多杰雄登

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金刚瑜伽母的传承缘起功德及永嘉仁波切的答疑 [复制链接]

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楼主
发表于 2013-10-12 13:49:08 |显示全部楼层
old2 发表于 2013-10-10 17:22
这那若卡觉和多杰雄登可说是帕佛这支传承里面的不二法门,最幸福的是这二个法门都能得到传承.

那若卡觉是无 ...

感谢分享。

师兄说过去要得到过大威德金刚的灌顶才有资格接受多杰雄登灌顶,言下之意是不是说多杰雄登法门其实是一项密续法门呢?

又,

目前能传那若卡觉的上师,有永嘉活佛,岗坚仁波切,向巴恩珠仁波切,
,此世的赤江仁波切等大德上师。


这几位大德都是雄登喇嘛,难道当今世上修那若卡觉的就只有雄登修持者吗?



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沙发
发表于 2013-10-12 14:34:17 |显示全部楼层
海螺 发表于 2013-10-11 14:48
谢谢old2, 明白了,不过能够受持箁蕯戒,密乘戒的人,可以说是上根器者 ,中下根器人要怎么辦呢 ?? ...

个人认为接受菩萨戒和密乘戒,并不一定非得上根器者不可。根器这种东西应该跟前世印记有关,过去世学得多了,这一世必然就比别人更快有体悟,戒行理应也会更清净。

然而,持戒跟印记虽有关系,却没有必然的关系。有些人虽然不是上根器者,但他只要他遇到好的上师指引,而他本身也不好高骛远,上师教授什么他就乖乖修什么,日子久了,一样能得到大成就。

根器不足,却成就阿罗汉果位的小路尊者(注荼半托迦)就是最佳例子。大家都认为他天资愚钝,修行是无望了。然而佛陀(上师)却善巧地让他做了一件他办得到,却需要毅力的事情——扫落叶。小路尊者听从上师的话(依止),每天不停地做(戒行清净),结果一样证得了成就。

小路尊者的故事,具备了基本的几个条件:
1)上师
2)依止
3)持戒

可见无论是什么根器的人,只要愿意老实听从上师的话,清净持戒,上师必然会点一条适合你的道路。你皈依戒如果守得好,上师在适当的时候,必然也会授你菩萨戒,甚至是密续戒。

毕竟,上师授予你戒律,不是看你悟性有多高,而是看你的戒律有多清净。有悟性而不持戒,给什么都没用。

以上纯属个人意见。欢迎讨论。

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板凳
发表于 2013-10-15 23:00:58 |显示全部楼层
old2 发表于 2013-10-13 19:54
“得到过大威德金刚的灌顶才有资格接受多杰雄登灌顶”
多杰雄登灌顶谓之“托命灌顶”,在过去的传承里面却 ...

原来如此。无论如何,谢谢Old2师兄分享了所能分享的。

金刚乘修持者最重要的就是依止精神,每位上师所说的,或所传的法门,都是上师根据弟子的需要而给的,所能公开的内容,也必然是经过上师精细的判断之后才做出的决定。由此可见,每位上师之间所教授的,必然有少许不同,这一点我十分尊重。

师兄不便多说,想必是遵从师命,这份依止精神,令人敬佩。

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