雄登与乃穹护法的关系

Olivia84

摘自《西藏的神灵与鬼怪》第445页：根据提供资料者，有三个门可以进入该寺没有迴廊的庭院。根据传统，南门(第一道门)关闭，据说，多杰雄登在这道门的门口等，直到他获准进入该寺院的日子到来。到了那个时候，他将继承白哈尔（或称乃穷），成为西藏的主要护法。白哈尔则将离开乃穷贡巴。

此文早在1950年代写下，而且乃由两位来自不同传承的上师所给予的资料。这也是乃穷与多杰雄登之间的关系之一。

Olivia84

萧琦 发表于 2013-2-17 00:29
为什么信仰宗教就不能简单些？为什么要搞些噱头让大家认识然后供奉呢？前后不一的供词要老百姓怎么相信？为 ...

萧琦多虑了。DL喇嘛其实也并没有赶尽杀绝。近来DL公开赞扬、歌颂自己那个修持多杰雄登法门的上师——赤江仁波切，而根据寺院消息指出，DL在一场闭门会议中表示不会再公开批评多杰雄登，他的姿态确实有软化下来。

众生难渡，每一个众生的根器都不相同，要简单地传授佛法，这个简单本身就不简单。至于噱头，很可悲的，现代人都对有争议的事物感兴趣，或是会被具争议性的事物所吸引，否则苹果杂志、那些八卦周刊等也不会那么畅销了。而且，确实因为这个争议，多杰雄登法门传开来的速度快很多，不管人们喜欢多杰雄登与否，他们都认识这位护法。

最广为人知的护法神，我相信就是多杰雄登了（涅仲护法好像也因为多杰雄登而更具“知名度”了）。

Olivia84

壮士一去兮 发表于 2013-2-23 14:27
哈哈哈，说得好！现代人确实喜欢八卦多于正规的知识，喜欢另类灵修多于正统宗教。

要现代人礼佛，最常见 ...

其实我也不是说亲DL，更不是要替他说什么好话。但事实让我看清，DL对雄登护法的禁令，使他自己损人不利己。他不见得从这个禁令中而深获世界的好感，更没有从中得到什么好处。虽然很多人的权益被剥夺了，自由也没了，但这也不完全是这样。因为这个禁令，更多人懂得珍惜并坚守这个护法的传承，有的人也开始正视宗教的自由、修行的自由，而修持这个护法的寺院，也慢慢地发展出来了。

事情总是一体两面，我们看不透、不懂的事情，未必是不对、不真实的。在我们不理解地心引力之前，难道地球就真的没有地心引力吗？我们应该用这样的逻辑来进行思考。

Olivia84

我想到的是，每个时代有每个时代的代表，就好象我们有过去佛，有现世佛释迦牟尼佛，以及未来佛弥勒佛。弥勒佛将传授的是六度波罗蜜，在弥勒佛时代将不会传授密法，而现世佛释迦牟尼时代，密法依然存在。佛菩萨能依据不同时候的需求给予法教，渡不同的众生。

就好象金刚瑜伽母法门，也是这个时代的代表。因为其他密续法门较复杂，而现代人在专注上有一些难题，不容易专注的特性使人们很难在一些密续法门上获得成就；相对的，金刚瑜伽母法门比较简单，观想法也没那么复杂，较适合现代人，人们修了也会比较容易有所成就。因此多杰雄登接替乃穷成为主要护法神一事，也实在不是什么新鲜事。