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楼主: 佛法无边

喇嘛梭巴仁波切实修菩萨行   [复制链接]

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发表于 2012-4-22 22:54:13 |显示全部楼层
喇嘛梭巴仁波切实修的菩萨行在《菩提道次地》中乃属上士道修行。

在发起菩提心后,行者就要进入大乘的正修内容,即行菩萨心的菩萨戒,六度,四摄等法门,及金刚乘法门。在上士道中,戒包括了菩萨戒及密戒。菩萨戒有18重及16轻戒,密戒主要有14根本堕。

六度即是布施、持戒、安忍、精进、禅定及般若六者。这是必须修至圆满,以令自己成佛的方法。

四摄即布施、爱语、利行及同事。在是令其他有情成熟的方法。

而菩萨行总结起来,可以分为两种:方便与智慧。

其实我并不太清楚方便与智慧的部分。有人说,若无这二者,便难以成佛。持那么多戒条做那么多事,成佛原来还可没那么简单

我这凡夫俗子真汗颜。
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欢迎讨论众传承上师及大护法之事。

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发表于 2012-8-4 22:56:57 |显示全部楼层
“……在医院的时候,我试着这么做,将过去、现在、未来的福德回向给任何进来我这间病房的人、进这家医院的人,或者之前来过这家医院的人。从现在开始,任何一位进这间病房的人,任何来这里的病人,愿他们立刻痊愈”

高僧生病背后总有一些我们想不到的意义,有些高僧用生病来为弟子和众生消除障碍,有些弟子为了治愈上师必须去筹募医药费,就像喇嘛梭巴的弟子们努力筹募医药费资料他们的上师。

这样的一个行动就给弟子和捐赠善款的弟子累积功德,因为治愈一位能造福众生的俱德上师所能累积的功德,比捐钱建造医院或其他善事的功德还大。

而喇嘛梭巴把功德回向给所有住在医院和未来住进那家医院的病人,真是一种慈悲的表现。这中慈悲正体现了《入菩萨行论文》里的“所有诸方世界中 若身若心苦逼者  以我所作诸福德 愿行安乐广大海”的精神。

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发表于 2012-10-22 03:06:02 |显示全部楼层
曾经读过喇嘛梭巴仁波切的甘露法语,觉得很恰当在此分享,虽然我们不能像喇嘛梭巴仁波切一样利益那么多众生并实修菩萨行,但大家来学习以喇嘛梭巴仁波切的观点来修行 仁波切也给了非常实际, 并且可以在日常生活中“练习” 的修法。

【梭巴仁波切甘露法语340~如果你怀着菩提心的动机而工作、睡觉、做每件事,无论你做什么,全都变成法行。 】

340.

尽可能的以饶益其他有情之思、菩提心的动机,
来度过一天当中的其余时间。
无论你为中心或公司、工厂而工作,
尽可能的怀着饶益他人之思、菩提心的动机去做。
这样一来,你的生命毫不浪费。
如果你怀着菩提心的动机而工作、睡觉、做每件事,
无论你做什么,全都变成法行。

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发表于 2012-12-11 00:54:21 |显示全部楼层
梭巴仁波切确实是一名得道高僧,之前听说过他放弃了多杰雄登修持,我还觉得很奇怪。毕竟,他曾多次强调上师依止的重要性。像他这么一位如此强调上师依止的人,又怎可能随意放弃护法修持呢?

最近在雄登网站上看到一篇梭巴仁波切谈论帕绷喀仁波切的文章,其中一段提到他对高班寺(Kopan)放弃多杰雄登修持的看法时,他说了这么一句话:“这是嘉瓦仁波切做的。这并不意味著帕绷卡仁波切、赤江仁波切和宋仁波切犯了错误。这并不意味著他们是错的。人们也不可以把护法看作是邪恶的。对我们凡夫俗子而言,这很难判断 ,因为我们无法看透这些喇嘛的思想。”http://www.xiongdeng.com/?p=2511

这句话显示出他对雄登护法修持的禁令,态度其实相当保留,且远不如他门下弟子们那么偏激。就这一点,完全显示了高僧大德的修养。值得我们尊敬。

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发表于 2013-1-7 22:13:39 |显示全部楼层
感恩仁波切,竟然在最困难的时候可以克服障碍,一个转身把自己身体的状况当作教材,念念不忘所有的弟子们,要我们好好的学佛,太用心良苦了。

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发表于 2013-2-7 22:37:19 |显示全部楼层
能遇见一位金刚上师,及有德行高深的喇嘛,如喇嘛梭巴是件不容易的事,我们全世一皈依上师更不简单。对于已皈依上师的修行者,依止上师并非听闻上师的开示而已。上师扮演的角色就像导航,修行者必须想办法紧贴这导航来带我们至证悟。所谓的想办法,就是尽一切努力去帮助和配合上师,这包括改正自己的恶习,万事以上师为先等等。

喇嘛梭巴是一位证悟者,他虽躺在病槢上,但却不忘播放无边的慈悲心,利益他人。我在此衷心祝福喇嘛梭巴早日康福,长久住世。

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发表于 2013-2-16 21:39:03 |显示全部楼层
喇嘛梭巴仁波切中风发生的原因 是弟子的行为不对,没有保持纯净的三昧耶, 以身施教,让世人看到他在病重时仍对佛菩萨仍保有不变的信任等。.上師能否長壽住世,95%依賴學生,特別是摰愛的學生身上,只有5%在於醫藥、食物、空氣和其他方面。所以,你們應當要了解做一個學生的角色,承諾做一個好學生並不是那麼容易,那是一樁冒險的事,因為上師的性命幾乎可以說是掌握在你的手中。”我在此衷心祝福喇嘛梭巴早日康福,长久住世,继续以他无量的慈悲心护持我们

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发表于 2013-4-5 19:43:54 |显示全部楼层
尊贵的梭巴仁波切,有着无边的慈悲心,正面的态度对待所发生的一切,甚至可不畏惧死亡。放下自我的执着, 为众生的利益去做每一件事。仁波切生病背后总有一些我们想不到的意义,有些高僧用生病来为弟子和众生消除障碍,有些弟子为了治愈上师必须去筹募医药费,给弟子和捐赠善款的弟子累积功德,因为治愈一位能造福众生的俱德上师所能累积的功德,就像喇嘛梭巴的弟子们努力筹募医药费资料他们的上师。

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发表于 2013-11-23 01:23:50 |显示全部楼层
喇嘛梭巴仁波切在生病的时候还念念不忘眾生的利益,处处为眾生祈福,確实證实了高僧大德的高尚情操,慈悲的动机。做为学生的我们应該处处慬慎尊守已承诺的戒侓,做好自己的本份,才能使高僧大德安心 的宏法,利益眾生。
团结就是力量,希望做为学生的我们努力加油,绝不轻言放弃,继续依止上師,通过高僧大德能讓更多人能接觸佛法。

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发表于 2014-4-1 18:20:11 |显示全部楼层
喇嘛梭巴仁波切真的非常的谦虚。。值得我们后代学习

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