多杰雄登

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《菩提道次第广论》的主要护法神 [复制链接]

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楼主
发表于 2012-7-15 21:59:02 |显示全部楼层
天津诺布 发表于 2012-7-13 04:20
据我所知,雄天护法保护的是宗喀巴大师所传授来自龙树菩萨的中观道,并非《菩提道次第广论》。

龙树菩萨曾 ...

当我们说宗喀巴大师的教诲,我们就自然想起《菩提道次第广论》。因此,多杰雄登是《菩提道次第广论》的主要护法神一点也不为过。

“道次地”是指修行的阶段和层次,可分为三,即下士道、中士道和上士道。下士道的修行,是因为害怕堕入三恶趣而选择修行;中士道的修行,是想希求解脱,思维苦谛;而上士道的,则是为了解救众生而希求解脱。这三个层次是有不同的发心,当然这也跟修行者的根器有关系。

还有,你所说的《菩提道次第广论》中的下士中士道、和上士道的护法神,是不太正确的。事实上,应该是这样解读的:《菩提道次第广论》指的下士道,是下士道的修行——以害怕堕三恶道为由,而祈求三宝庇佑。在这个下士道的修行中,嘎拉路巴是下士道修行者的护法,而并非《菩提道次第广论》书中的下士道护法神。因此,嘎拉路巴是道次地中下士道的护法神,不是《菩提道次第广论》书中的下士道护法神。

这里需要说明:“道次地”是指修行的层次,而《菩提道次第广论》是一本经书。两者存有差异。
人死如灯灭,何苦造孽。

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沙发
发表于 2012-7-22 23:38:35 |显示全部楼层
快乐太阳 发表于 2012-7-22 21:37
对,我赞成多杰雄登是一位大成就者杜津的转世,虽然在不同的网站各有不同的资料讲解,但我个人认为多杰雄 ...

要分辨资讯的真伪,有一个要素:逻辑思考。

我可以站出来,用非常客观的口吻说:“我不相信多杰雄登护法真的那么威力十足。”
但是你可以反思,甚至反驳:那为什么藏地格鲁寺院供奉祂,历代高僧大德们都供奉祂,为祂撰写祈愿文、念诵祂的经文、请祂降神?

除非有人要说,那些受万人景仰的历代高僧如班禅喇嘛、至尊赤江仁波切、林仁波切等都是愚蠢的吗?难道那些供奉多杰雄登护法的寺院都是错的吗?如果祂不是“真的护法神”,那么这个护法也没有流传这么久远的“能力”和“必要”,至今也不可能依然是成千上万人所供奉的对象吧?
人死如灯灭,何苦造孽。

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Archiver|多杰雄登

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