成佛者还会沦落为鬼吗？

大脚板

取自《愉悦如海护法之妙音》－墀江仁波切　着 昂旺达吉　译

札巴坚赞是大成就者毘瓦巴、喀什米尔大班智达释迦室利、布敦一切智、持律师札巴坚赞、大班智达索南札巴等的转世，这可以由标準的教理来成立。从了义上讲，这些大师早已成佛，即使是在常人眼中，其歷代转世也都是获得极高成就果位的大德。

这些大德在无数劫以前就已成佛了，阅读各位大德的传记即可清楚了解。既然如此，假如说成佛者还会沦落受生为普通王魔、厉鬼，那便无异于宣称成佛的人会从正等觉位上退转，或者是主张佛与饿鬼同体，或是说那些大德的传记虚假不实。这实在是一堆前所未有的邪知邪见。

也有一些人认为：「这些大德既然已经成佛，那就不可能再变成世间傲慢神祇之相。」他们确实不可能因为业烦恼的关係而受这种世间傲慢神祇之身，但因特殊需要，他们还是可以依靠悲心和愿力变化成这种身相，这种事是决定有的。如《宝灯陀罗尼》中所说：

善巧明咒幻术师，示现无量种种身，
昼夜须臾月百年，显现壮丽妙宫殿。
具足贪瞋之幻师，仍因幻术博众喜，
已学禅定通解脱，善巧示现何不喜？
天与非人斗诤时，天人获胜修罗败，
恐惧带甲四散逃，或具伞盖或骑乘，
或具霹雳或随军。具足贪瞋诸天王，
能现无量身变化，神变自在诸勇士，
诸身变化胡不现？

自他二利已达究竟的诸佛如来，他们以种种不可思议的变化游戏来调伏化机，对度生的方便十分善巧。他们本身虽无过失，却可显现成似有过失之相。为了调伏贪欲深重者，他们显现成贪欲之相；为了调伏瞋心深重者，他们变化成瞋恚之相；为了调伏愚痴深重者，他们示现成愚痴之相。不仅如此，他们也示现为鸟兽、魔鬼、罗剎、残疾、盲瞎等相。

大脚板对证悟者的慈悲与善巧五体投地，大家怎么看？

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顶礼文殊 发表于 2014-12-22 15:46
成就者可以是鬼，但不是“沦为”，而是“化现”。

说得好，一针见血！

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joowon 发表于 2014-12-25 20:29
首先我们先谈谈何谓成佛？谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。菩萨因位之行六度及十度万行究竟圆满而成办阿 ...

感恩joowon的引用，非常有道理。

如果修成正果后还会退转，那成佛也并非正果、并非永久解脱痛苦之道。但历史和事实都证明了成佛后永远脱离六道，从此解脱轮回。

宇宙的规律许多是世法，佛法是出世法基础是世法，但比世法究竟彻底，宇宙间的一切色相有生有灭（即有始有终），佛性无生无灭。成佛后涅盘是不生不灭，是出世法。多杰雄登的好几次前世，既然已被多次认证为证悟者，那这位因慈悲而诞生的护法不可能是像某些喇嘛说的，是邪灵、是魔鬼。佛法是逻辑的，这不可能错。