给宗喀巴大师和多杰雄登护法做食物供养

Olivia84

每次吃饭前，请记住将盘中餐供养给佛菩萨。希望透过这一碟食物，我们吃了，就能有体力去帮助众生，同时也祈求众生有食物果腹。大家可以念以下这些经文：

1. 宗喀巴大师

OM AH HUM (念三遍以净化我们的食物)

GANGCHEN SHINTEY SOLJEY TSONGKHAPA
NGODROP RIKPAY WANGCHUK GYALTSABJE
DO-NGAK DEPEY DAKPO KEDRUP-JE
GYALWA YABSE SUMLA CHOPARBUL

大意：前3行是称呼宗喀巴大师及两名心子贾曹杰、克主杰，最后一行则是将食物供养予宗喀巴大师及两名心子。

2.多杰雄登护法

GANGSHIG DRENPA TSAMGYI CHINANGI
BARCHE KUNSEL LESHEY TRINLEY NAM
TSOLDZE GYALCHEN SHUGDEN RIG-NGA TSEY
TANSUNG KORDANG CHELA CHOPARBUL


大意：所有内外之障碍，你都尽除它们，让事物变得清晰，事业有所成。
多杰雄登五部，以及伟大眷属，我供养这些食物。

摘自英文网页：http://www.dorjeshugden.com/prayers/dorje-shugden-prayers/food-offering-prayers/


注：大意仅供参考，若有不完善之处请见谅，也请各位同修指正。

Olivia84

心中有佛 发表于 2012-10-14 16:01
谢谢分享，可见任何的供养不一定是要在自己的佛坛前，旅行时，或是在任地何时，都能够做供养。身为俗家子弟 ...

你说得没错。如果我们在用膳前也惦记着其他众生之苦饿，我们在吃的时候也会格外珍惜。在供养给佛菩萨的同时，也想起佛菩萨的品质。这直接间接地为自己累积功德，而不仅是福报。我们就不会造下挨饿的苦因。而这种功德，可以是取之不尽的。

Olivia84

joowon 发表于 2012-10-14 16:06
佛教是生活的宗教。

在吃饭前念诵的是食物供养经，喝茶前念诵的是茶水供养经，这是善巧积累福报的方便法门 ...

谢谢Joowon的分享！我可真没想过，这么简单的一个饭前供养的动作，可以藏着那么多深远的意义！尤其是吃饭可以具足六度，也可以说一种布施！而且，我在之前所说的，可是有名堂的。例如三门清净，为保护弘法利益众生的身体而吃，是持戒的一种表现。至于不计较饭食、环境好坏，除了是安忍，也是不存有执念的表现！吃饭时由于不贪不执，自然就心安，禅定也就顺理成章了。

智慧这个部分，我不太明白。愿闻其详！

Olivia84

快乐太阳 发表于 2012-10-14 16:46
我喜欢这样的想法，很棒！

因为，这是一种可以直接培养对佛菩萨恭敬心，还有减低我们个人的物慾。如此长期 ...

佛教徒在接受皈依戒后，也还必须信守12条誓约。12条誓约中的其中一条便是在用餐前，将第一口食物和饮料供养给三宝。因此，这个小小的举动，对一个经已皈依的朋友而言，是一件必做之事。

当然，我们信守誓约也要晓得背后的意义。你们说的，都没有错。

Olivia84

迦叶菩萨就问佛说：‘世尊呀，吃肉的人不应该布施肉类，因为我见到不吃肉的人，有很大的功德。’

佛陀称赞迦叶说：‘善哉善哉，你真是善解我意，护持佛法的菩萨，就应该是这个样子。善男子，从今天开始，我不准我的弟子再吃肉了。若是信徒供养肉类的话，要把这些肉，当成是自己儿子的肉。’

佛陀说了，若是要供养肉类，就要把肉当成是自己儿子的肉。道理很简单，也不需要什么太深的佛法知识，将心比心，如果那些肉是你儿子的，你还舍得吃，还舍得供养吗？千万别为了方便而断菩提心啊。