多杰雄登

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谁是喀切玛波? [复制链接]

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楼主
发表于 2013-2-5 01:13:28 |只看该作者 |正序浏览




喀切玛波与南喀巴津同是多杰雄登的主要眷属。据说,祂是马头明王的直接化身。祂虽以世间护法相示现,但实际上祂早已证悟。喀切玛波是佛菩萨的化身,所以是一位证悟护法。祂拥有独立于多杰雄登的法会、供养和仪轨,也可视为个别的护法来修持。

马头明王是观世音菩萨的愤怒化身。祂以无比的慈悲化现为愤怒及强大的能量,协助我们克服内在及外在的世俗障碍,好让我们的修行道路更顺遂。

祂身穿皮甲,头戴皮盔,上饰以九色丝绸“胜利旗帜”。祂面呈愤怒状,紧咬下唇。祂双眼圆睁、布满红丝,怒瞪着邪灵。祂骑着具有神奇能力的凶猛骏马,马身布满毯般白点,马背披着无价皮鞍,前方挂着缰绳和其他马具。



题外话:Olivia经常很不经意地就将喀切玛波与犀甲护法给认作同一个护法神 Olivia实在太粗心了。不知各位同修是否有相同的问题呢。






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14#
发表于 2015-12-4 14:35:15 |只看该作者
喀切玛波是多杰雄登的主要大臣,也是马头明王的化身。祂本身就是证悟者,但也可以化现为佛教护法。有趣的一点是,喀切玛波过去被认作是紫玛护法,是桑耶寺的其中一位护法,桑耶寺即是莲花生大士在藏地所建的第一座寺院。喀切玛波也被称作是紫玛护法而被藏传佛教其他宗派的修行人所供奉。

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13#
发表于 2015-6-15 15:44:58 |只看该作者
谢谢大家的分享,让我們更了解这位慈悲的护法。 喀切玛波是证悟的护法又是多杰雄登的眷属 , 就更确定多杰雄登护法是佛菩萨!!!愿更多的人可以有缘持修多杰雄登护法法门,可以得到诸佛菩萨的加持 !

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12#
发表于 2015-6-13 16:19:09 |只看该作者
喀切玛波同样的也是已证悟的佛菩萨的化身,然而他选择了帮助多杰雄登护法并成为祂的眷属,这让我们觉得佛菩萨都是如此地慈悲与没有任何“计较”的心,为了普渡一切有情众生,佛菩萨化作种种化现,可以处于任何的一个位置与形态,为的就是能够更善巧的帮助一切众生 感恩

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11#
发表于 2015-6-8 00:36:12 |只看该作者
本帖最后由 longtianni2 于 2015-6-8 00:41 编辑

喀切玛波是一位证悟者以世间护法的形式出现, 可是他切愿意做多杰雄登护法的眷属, 这也证明了多杰雄登护法的事业是大大的利益众生。

人们对喀切玛波所知甚少,只知道他和梭玛波(Tsui Marpo译音)有密切关系。梭是另外一位世间护法,他是忿怒七兄弟的首领。喀切玛波也可能曾经是七兄弟的成员之一。有关忿怒七兄弟的起源故事,梭玛波原是力沙卓巴(译音,LiseChorpa),来自里(Li译音)地。他是一位道德高尚的人,住在森林里,但却被误会为是危险人物。

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10#
发表于 2013-2-16 00:25:02 |只看该作者
我看到一些资料是关于:

喀切玛波降神时,常会根据地点示现愤怒或寂静相。如果某地区的人民充满攻击性、愤怒和固执,喀切玛波往往会示现愤怒相。相反的,如果人们充满慈悲、关爱和宽容,喀切玛波就会示现祥和的寂静相。

当多杰雄登和喀切玛波知道某个地区的人民不会遵从祂们的指示时,祂们降神时一般不会久留,也不会接受人们的供养。这么做的目的是不希望人们会由于不听从指示而累积更多的恶业。


最后那段关于不愿意众生累积更多恶业而不接受供养,的确百分百显现了佛菩萨的慈悲!

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9#
发表于 2013-2-11 02:31:41 |只看该作者
林方 发表于 2013-2-7 16:29
原来单单一个降神的过程中都能包含那么多的含义。护法在寺院降神时一般都会表现非常高兴。个人非常喜欢看 ...

哈哈哈,有道理。护法降神本来就是要帮助世人,既然世人不愿意听从了,祂还久留来干啥呢?当不听劝告的人吃了亏,自然就会乖乖听话。这跟父母对我们的方式是很相似的。一个屡劝不听的孩子,如果父母依然不停的劝告,他一定认为父母的关心是理所当然的。遇到孩子叛逆的情况,有智慧的父母通常都会停止再说什么,反正在外头碰钉子了,孩子自然就会懊悔当初怎么不听从劝告。那他以后听从父母劝告的机率就会高许多。护法果然如同父母一样啊!

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8#
发表于 2013-2-11 02:24:06 |只看该作者
Olivia84 发表于 2013-2-7 00:25
西藏拉萨有关帝庙!

这倒是让我大开眼界,原来西藏人也供奉关帝。

看来西藏人对神明持着十分开放的态度,他们基本上并不排斥其他源流教派。而且,在西藏,佛教信仰吸纳了当地苯教,以及其他地方神明。虽然不推崇皈依世间神,却也不排斥人们尊重他们。个人认为这是十分正确的态度。

佛教原本就是个十分宽容的宗教。作为佛教徒,如果口口声声说想要成佛,以利惠众生,却连地方神灵都无法接受,那岂不是在自打嘴巴吗?

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7#
发表于 2013-2-9 23:31:36 |只看该作者
壮士一去兮 发表于 2013-2-5 01:56
哈哈,实不相瞒,我最初也有这个问题。不过后来熟悉了,就觉得差别还蛮明显的。最简单的方法就是看他们右手 ...



另一点有关喀切玛波与犀甲护法的分别是宝马的尾巴。犀甲护法骑着的马尾打结,象征与上师的三昧耶不离不弃,永不分离。

不管护法是什么地位,他们每一位的显现都有其原因。喀切玛波与犀甲仁波切皆与雄天息息相关,相信都是菩萨们的互相扶持,以更有效的化身渡化世人。

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6#
发表于 2013-2-7 16:29:28 |只看该作者
本帖最后由 林方 于 2013-2-7 16:31 编辑
喀切玛波降神时,常会根据地点示现愤怒或寂静相。如果某地区的人民充满攻击性、愤怒和固执,喀切玛波往往会示现愤怒相。相反的,如果人们充满慈悲、关爱和宽容,喀切玛波就会示现祥和的寂静相。

当多杰雄登和喀切玛波知道某个地区的人民不会遵从祂们的指示时,祂们降神时一般不会久留,也不会接受人们的供养。这么做的目的是不希望人们会由于不听从指示而累积更多的恶业。

原来单单一个降神的过程中都能包含那么多的含义。护法在寺院降神时一般都会表现非常高兴。个人非常喜欢看到护法在降神时挥动法器、武器,那是替世人去除恶业、障碍的一种表现。慈悲的护法神就好比无私的纪律师,赏罚分明。

我才知道原来降神时间的长短取决于当地人是否会听从指示或劝告呢!感谢分享!
人死如灯灭,何苦造孽。

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