如何处理呢？大家有什么看法？

天地雄登

joowon 发表于 2012-6-28 22:14
生活中见过、听过不少这样的例子：因为家中的一位成员皈依了某个宗教，可以是佛教、基督教或其他宗教，他 ...

很多的时候，往往有关这些宗教信仰课题都是出于在人为的问题。我们不应该去批评他人的宗教是错的而我们自己的宗教永远是对的.... 我深信每一个宗教信仰都是好的，都是让我们去信善去与别人和睦相处的，绝不是叫我们去毁谤其它他人宗教的教义。

我们应该互相尊敬彼此之间的宗教信仰.... 如果我们不停段的去批评、去指责别人的宗教不好那我们间中不会在知道挑拨离间和自造一些不和谐的课题吗？同时这也反应了说此话人的修行层度了...

joowon

天地雄登 发表于 2012-6-10 17:41
不觉得他们会把 “他们” 当成皈依的对象咯.. 往往老人家们都向他们求平安，求财，求关于世俗一切的事物.. ...

生活中见过、听过不少这样的例子：因为家中的一位成员皈依了某个宗教，可以是佛教、基督教或其他宗教，他就开始抨击家中原本供奉的道教神灵、耶稣或佛菩萨，甚至还听说过信奉了某个宗教后的家庭成员，回家把家中祖先的神祖牌给丢出门外—因为根据他的信仰，祖先都是鬼，不可以拜。

不只这样，还把长辈供奉的道教神灵的神像给砸烂了。结果呢？当然是家庭成员之间的关感情破裂。因为一个人“虔诚”信奉了一个宗教，而无法容下身边的人的信仰而破坏了家庭和谐，甚至酿出悲剧。

我个人觉得，不管你信仰什么宗教，即便你认为是全宇宙最棒的、无敌的，都不应该硬是强迫身边的亲人朋友去相信你的宗教/神灵/菩萨。

缺乏容下其他宗教的心胸，应该不叫“虔诚”，而是接近了“盲目”，甚至对该宗教的教义（如果是正信的宗教）
缺乏深入的领会与体验；因为几乎所有正信宗教宣扬的都是大爱、慈悲、博爱等美好价值观。

这样的例子，几乎每天都在发生，正如你口中的山珍海味，在另一人嘴里可能如嚼蜡。这样的“传教”方式其实是在“赶走顾客”，也就间接造成了今天许多人对宗教却步，毕竟有多少人忍受得了“狂热”、脱离生活现实的信徒？宗教的目的不是在让一个人活得比昨天更好，更善良吗？宗教不是应该跟日常生活融为一体的吗？

如果世界上的每个人都可以认同一个宗教，或受到同一样宗教感化，那我们的世界就不会有超过一种宗教了。毕竟每个人的习性、根器、背景等都不一样。

即便一个人真的要把身边所有人都“感化”的话，用的也是善巧的方式—你的转化，积极正面的转化，比如从一个不关心家人的人变成一个体贴的人，就是最好的“无言但有效的宣传和广告”了。

值得一提的是，有这种“形式上”的信徒是某个宗教的错吗？还是信徒本身的问题？

孔雀东南飞

大脚板 发表于 2012-6-8 01:42
送进香港的警局

哈哈哈，也是不错的选择　

彬彬

非常同意悠然自在的观点。

正信的佛教徒不会为了家中坛城摆放而费心，只要心中有佛就好！

白狮子

尽管一些世俗的神明还没得到完完全全的怔悟，但他们可能也在为我们“服务”，给
予我们一些世俗的帮忙。因它还没得到怔悟，本身也存在着贪、嗔、痴等等的世俗
欲望，所以它们不应该是我们的归依处。

如果有以上的问题出现，狮子我很同意*快乐太阳*的说法，我们不应该因信仰理念
的不同而与家人产生隔阂。虽然我们信仰佛教，但佛教理念并没有教导我们因别人
的信仰而跟别人产生磨擦。为了保持我们的家人和睦共处，我们大可以适时与家人
分享我们的知识，然后在把已侍奉多年的世间神像请神庙里供奉。

当然我们也可以把佛、菩萨像放在我佛坛的中心， 其他的世间神则放于两侧。重点
是我们不应该把它们当成我们的归依。

天地雄登

只要心里铭记不要将他们当成皈依的对象就好了

不觉得他们会把 “他们” 当成皈依的对象咯.. 往往老人家们都向他们求平安，求财，求关于世俗一切的事物....

更何况他们已经拜了那么多年，忽然叫他们把神像请走，肯定不能接受。分分钟，他们觉得我们有病... 哈哈！

孔雀东南飞

萧琦 发表于 2012-6-2 16:12
我觉得事先跟家人商量该如何处置这些关公或一些未怔悟的神像，然后“和平”地解决比较好。 如果老人家坚持 ...

完全同意，大家和平共处，只要心里铭记不要将他们当成皈依的对象就好了。

我相信像关公这类的民族英雄可以继续摆在家里，放的位置比佛菩萨稍微低一点就可。上师也有提及，如果我们请佛菩萨回家，所有的有情众生和天神都会跪下迎接他们的到来。所以认为放在家里是可行的。谢谢大家的意见和看法

大脚板

送进香港的警局

Acalanatha

其实是可以继续供奉的。虽然关云长是被道教册封为关公大帝，但关云长亦是中国佛教里的寺院护法神 - 伽蓝菩萨。
以下是关云长如何成为佛教护法神的故事：
相传隋代天台宗的创始者智者大师，有一次曾在荆州的玉泉山入定，於定中听见空中传来：「还我头来！还我头来！」的惨叫声，原来是关羽的头被敌人砍下来，其愤恨不平，到处寻找自己的头。智者大师反问：「您过去砍去他人的头无数，您今日怎麼不去还别人的头？」并为其讲说佛法。关羽当下心生惭愧，而向智者大师求授三皈五戒，成为正式的佛弟子，并且誓愿作为佛教的护法。从此以后，这位千馀年来极受国人敬重的英雄人物，伽篮菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法，就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神 ，伽篮菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。

蕃蕃

一般的华人传统家里都有会祭拜着几个神灵。有些人信了教之后就把他们乱扔掉， 有些人会把他们请去庙里或是把他们移到佛坛旁边继续给他们烧香。
皈依佛之后是不该再拜其他神灵，但这不等于这些神灵是不存在的，他们容易被激怒和触犯，惹恼了他们是为自己找麻烦。正确的做法是把他们送回庙里去。要做到我们没有不敬的意思。
像一鸣凡人所说那样，把他们放置在比佛像旁边较低的地方也是可以的。