修行佛法如何与日常生活相结合

Dharmagay

佛法就在世间，就在日常生活中。
离开世间，离开生活，何来的佛法呢？孔子说：‘道不远人’，孟子说：‘道在尔而求诸远’。道就在我们身边，也就在我人心上，我们‘习焉不察’，不注意，反而忽略了。
道在我们心中，我们生于道、行于道，而我们不知道，反而向心外、远方去求。照来佛法中所指的道，事实上就是‘觉悟之道’。
我们身体的主宰——心识，本来具有理性、良知，但因以私欲覆蔽，心灵物化，所以我们迷昧颠倒。受著欲望的支配，去追求攫取；未求到时感到痛苦，求到了又恐怕失去，也感到痛苦。这患得患失的烦恼，是任谁都免不掉的。
佛法就是求智慧、证觉悟之法。如何求得智慧、证得觉悟呢，就是我们前面说的‘修行’。譬如种花种树，我们要使花美观，要使树成材，就必须要修剪。生为一个人，谁能是天生的完人呢？不是完人，就要修——修正我们的行为，修正我们的生活方式。
藉著修行的力量，净化我们的心灵，圆满我们的人格。果然能心灵清净、行为端正，就是为求智慧、证觉悟奠下了基础。

一鸣凡人

有时别人待你不好，或者你的敌人出现了，你很愤怒。而自己的亲人朋友出现时，却很欢喜。可以这样思维：他现在是我的好朋友，但过去生中可能做过我的仇人。同样现在的敌人以前也许是朋友和亲人。他们和我们成为朋友或者敌人，都是我们的贪嗔痴和他们的贪嗔痴相互作用的结果。他们的贪和我们的贪作用成朋友的关系，他们的嗔和我们的嗔作用为敌人的关系，但这些可以随时改变，是无常的。这样思维便不会很愤怒，内心亦慢慢得到改变。

對於以上所提，我會提醒自己采用修心八颂来对治，尽量将佛法实践在生活中。