什么是依法不依人？这句话似乎和藏传佛教的依至上师有些

一鸣凡人

“有人怀疑：佛教诫我们依法不依人，而现在说上师为佛，一切应当听从上师，不能起不清净的分别，这是依人不依法，与四依相违。

      答：实际上，这是依法不依人，并没有违背四依。因为对于上师是佛，并非随人生信，而是依可靠的教理安立，是依理生信。由于成立具相上师是佛的化身，所以，上师本身即是佛法的体现，他所说所行的一切，都是在引导我们。因此我们依止上师的言教，就是依止真正的圣法。”

一鸣凡人

“依法不依人”才能最后“视师如佛”“依止上师”

        “以教理真正遣除疑惑之后，确信上师是佛，这样的信心是随法生信，不会随境缘而改变，观修起来就很踏实，因为是从内心深处肯定上师是佛而观为佛。这样不夹杂怀疑，以清净的信心修持下去，信心便会日益加深，而获得上师甚深的加持，迅速生起一切地道功德，最后现前与上师智慧无二的果位。”

       以上教言引自《菩提道次第广论讲记》

一鸣凡人

八世噶玛巴不动金刚曾说过：即使上师令你去杀父亲，你也应遵照执行。红帽法王也说过：上师将帽子说成是鞋子，或者将鞋子说成是帽子，你也应当谨听遵命。这是对修习密法的人的基本要求。所谓根器差别，全在弟子的信心，上等根器也就是上等信心；中等根器也就是中等信心；下等根器也就是下等信心，这是一条颠扑不破的真理。如果能从心底里视师为佛，那他与成就也仅一步之遥。

　　  不论你是修学哪一个宗派，如果违背师教，自救尚不可能，又怎么能言及其他呢？”