爱欲与修行

一鸣凡人

性（本能），爱欲（喜好，迷恋），情感（纠结，缠绵）。此是人之最大迷惑障碍，如果此关突破！我想修行的路，就快捷多了！！

以下故事与大家分享：

话说二千五百年前，在西安某某寺内有一德高望众，白发苍苍的住持法号祥云大师，某某寺内有众多比丘、沙弥及一些执事的修行者，祥云大师以本师戒律为依；持事严谨，如讲经弘法、各种法会及开坛受戒等等为当地佛寺之冠，深得地方知府上层人士及高界人士们所喜爱，并且得到他们的护持。
　　佛寺内沙弥、比丘、方丈、长老都在制度下运作良好，大家安份守已。一日有一少妇张氏因为先生往生，所以来道场办超渡，此张氏长得风姿绰约，谈古论今、中外之事无不知晓，在言谈之时，时而有打情骂悄之行为，顿时为平静的佛寺，兴起一些骚动，且张氏尤其喜欢对二位比丘抛媚眼（陈比丘、许比丘），有时甚至有肢体上的碰触。
　　经过相当时日之后，使得陈比丘与许比丘之间有了相互比较之心出现，彼此心生怀疑与怨气使得修行有碍，真是桃花劫数，道场中有执戒律师为此事颇有意见，要以律法为处。住持以为不可，又经过二年，那知二比丘与张氏仍暗中互相往来更胜于过去，并在佛寺中与比丘有不可告人之事，此事执戒律师认为该依戒律移送法办。
　　住持因众比丘要求予以法办，即将他们送官办，遭地方知府严判，结果张氏囚禁后内心憎恨、埋怨……最后上吊死亡。
　　比丘怨恨住持，最后结合二三比丘离开佛寺，中国西北天寒地冻，离开佛寺，顿时生活无依，每当夜晚比丘百感交集，憎恨住持、憎恨世间一切，怨气充满本心，从此二比丘与住持结下怨气，结果2500年后，机缘成熟时仍然怨气冲天。
　　此事在2500年前时，轰动西安城的一案，顿使佛寺名誉受损，久久不能恢复，老住持百感交集且百思不解，人为何不能守戒律？会经不起女色的诱惑？由于对本师所订的戒律及对人性的贪欲、无知非常厌恶，一切由他去吧！老住持抑郁而终，往生回净土。
　　话说此张氏的果报，由于挑拨出家人破和合僧且犯淫戒而受地狱苦报，陈比丘与许比丘深信自以为是不受律法的约束，因此在世间仍到处行走，以居士身学佛，修行已有千百年，虽有慈悲心，但因不守戒律及情缘戒，故道业仍无法有所成就，金刚地狱仍等著他。
　　陈比丘与许比丘仍要受金刚地狱之果报，只是因其慈悲故仍带罪于世上，且因缘际会，二人又在祥云寺聚会，某日张氏受完地狱苦又回到祥云佛寺时，祥云大师百感交集，时间似乎没有转动，往日历历摆在眼前，张氏习性未改，二比丘僧仍是心浮气躁，多话聒噪，仍在破僧团和合，真不知何时方能改过。祥云大师深受怨气之苦，忏悔往昔所作“送官一事”及“开除一事”，至今仍耿耿于怀，祈愿我佛慈悲让他们能放下一切，莫再造业！
　　
　　1、 慈悲与智慧要互相圆融，处事才能无碍。
　　2、 执戒律师应以祥云师的意见为意见，妄自主张易造成怨气，罪业仍由祥云师承担。
　　3、 相信因果，果报自受。