多杰雄登

 找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 10626|回复: 8

宗喀巴的弟子在西藏康区的杨廷德钦林寺 (Yangting Dechen Ling)   [复制链接]

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

发表于 2012-2-11 23:50:57 |显示全部楼层




在西藏康区的杨廷德钦林寺(译音)(Yangting Dechen Ling Monastery),是由著名的禅修者杰洛珠南嘉(译音)(Je Lodo Namgyal)建造,他是宗喀巴最重要的弟子之一。这座寺院是于 1421年创建的,那是在释迦益西或绛钦却杰 (Jamchen Choje Shakya Yeshi) 于1419年在西藏创建色拉寺之后几年的事。

在经过很多艰苦的工作和奉献精神之后,杨廷德钦林寺寺新的祈祷大堂的兴建工作最近才成功完成。这座充满魅力的大祈祷堂,是在2010年8月10日的一项盛大庆祝仪式中开幕,那是有多项不同庆祝节目的四天庆典的一部份。这座大祈祷堂的建造,是为了传播和保存宗喀巴的纯净教义,以及康区的佛法。

这也是目前已退休的第101世甘丹赤巴至尊杰殊龙利南伽仁波切所赞扬的寺院。因为甘丹殊龙仁波切决定继续持习多杰雄登法门,而他本身已经加入在印度南部孟过的萨甘丹寺。






使用道具 举报

Rank: 1

发表于 2012-3-25 08:33:18 |显示全部楼层
"在西藏康区的杨廷德钦林寺(译音)(Yangting Dechen Ling Monastery),是由著名的禅修者杰洛珠南嘉(译音)(Je Lodo Namgyal)建造,他是宗喀巴最重要的弟子之一。这座寺院是于 1421年创建的,那是在释迦益西或绛钦却杰 (Jamchen Choje Shakya Yeshi) 于1419年在西藏创建色拉寺之后几年的事。"

我是一个很喜欢旅行的人,尤其是那些少人到的地方,更吸引我。游览胜地是近年的事,我常常听一些修佛多年的朋友说,有空一定要往佛教胜地去看看,这也促成了我的好奇心。后來才知道,原來游胜地竟然有这么多益處。第一,可以吸收胜地的正能量,第二,启开佛的印记或加深对佛的印象,第三,消除个人障碍,增加功德。

所以,当我看到这座在西藏康区的杨廷德钦林寺时,便忽然联想起來。

使用道具 举报

Rank: 6Rank: 6

发表于 2012-3-25 19:16:56 |显示全部楼层
赞叹!宗喀巴祖师爷可说是桃李满天下
之前在此论坛内也看到有关于蒙古甘丹寺的帖文,现在在本国西藏地区又是另一宗喀巴弟子所创建的寺院。

曾在书中阅及格鲁派在中国有六大寺院,它们分别是:位于甘肃省甘南夏河县城西的拉卜楞寺、青海省湟中县的塔尔寺、拉萨市北郊色拉乌孜山南麓的色拉寺、拉萨西郊格培乌孜山山腰上的哲蚌寺、日喀则城西北尼玛日山南坡上的扎什伦布寺以及拉萨东部达孜县境内旺古尔山上的甘丹寺。

宗喀巴祖师爷真没选错地方,本国乃是佛教的福地呀
请加我QQ: 1651152836
欢迎讨论众传承上师及大护法之事。

使用道具 举报

Rank: 6Rank: 6

发表于 2012-3-25 21:40:16 |显示全部楼层
星小雨和OLIVIA84,你们说的真对!有空一定要去佛教圣地走走看看,我想对修行一定有很大的帮助。

这座西藏康区的杨廷德钦林寺,看上去年代很老,又建在偏远的高山上,可想像当时建这座寺庙的僧人一定费了好多人力,物力,吃了好多的苦。才可以把它建起来。


西藏康区的乡民住在偏远的山区,生活仅靠畜牧农耕,天气好还可以勉强糊糊口,不然就要听天由命咯! 这种环境下康区的人还有能力盖庙修佛,真不容易啊,少一分诚心也不行。

我想,修行盖庙也就是西康人生活其中主要一大部分,所以几乎每户人家都会出钱出力把寺庙盖起来,寺庙也就等于了西康人的性命。

宗喀巴的弟子能在这种恶劣环境下把使命完成,可见西康人背负着重大使命,把宗喀巴大师传承在这偏远的地方一代一代传下去,坚持守护下去。

使用道具 举报

Rank: 6Rank: 6

发表于 2012-5-1 16:00:21 |显示全部楼层
真佩服西藏的人民,可以为这伟大的事业奉献这么多。反观我们这些城市自称的文明人,反而只为我们只身的利益,为了那一辆小小的车子,那一栋小小的房子以及那微不足道的事业而不断地忽视只身及身边人的灵修,不断地伤害只身及身边人,混混浊浊地浪费了一世人那宝贵的时光。

使用道具 举报

Rank: 6Rank: 6

发表于 2012-6-25 23:49:29 |显示全部楼层
突然想到一个问题。为什么宗喀巴大师的那个年代,建寺院看起来是件很容易的事?在那个时代,各种资源应该不比现在多吧?怎么宗喀巴大师的弟子们似乎个个都能建庙?原因究竟在哪呢?

使用道具 举报

Rank: 6Rank: 6

发表于 2012-6-28 11:41:41 |显示全部楼层
我相信,当年宗喀巴大师弟子们建佛寺也不是容易的事情,只是当时的信众对于弘扬佛法的决心和毅力是我们现代人无法相比的,我想宗喀巴大师的弟子们似乎个个都能建庙也是对上师的依止心,信念和坚持。但年的地理环境因素,建庙也是方便偏远地方的信众可以就近修行,亲近佛法。

就如有了佛寺才能让众生''亲近佛法''近而学佛念佛, 如果是乡下地方'''没盖佛寺前''拜佛礼佛'参加法会要跑到很远的地方,非常不便, ''佛会教人解脱六道轮迴''对众生帮助很大, 有了佛寺后''才使得这一方众生有听闻佛法的机会''所以佛寺的功能很大''可以渡很多众生'''

使用道具 举报

Rank: 3Rank: 3

发表于 2013-3-22 18:38:36 |显示全部楼层
西藏康区的杨廷德钦林寺是格鲁派在中国有六大寺院之一。宗喀巴大师的弟子们似乎个个都能建庙也是对上师的依止心,信念和坚持。但年的地理环境因素,建庙也是方便偏远地方的信众可以就近修行,亲近佛法。西藏地区人民的生活都相当艰苦,但他们不但没有放弃过佛法,还出钱出力,坚持建立寺院。看到西藏寺院的庞大规模和内部精美的装潢,很难让人相信这都是由那儿的村民们以人手一砖一瓦建立起来的。这里头究竟需要多少的信念和坚持?

使用道具 举报

Rank: 6Rank: 6

发表于 2015-3-15 22:30:04 |显示全部楼层
谢谢分享,据知宗格巴大师的主要弟子都在佛法弘扬上有一番事业,尤其是建立寺庙,寺庙对佛法的流传百世是非常重要的,它能让世世代代的僧伽把佛法保护到现在。

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

Archiver|多杰雄登

GMT+8, 2021-7-24 00:32 , Processed in 0.024345 second(s), 11 queries .

Powered by Discuz! X2

© 2001-2011 Comsenz Inc.

回顶部