大成就者密勒日巴

大脚板

大脚板找到一些关于密勒日巴的有趣故事，在此跟大家分享：

冈波巴是密勒日巴尊者的亲传弟子之一，在未拜见尊者之前，有一次冈波巴在禅观中遇到一位绿色身体的瑜伽士（尊者独自在山洞闭关数十年，由于长期以野荨麻裹腹，他的皮肤泛起草绿色）在自己脸上轻吐唾液的加持，之后他便开始到处寻找尊者。当冈波巴遇见他生命中注定的上师密勒日巴尊者时，尊者供养他一个盛满酒的嗄巴拉（颅器杯）。冈波巴抗议道，喝酒是违反他的戒律的。尊者却微笑地向他保证，最高的戒律精神就是服从上师的指示。就这样，冈波巴毫不迟疑地，一口气把嗄巴拉里装盛的酒喝干了。当时，密勒日巴尊者便知道冈波巴就是自己的法嗣了。其实，在密续的灌顶中，经过加持的嗄巴拉（颅器杯）内装满的酒，通常是象征智慧转化的甘露，这里的酒非一般的酒而是无上甘露。

冈波巴经过几年闭关修行，准备离开上师时，密勒日巴尊者把两只脚丫放在他头上，以这种闻所未闻的形式进行加持。当冈波巴请求上师给予最后的指导时，尊者只是简单地说：“没有什么要教的了，所需要的只是更多的努力而已。”然后，闭目不语。冈波巴只好告别上师，当他涉过了一条小溪远去时，尊者突然高声喊话：“我有一个很殊胜的秘密法教，它太珍贵了，以致无法随便给人”。冈波巴回过头来，不料尊者突然转身弯腰，把他的破衣衫撩起，露出像马蹄一样坚硬、疤痕累累的屁股（那是长久坐在坚硬的石头上打坐所造成的），对冈波巴说道：“我的心子，这就是我最后的法教！认真去做吧！”。

如此这般，密勒日巴尊者常有世人不解行为，正应了“世人皆笑我疯癫，我笑世人看不穿。”其实，这些所谓的疯癫，都只是圣者菩萨示现的表象罢了，我们凡夫岂能看穿看透。

天津诺布

密勒日巴尊者是一位深受藏人爱戴的瑜珈修行者、哲人及诗人。在图画的描 绘中，他往往如上图一般，以手支耳作聆听状。这象征了他凭借诗歌传达佛 法智慧的方式。他的肤色泛绿，是由于在多年的闭关静坐中，他常仅靠荨麻 煮汤维生。对于佛教的发展而言，他亦有相当的重要性，他提供了一个凡人 能在一世之间证道的实例。他的生平展现了善念与恶念所能驱策的不凡力量。在西藏，不管是红教，黄教，白教，还是花教，都很崇拜密勒日巴尊者（一0五二至一一三五）。

虽说密勒日巴尊者所修的法门，是对一般人而言高深莫测的“无上密法”，但他的行事作风却处处显示出朴实和艰苦的佛教实践精神。他以自己的生平阐释了声闻、菩萨、金刚三乘的不可分离性。他终生不建庙、不集僧众，只做个洒脱自在的游方行者。更可贵的是，尊者在弘法传道时采用便于众生接受的、藏族民间独特的歌谣唱诵方式，以此度化芸芸钝愚众生，留下了闻名天下的《十万道歌集》。与此同时，密勒日巴尊者因修行得道可谓遍具神通，但他又以世人喜欢的平俗嬉戏方式巧妙教化众生，实属“即便思智与神同，仍需行为与人似”。