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乡城桑披岭寺与幕后功臣阿杰卡 [复制链接]

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楼主
发表于 2013-1-19 01:44:59 |只看该作者 |倒序浏览
到访乡城,必到著名的桑披岭寺,这不但是赤江仁波切的私人寺院,寺内的设计和建筑全是有乡城人一手包办的。


阿杰卡是当地著名的人物,他是建设桑披岭寺的幕后功臣之一。



阿杰卡是一位在家人,但曾向赤江仁波切许下誓言,带领乡城人发展寺院。所有寺院里的建筑以及美丽的壁画,都是来自3千位乡城人的分工合作,以及其他村名的互相支持。乡城的画匠尤其出名。阿杰卡说每年的农历新年,当寺院举办庆典,总会有一头老鹰在寺院上空盘旋,这是赤江仁波切来探访他们。


桑披岭寺主殿内美丽的壁画


曾有西方人到访桑披岭寺,看见寺内设计精美,要求看看寺院的设计图。阿杰卡说,寺院没有设计图,都是乡城人大家一起想出来的。阿杰卡每天到寺院办公都是自备午餐,不愿寺院付出任何金钱和食物给他。他说,我正为寺院做出供养,不能从寺院里拿任何东西。


阿杰卡正带领乡城人在主殿附近筹建一座宗喀巴大殿。里头的宗喀巴像高108米,目前是全世界最高的室内宗喀巴大师。


建筑中的宗喀巴大师像

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沙发
发表于 2013-1-25 04:47:29 |只看该作者
感谢分享。这个故事我听说过,只不过看到阿杰卡的相貌,我倒是有些出乎意料。

这位看来平平无奇的老人家,没想到竟然会是这一项大工程的领导者。而且从寺院内的壁画和这尊108米高的室内宗喀巴大师像看来,这项工程应该历时已久,不像短期内可以打造出来的。

阿杰卡的坚持的确令人敬佩。而最令我敬佩的是他竟然是在上师不在身边的情况下主动发起这项工程,为维护佛教、格鲁、赤江传承任劳任怨。跟这位朴素的老人家比起来,我对自己的所为还真是汗颜。这样的精神应该就是所谓的上师依止吧?!

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板凳
发表于 2013-2-17 02:04:01 |只看该作者
感恩随喜阿杰卡!这功德无量的老人家,看起来那么健壮开朗,愿他长寿安康!

乡城桑披岭寺是整个乡城共创的结晶,他们为弘扬佛法不计较付出,为利他而共同付出的努力,非常值得敬佩!

这努力谦卑的弟子,一定让上师赤江仁波切感到骄傲,还化身为老鹰每年在春节时在寺院盘旋,这应该是上师为乡城加油打气,鼓励他们继续努力,让更多人修持宗喀巴法门。

愿宗喀巴大师殿早日落成!



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地板
发表于 2013-2-17 02:05:57 |只看该作者

大脚板在英文官网看见这个关于阿杰卡的专访,需要爬墙去看:
http://www.youtube.com/watch?v=27S-yPNWTB8

这里大脚板抄出这专访的字幕-

阿杰卡:
乡城这个地方,无论大人小孩,僧众或在家人,修持雄登护法绝对没有一点“杂音”,我们是为了上师跟护法的传承而努力

盖了
这寺院用了将近20年,也是为了这个目的,就是要这样付出

然而你
们在乡城看到的,只是这边的情况。其实这个传承法脉,你们在外面看到的只有百分之十

那些高僧
们出去传授这个护法传承时,都是七、八万人在接受灌顶

我并不是在
说大话,这是我去接受灌顶的时候,亲眼看到的

除了
乡城这小小的一个地方,外面也还有很多人,很多地方都在传承这个法脉

实上,乡城人甚至愿意付出生命,来维护上师、法脉和护法的传承

即使
经常在外头听到“杂音”,他们也绝对会不惜一切,甚至以生命来捍卫这个传承,无论在过去、现在、还是未来, 乡城绝对不可能断了这个传承。


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5#
发表于 2013-3-8 23:43:43 |只看该作者
在网上找到关于桑批岭寺的进一步资料与大家分享:

噶丹桑披罗布岭,俗称桑披岭寺,“噶丹”表示传承格鲁派祖师宗喀巴首建之西藏噶丹寺的名系,也证明桑披寺与拉萨噶丹寺的历史渊源。“桑披”意为遂心如意、兴旺发达,“罗布”则是宝贝、神物的意思,“岭”即寺庙,意为“遂心如意、兴旺发达的宝寺”。

长征时期1936年,红军长征路经乡城,受到桑披寺僧众的热情欢迎与接待,寺庙僧侣和乡城群众主动为红军带路送行、筹粮运草、收养伤病员,红军首长萧克、王震等给寺庙赠送了写有“扶助番民,独立解放”字样的锦匾和银锭,从此,桑披寺又成了“藏汉团结”的象征。


文革时期1966年至1976年文革期间,桑披寺——这座瑰丽的格鲁派寺庙也遭受了巨大的损失,寺院内的很多珍贵文物及大佛塑像被毁坏。


重建时期1986年,十世班禅大师额尔德尼·却吉坚赞亲临桑披寺开展了隆重的布施活动,对修缮寺庙事宜也作了具体指示。此后,在县人民政府和广大僧侣群众的努力下,桑披寺这座藏传佛教文化的宝殿又得以展现在世人面前。
1995年10月,根据县城城市规划以及大部分喇嘛的意愿,桑披寺迁址至巴姆山麓的同沙宫修建。新寺的建筑设计在旧寺的原型上,参考和鉴收拉萨三大寺、安多塔尔寺及理塘长青春科尔寺等藏区著名格鲁派寺院的设计而规划修建。从主殿的规模以及泥塑、木刻、铜雕和装饰绘画等的技术水平与微妙精细处来讲,绝对称得上青出于蓝而胜于蓝。新寺的修建凝聚了乡城所有能工巧匠的智慧,整个寺院的建筑设计、雕塑、绘画等均为乡城的本地民间艺人所为,是乡城人民勤劳与智慧的结晶和象征,也是乡城人民自己亲手打造的一座圣殿,一座文化旅游的精品。

(资料源自百度百科,http://baike.baidu.com/view/895068.htm



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6#
发表于 2013-3-28 21:43:08 |只看该作者
阿杰卡奉献自己的生命给上师、真的是令人敬佩。在上师不在身边的情况下主动发起这项工程,为维护佛教、格鲁、赤江传承任劳任怨。现代有多少人能象他一样在上师离开了之后还能坚守自己的承诺,努力不懈呢?他的精神是值得我们大家学习的。

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7#
发表于 2013-3-29 22:34:40 |只看该作者
本帖最后由 天津诺布 于 2013-3-29 22:45 编辑
灵隐者 发表于 2013-3-28 21:43
阿杰卡奉献自己的生命给上师、真的是令人敬佩。在上师不在身边的情况下主动发起这项工程,为维护佛教、格鲁 ...

对,说真的,当上师圆寂之后,没有多少人能坚守对上师的忠诚,因为很多人觉得,既然许下承诺的对象已经不在了,那这忠诚和承诺已经没有意义了。

对于普通的承诺或许这行得通,但若我们许诺得对象是活菩萨,我们不应该在上师圆寂以后就忘了我们得誓言,因为菩萨不会死,他们只是转换另一个躯体。

我由衷地相信,有一天,当今赤江活佛将回到自己上一世的母寺,桑披岭寺。

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