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泽美活佛 - 上一世为护法受尽委屈,不阻今世乘愿归来 [复制链接]

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楼主
发表于 2013-1-25 22:09:25 |显示全部楼层
longtianni2 发表于 2013-1-14 13:10
谢谢天津诺布的分享,大家有想过吗? 如果修持雄天是不好的,按照因果报应,为什么泽美活佛可以转世呢?某 ...

谈些轻松点的吧!(其实也没太轻松)

有人说杜固扎巴坚赞死后化为邪灵。然而,第五世嘉瓦仁波切请来了著名的敏珠林仁波切进行火供,以降伏杜固扎巴坚赞的“邪灵”,然而却未能如法。为什么会这样?是杜固扎巴坚赞的邪灵法力太强?

这一说法本身就好几个反驳:请问杜固扎巴坚赞的前世是谁?一个转世了那么久,而且每个转世都是高僧或大德,这样一个有高成就的喇嘛,怎么会在死的那一刻控制不了自己的心识,成“邪灵”??杜固扎巴坚赞的前世是班禅索南扎巴,而班禅索南扎巴撰写的经典至今依然被大多甘丹传承寺院所沿用!甘丹传承寺院沿用“邪灵”撰写的经典??这听起来、看起来就不合乎逻辑了,不是吗?

第二,莲花生大士初到西藏时降伏了不少当地神灵、妖魔鬼怪,连最难应付的白哈尔(Pehar)莲花生大士都降伏了,还让它成了协助嘉瓦仁波切的涅仲护法神,区区一个“多杰雄登邪灵”,难道高僧们就不能召唤莲花生大士前来帮忙吗?西藏高僧在降魔这一方面尤其法力高强,否则西藏到了今天依然是以苯教为主,何有佛教?

我想这两点能让我们去深思,多杰雄登是邪灵的可能性在哪??
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