护法和上师之间的关系，我们和上师之间的三昧耶

雄登迷

我赞同ｏｌｉｖｉａ所说，上师和弟子的三昧耶是非常重要。

要如实得到上师的加持，有几个基本条件：学子要对其上师有全然的信心和虔诚。这不是说，他对任何遇到的上师都要有完全的信心；在接触许多位上师后，我们会对其中一位上师产生特别的信心和虔诚，并确信就是他。上师也要观察学子，他要看是否能将加持力传及于这位学子。当行者确认可以依止某位上师时，便要毫不迟疑的生出坚定不摇的信心，对他敞开自己的心。不变的信心就如同金刚，永不被催破，凡夫之妄念也无法影响或阻碍。坚定不移、永不摧毁的信赖和虔诚的心，也即是密宗被称为“金刚乘”——坚固之道的原因。
　　很多人认为上师都是一样的，其间并没什么差别，这是不正确的看法。一个精神朋友可以用纯净的方式指导引领我们法道，告诉我们何者可取，何者该舍等诸如此类的事；但一位金刚乘的上师不仅要以他的法教或任何可取的方法来启发他的学子，同时也使用各种不同方法——他的身教、言教和他的加持力，以带领学子的心识达究竟圆满解脱之境。如果一位大师有此种能力，便可称为金刚乘的上师。依此，我们了解各种老师之间的差异——我们或许会有很多精神上的老师和朋友，但却只有一位或少数几位金刚上师。
　　总而言之，在金刚乘里，上师是一位可以带领他的弟子至圆满解脱的人，而弟子则要对其上师有坚固不移的虔诚和信赖之心。

即然上师可以如此利益众生，那护法一定会跟随左右为上师除掉一切障碍。也是最完美的弘法组合。