护法和上师之间的关系，我们和上师之间的三昧耶

Olivia84

在《事师九心》中，有一句话如下：

“了知如法依止一切功德之本的慈尊根本上师，是善乐的根本，弟子以大恭敬心依止您，即使牺牲生命亦不背舍！”

有一说法指出，若我们与上师没有保持纯净的三昧耶，我们便很难直接获得护法的帮助，我们向护法祈愿的力量肯定有所影响。护法和我们的上师，有着密不可分的关系。

我想，这就跟《事师九心》中的这句教诲不谋而合。不知道各位同修针对这个有什么看法呢？

bahamut.white

没错， 让我印象最深刻的就是那洛巴与他的上师帝洛巴的故事。 那洛巴足足跟了帝洛巴12年都没用跟他说一句话。 试问我们能不能像那洛巴那样追随上师呢？？

严大舜

因为上师的慈悲，所以我们在修持佛法时，有机会更精进。用善巧的方法帮助我们，自我成长，自我转变。当然护法是他的好帮手，为我们清除我们本身的障碍，修行的路才能走下去。

Sandra

謝谢谢大家的分享。我大慨可以規畫出几个重点，那是虔诚心，依止心，信心，不二心。其实这是抽象的東西但却非有不可，不然修行就很難跨前一步。我在想有了这个对上師的三味耶，相对的我執就能減少，一旦我執减少，被埋藏的菩提心就开始顯现了。放下我執，同时对上師的三味耶，这些都重要啊！

心中有佛

Olivia84 发表于 2012-7-2 01:26
对，感谢心中有佛，你所说的，就是我一直苦思写不出来的字眼。上师和护法之间是很有默契的。护法对我们的 ...

回答你的问题，当我们离开了，上师和护法还是会看着我们的。 我有认识一个朋友，她跟了她的上师很多年了，在这些年里，也有过不少学生因为忍受不住外在的诱惑而离开佛法，尽管过了5年之久，她的上师还是有时会问起她有没有和那些离开了的学生联络，他们怎么了。等等。老实一句，如果是你的话，你还会不断地关心出卖你或离开你的学生吗？

上师的慈悲和伟大，我们真的是望尘莫及啊。

呵呵~~
当然，我不是在鼓励你离开，而是我们都不可以辜负上师对我们的厚望，那就是尽我们所能，利益众生，但是在做这之前，我们必须先理内（就是我们的思维要理好），然后再理外。全力帮助上师完成他要完成的任务，把佛法播种在每一个人的心理。

虽然我不知道你是谁，但是我们一起全力加油吧

希望我有回答了你的问题。

Olivia84

心中有佛 发表于 2012-6-26 05:26
其实上师和护法之间是非常有默契的，当上师严禁我们做一些事情的时候，不管我们怎样去做，还是怎样去祈求护 ...

对，感谢心中有佛，你所说的，就是我一直苦思写不出来的字眼。上师和护法之间是很有默契的。护法对我们的上师毕恭毕敬，若我们不听取上师的话而去求护法做些什么，那也不会有加持的力量。我想这是藏传佛教比较“可怕”的地方。我们不听上师的话，做的任何祈愿，都少了加持力。

可是我一直还是在想，万一有一天真的挺不住了，待不下去而离开了，慈悲为怀的师父和护法，还会继续加持我吗？不过在思考这个问题的同时，我也想到那不是师父或护法不慈悲，不给你加持，而是我们过去种下的恶业结果了，导致我们没有福德去接受加持。

你们会认为那是上师或护法不够慈悲吗？我开始的时候确实会那么想…… 现在稍微明白因果之后，连想都不敢想了。

心中有佛

其实上师和护法之间是非常有默契的，当上师严禁我们做一些事情的时候，不管我们怎样去做，还是怎样去祈求护法的加持或帮助，我们还是会失败的。 因为上师的命令，就连护法都不会违背。

原因是因为护法当初已经许下诺言，一定会帮助上师弘扬佛法，上师的说话，就是护法的说话。如果学生们没有很纯洁的三昧耶，我们就已经制造了不让护法帮助的因，那么之后失败和受苦都是我们所要接受的果。

这是我找到一些关于三昧耶的意思：
三昧耶戒，密教的戒律。又称三摩耶戒、秘密三昧耶戒、佛性三昧耶戒、三昧耶佛戒，略称为三戒。乃立于三三平等一致之理，以众生本有之清净菩提心为戒体，法界无量之万德为行相的秘密真言戒。为真言行者为止恶修善所修，戒法通显密诸戒，即含摄五戒、八戒、具足戒等，而归于‘众生诸佛平等一如’之一戒。

Acalanatha

壮士一去兮 发表于 2012-6-25 03:45
全然依止上师是没错，不过嘴巴说说很简单，实际上当上师挑起了你那根神经，情况就未必那么乐观了。

照我 ...

是呀！时常听闻他人被训练时的 “惨况”，可是没发生在自己身上时都觉得自己有能力可以承受，但实际情况就不晓得啦！我们应该在训练还没开始前就即刻地培养对于上师的信心。我们必须时时刻刻的紧记着这事实；那就是上师从来就不希望从我们身上得到一丝对他自身的利益。上师的一举一动都是为了让我们受益。上师并不会有丝毫会伤害及让我们吃亏的念头！必须时时念诵《上师五十诵》及《思师九心》。当我们有幸能接受上师严厉的训练时，这些将会是保护我们不被 “我执” 及 “三毒” 所蛊惑的法宝！当不服或怨恨之心升起时，我们必须能以很清晰的心识去认知这是 “我执” 的显现。也建议大家读读《菩提道次第》，里边非常清楚地解释了如何去认知 “我执” 的显现及对治法。

longtianni

上師是一切加持的根本,而何謂「加持」呢？就是「能夠速獲成就之道」，由於上師悉心指導，傳授與護持，才能在成佛道上疾速相應，成就菩提道.

护法的工作是协助奉持正法的行者，为他们安排修行之顺缘及消灭内外的修持障碍。护法离我们而去或我们不需要护法时 ，一旦我们获得菩提心

所以,若我们与上师没有保持纯净的三昧耶, 就是没完全听上师的话，护法如何协助我们？

壮士一去兮

Olivia84 发表于 2012-6-25 01:53
感谢无常的分享。刚才我也是一直在想着密勒日巴的故事。我非常崇敬密勒日巴的这种依止心。有一句话震撼了 ...

全然依止上师是没错，不过嘴巴说说很简单，实际上当上师挑起了你那根神经，情况就未必那么乐观了。

照我看，平时精进修行是很重要的。能让我们累积资粮的事一定要做足，还要不时阅读大师们的传记，借以鼓励自己。知识这一环肯定少不了，行动也要跟上。此外，还要时常惦记上师的美好品德。

这看起来虽像芝麻小事，不过若平日功夫做足了，就算遇到挑战，也还不至于产生邪见。