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楼主: 天地雄登
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修多尊合一的本尊与修一个本尊有什么不同? [复制链接]

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楼主
发表于 2012-7-2 16:47:31 |显示全部楼层
心中有佛 发表于 2012-7-1 22:20
这里有秘密主三身合一忿怒尊修持的仪轨,是帕嘣喀大师亲自所撰写的,如果有谁要修的也可以一起修:

皈依发 ...

@心中有佛,正如赤壁怀古所说一样三身合一秘密主是密法呀,未经上师批准及灌顶我们可不能随意修持的呀。就连阅读其法本都是被禁止的。就如宗喀巴大师或秘密主三身合一等等的佛菩萨的确能够让我们在更短的时间内得到最大的益处。于其花三段时间在修持三个不同的法门上,一些合格的高僧大德在获得某佛菩萨或上师在意境中的显现传授某法门,便撰写出简而有利的法门,这些法门当然是最适合这个特定的时间。
就拿雄登护法来说好了,雄登护法的法门至今只有区区的三百五十年左右,但雄登护法的显现确实是为了我们这个时代而来的。当然我不是说吉祥天母,大黑天等等的护法对现今的社会没有帮助,不过雄登护法法门在这个时候却更上一层楼。
就好像金刚瑜伽母一样,在宗喀巴时代并不是那么的被推从,但当代的高僧大德们都极力推行金刚瑜伽母的密法。这并不是说现在的其他法门都不好,而是在这个时间修持金刚瑜伽母最能事半功倍。

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沙发
发表于 2012-7-3 19:54:58 |显示全部楼层
赤壁怀古 发表于 2012-7-2 19:09
谢谢白狮子的分享。我看还是乖乖地修持雄登护法好了。觉得自己的佛教底子还不是很深,家里都是在初一十五 ...

@怀古师兄/师姐,我们很多人都跟你有同样的背景,这当中就包括我自己。其实当我刚刚接触佛法时也不知道从何下手,毕竟藏教的本尊如此众多,五花八门,到底哪一个才最适合自己呢?不过一切的疑问都会在遇到上师后迎刃而解。
藏教当中又有分为四大派系,宁玛,萨迦,噶举,格鲁,在这四大体系中,又有别的分支。现在你还是在寻找的阶段中,你大可到不同的派系了解一二,并寻找一个最适合你的教义。狮子我自己是在格鲁派坐下学习的。
简单来说在我们皈依后,上师便会对我们传口传或对我们安排最基本和最适合的显法本尊(例:格鲁:宗喀巴大师;宁玛:莲花生大师等等)。
这类的显法本尊大多不需要接受灌顶便可修持,这也可说是入门的第一课。
希望我的回答能够帮助到你。

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板凳
发表于 2012-7-4 15:56:09 |显示全部楼层
心中有佛 发表于 2012-7-2 19:58
白狮子,是真的吗? 但是我问过几位师兄,他们都说可以修,念诵他的经文是可以的。
只是完整的就不能,那 ...

@有佛师兄/师姐:在我的传承派系里,上师严厉规定欲修此法者必先受灌顶,秘密主三身合一是密部法门,弟子也必须每天完成上师所指示的每日功课。至于在其他派系里,秘密主三身合一是否是密法,狮子我就不是很清楚了。除非在某些特定的情况里,上师可能会给予特别允许在未接受灌顶就能修持此法门。也因秘密主三身合一是密法,所以供品应供素品及十分注意干淨。

秘密主三身合一是金刚手菩萨,马头明王和大鹏金翅鸟的集合化身:
大鹏金翅鸟是天上之“帝王”,能对治一切源自地底的障碍,包括龙族的加害等等。马头明王是观音之降魔化身,能对治一切障碍,但他更特别对治一切源自地上之障碍,例如地神、山神及他人对我们的加害等等。金刚手也能除一切障碍,但特别对治一切来自天上之障碍,例如星相所引致之不良影响等等。我们一生中在世俗生活及修行上,有可能遇上各式各样来自人、非人、外在、内在、物质、非物质等等的逆缘障碍,例如天象星體的不良影响、风水地理之不良影响、他人以邪术加害、鬼类及魔类加害、人畜攻击、天灾及身心病患等等。这些各種各类之障,不外乎是天上、地面及地下三大类。三身合一尊,正好对治三类障,亦即能对治所有障碍。不管障碍及逆缘有多少種,没有任何一種是此三身合一尊不能轻易应付的。

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