什么是 “根本上师”？一个人可以有多于一位 “根本上师”

Acalanatha

“根本上师” 的藏文是Tsawai Lama，他是我们成就无上佛境的因。所以佛法的成就，无不源自依止根本上师。依止上师就好比是一棵大树的树干，一切佛法成就与证悟好比枝干及树叶，果子等等。它们都依靠树干而生出，全部源自大树的主干。如果缺少了主干，就不可能有主干。如果缺少了主干，就不可能有支干，树叶及果实了。“根本上师” 并不是西藏独有的概念。不论南传佛教，汉传佛教或藏传佛教，都源出于传统印度佛教，而 “根本上师” 及依止师长的概念正是佛教的基础概念。

初修持的人，不需刻意寻找根本上师。应先行好好学习皈依及因果法门等，并尊敬依止所有你曾向其学习的师长。 “根本上师” 就是最能令我们的心得益与进步的一位上师。谁是你的 “根本上师”，有些师长可能很有名气，但有些或许只是默默无名的僧人。在师长之中，哪一位的教法对你最有益处，他就是你的根本上师。

你的根本上师未必有名气，也不一定说法善巧，甚至可能是从未正式登座说法的一位普通僧人。一旦你心中生起感觉，感到这个人就是你的根本上师，他就成为了你心中的根本上师，这过程并没有任何仪式，你也不需向这位师长请求或表白，即使他不知道你视他为根本上师也不要紧。自己的根本上师是谁，并无需向人宣传。事实上，“根本上师” 像是一个概念多于一个人物。

如果你视某人为根本上师，你就要视他为你所有师长的总体，你所有的师长你都视为是他的化现；你应想着所有师长的体性是一体，也就是你的根本上师。你只需一位根本上师。一旦认定了根本上师，我们最好不要改变心意，否则利益不大。