6-15 00:56:43 |显示全部楼层
阅读这篇文章,想到前几天和朋友聊天,说到文殊菩萨为了度众生,都会以不同的身份出现,所以我们不知道谁是菩萨,因此最好是注意我们的言语和行为,否则就可能得罪到菩萨,并有恶业, 我们也应视师如佛,
大藏经经集部的《辩意长者子经》中 佛曾说:便不顺师教而自贡高轻慢谤师。是为五事死入地狱。展转地狱无有出期。”

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