观音菩萨千变的化身

大脚板

大脚板自小就对观音特别尊敬，觉得观音的慈悲无远弗届。

以下除了观音菩萨的主要化身外，还找了一些其他观音的化身：

观音

观音菩萨，梵文Avalokiteśvara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。

四臂观音

四臂观音，即系众多观音化身形像之一，亦为藏传佛教密宗本尊之一。在藏传佛教供奉的观音像中，常见的四臂观音有两种，分为寂静相和忿怒相。寂静相的观音是白色身。表情平静，慈祥和蔼，造型优美。头戴五佛冠，身着天衣，佩戴宝冠、耳饰、项饰、手钏、脚钏等，发结于顶。一头四臂，主臂两手作开敷莲华合掌印，另外两手右手持水晶念珠，左手持八瓣莲花，结金刚跏趺坐于莲花宝座上。
千手观音
佛教认为，众生的苦难和烦恼多种多样，众生的需求和愿望不尽相同，因此，就应有众多的无边法力和智慧去度济众生。据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》说，观世音菩萨在过去无量劫，听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时，为利益一切众生，“即发誓言，若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身千手千眼具足”，“发誓愿已，应时身千手干眼悉皆具足”，变现出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。无论众生是想渴求财富，还是想消灾免病，千手观音都能大发慈悲，解除诸般苦难，广施百般利乐。在佛教看来，只要虔诚地信奉千手观音，就有“息灾”，“增益”，“敬爱”，“降伏”等四大好处。

六臂大黑天
六臂玛哈嘎拉原是印度教之魔神（一说即大黑天），观音入其神识，故成佛教之护法、观音之化身。平常随侍观音，具有息、增、怀、诛四种事业法。据观音菩萨所发深宏誓愿，修持六臂玛哈嘎拉能降服和救度末法时期中逐渐恶化之众生；能庇护众生，脱离中阴身之苦；能解除众生生活的艰困及贫穷，圆满众生一切善愿。玛哈嘎拉是佛法中最重要之智慧护法，宜秘密供养、修持，则其加持迅速，日夜不断。


各位同修，欢迎大家来分享各自对观音的认识，以及其他观音的化身！

大脚板

哦哦哦。。。对，忘了度母也是观音的慈悲化身！感恩万佛朝宗！据说有一天，观音悲眼观看娑婆世界，发觉世人仍在贪、瞋、痴的轮回业网中无限痛苦，一时忧伤、急切、忍不住脸上滑落两行泪珠，那两行沔珠竟如莲花般滴落幻化成美丽的度母。

观音左眼滴落的泪珠幻成温柔的白度母，右眼滴落的泪珠幻化成凶猛的绿度母。度母对观音说：［你不要忧伤。让我们来助你一臂之力，帮助你渡化众生。等待救渡的众生有多少，我们的愿力也有多少！］从此，度母帮助观音广渡众生。度母是观音悲心的化现，她的名号也和观音一般流传人世间。


慈悲的观音，连眼泪都化成救度众生的菩萨！

大脚板

大脚板发现另一位观音的化身，蛤蜊观音：

相传唐文宗爱吃蛤蜊，沿海百姓月月进贡，弄得渔民苦不堪言。为完成进贡蛤蜊数量，常要冒着生命危险下海去捕捞蛤蜊，哪怕台风季节也要照常出海，许多渔船有去无回，致使家破人亡，百姓怨气冲天。观音菩萨知道人间苦难后，便隐身一只五彩大蛤蜊内，刀不能开，摔打不碎。宫廷御厨便拿此蛤蜊觐见文宗，文宗手托蛤蜊，蛤蜊竟慢慢自动打开，还有阵阵仙气飘出，定睛一看，里面竟是一尊珍珠观音宝像，见到蛤蜊内的观音宝像后，文宗大惊之余，忙下旨取消进贡蛤蜊，从此渔民又过上了安生乐业的生活。

大脚板

鱼蓝观音

观音菩萨得道之后，便化作普通口姓，深入下层人民，对他们进行教化。有一次，观音便化妆成一名渔妇来到东海之滨一个小镇。正赶是小镇的集市很热闹，便提着一只竹蓝，竹篮里装着两尾鱼，便混迹在那一群卖鱼人当中。众人忽然看见一个很漂亮的渔妇来卖鱼，便一拥而上，纷纷抢着买鱼。可是渔妇却问他们：“你们买鱼作什么用呢？”众人都说：“当然是回去做菜吃。”渔妇却微笑着说：“我这鱼呀，不能卖给你们做菜，只能卖给你们放牛。”众人一听，都不愿意，谁也不想花钱买条鱼又放了。结果渔妇站了一天，两尾鱼都没有买出去。

　　

第二天早上，渔妇又来了，仍然坚持只能卖给他们放生，结果还是没有人愿意买。只是有个马朗的人却开始注意渔妇他发现那渔妇卖的还是昨天那两尾鱼，可是那鱼离开了水整整两天还是活蹦乱跳，实在有点小可思议，可又实在看不出什么名堂。

　　

不久，金沙滩上的渔民，特别是那微单身汉，见渔妇长得实在漂亮，于是便纷纷跑来说亲，争着想娶她为妻。渔妇笑着说：“你们这么多人，叫我嫁给准呢?这样吧，我教你们颂经，你们谁先在一天之内学会，我就嫁给谁。”大家一听，都觉得可行，于是便答应了。渔妇便教他们念颂《普门品》，结果一天之后，有半数的人背会了。渔妇又说：“还是不行，《普门品》只是人门的，还不能最后分出胜负，我再教体们念《金刚经》，谁一夜之间念会，我就嫁给谁。”

　

十多个人都同意了。于是渔妇又教他们念《金刚经》，第二天，能完全背会的，只有三四个人。其他人只好怏怏小乐地走了。 渔妇又对剩下的几个人说： “先别急，最后的胜负还没有分出米，我这里还有一部大乘宝藏《法华经》，谁能在三天之内背会，我一定嫁给他。”结果三天之后，只有马郎一个人背会了。于是渔妇便答应嫁给马郎。可是新娘那天，新娘却无缘无故地死了，而且尸体很快就腐烂了。马郎很是难过，可又没有办法，虽然心中奇怪，也只好将尸体掩埋了。此后，马郎经常没事的时候便念颂渔妇教给他的三部经，念来念去，竞也悟出点什么。 　

　

观音菩萨脱身离去之后，经过段时间的观察，发现马郎已经开始悟道，于是便又变成一个老和尚，前去点化马郎，跟他谈经论道，指点迷津。后来又告诉他，原来他以前娶的那个渔妇是观音菩萨变的，不信可以掘开坟幕看看。马郎将信将疑，果真跑去掘开了坟墓，里面真的没有尸体，却只有一副黄金锁子骨。

　　

那老和尚说：“现在相信了吧。菩萨化身渔妇是为了点化你。她既然教给你三部经书，你就应该宣扬佛法，切莫辜负菩萨一片度化之心，”马郎听了，连连点头，忽然那和尚就不见了。马郎知道肯定又是菩萨在点化他，于是回去之后，便把自己三间草屋变成庵堂，又塑了菩萨的神像供奉起来，仍然是渔妇的模样，人们便称之为“鱼篮观音”。

大脚板

十一面千手观音

观世音菩萨在印度南方普陀洛迦山修道之初，发誓说：“我要让每个众生都解脱生死轮回，只要有一个人无法解脱，我也不会放弃。 如果我违背了誓言，我的头颅将碎裂为千片。”

阿弥陀佛对观世音说：“这真是个了不起的誓愿，我和三世诸佛也因为这个普渡众生的誓愿而觉悟，我将协助你完成这个誓愿。”立刻，观世音躯体放出六种奇异的光芒，白，绿i，黄，蓝，红，黑，分别照天、阿修罗、人、畜生、恶鬼、和地狱等六道众生。

观世音在山顶环顾世间众生，看到还有无数人在六道轮回中，他心生气馁地说：“世人的苦厄是与生俱来的，只要世间存在一天，苦厄就存在一天。如果无法断绝苦厄，怎样才能度尽一切苍生呢？看来当年的誓愿是自寻苦恼，不能完成了还要白费力气吗？还不如现在就回转极乐世界去呢！”当即，观音违背誓言的结果应现了，他的头颅立即裂成千片。

此时阿弥陀佛对观音说：“你千万不可违背誓愿！不然你所做的一切善行，都将变成虚妄。只要继续教化众生，必定能完成你的誓愿。十方三世所有的佛菩萨都会帮助你成就圆满。”阿弥陀佛法会超大力量，将碎裂的观音头颅重整变成十一面，并长出千只手，每一手掌心有一眼，象征着贤劫千佛。观音的头顶也升起一座化佛像，就是阿弥陀佛。

大脚板

六观音之一（位列第二）。密宗称圣观音，天台宗称大慈观音。梵文Arya-avalo Kitesvara的意译。

亦称正观  音，圣观自在。此尊法相为观世音菩萨本身相，是观音各种法相的总体代表，也可以说是观音菩萨的正体标准像。

圣观音无千手千眼，马头、十一面、十八臂等异相。圣观音菩萨是六观音、七观音的总体或正体，民间平常所说的观世音菩萨，其实指的就是圣观音和正观音。观音菩萨其他应化身，都是从正观音形象演变的。

佛教庙宇中以观音为主尊之"大士殿"、"圆通殿"多供奉此像。圣观音的形象为一首两臂的菩萨相，通常头戴天冠，冠中有阿弥陀佛像；结跏趺坐于莲花座上；身上有璎珞项钏等装饰。法相表情端庄、慈祥、悲悯。

其手姿印相、持物，则有以下几种不同：一、左手曲肘举胸前，拇指尖顶在食指尖成环圈状，其余三指直竖，作施大悲无畏印，右手托净瓶；二、左手持莲花，右手结大悲施无畏印；三、双手放在胸前腿上结法界定印或者弥陀定印；四、双手作说法印。圣观音两旁有善财童子和龙女胁侍。民间供奉的圣观音法相大多为女相，身着白色天衣，其面相颇类似中国古代仕女的造型。四川安岳石窟有一尊明代圣观音造像，法相美丽而庄严，堪称历代民间圣观音造像之代表。