坚耶罗柏多杰(1717年–1786年) 是清朝王室的一名主要佛教教师，他是乾隆皇帝的亲信，也是清廷和西域地区之间的重要中间人。他出生时的名字是朗鲁迪喜若巴莫比巴洛那朗卡(译音)(Langdru Deshi Nup Padmo Depa Drogne Dragkar)。父亲名叫沙巴古鲁天津(译音)(Tsangpa Guru Tenzin)，母亲名叫布依(译音)(Bukyi)。他是蒙戈尔人后裔，出生于西藏东北部，主要在宫廷内长大。他在西藏的主要寺院是强巴林寺，那是格鲁派四大寺院之一。
罗柏多杰(译音)(Rolpai Dorje)的主要老师包括罗桑耶喜(1663年-1737年)、 那旺蒋巴(译音)(Nawang Jampa) (1682年-1762年)和罗桑卓津(译音)(Lobsang Chozin) (1717年-1786年)。罗柏多杰的学生除了乾隆皇帝之外，包括狂竹几美旺波(译音)(Konchog Jigme Wangpo)(1728年-1791年)、罗桑卓依依美(译音)(Lobzang Chokyi Nyima)(1737年-1802年)和卡桑杜登几美耶梭(译音)(Kalsang Tubten Jigme Gyatso)(1743年-1811年)。他的选集包括二百多篇文章。
罗柏多杰还是幼童时，于 1720年被承认是前世坚耶喇嘛(译音)(Chankya Lama) (1642年-1714年)的转世，在1724年被带往清廷，因为他的寺院由于清军镇压由罗桑甘丹志(译音)(Lobsang Danjin)领导的叛乱而被毁。罗柏多杰较后被认定是萨迦派学者兼政治家巴巴罗洛耶喜(译音)(Pagpa Lodro Gyaltsen) (1235年-1280年) 的转世。在雍正皇帝的宫廷，罗柏多杰和后来成为乾隆皇帝的王子一起上学，两人关系密切。这种关系证明意义重大。坚耶担任乾隆皇帝的主要佛教老师，以及担任和佛教有关的顾问，包括艺术、文学、宗教法会、修持及外交。他的教育包括学习在清朝使用的大部份文字，有满文、蒙文和藏文；他也学习与他作为喇嘛的角色相符的各种佛教课题。
1734年，坚耶第一次去拉萨，因为雍正皇帝允许他陪同第七世嘉瓦仁波切去西藏首府。这次旅程使他有机会和嘉瓦仁波切一起学习，在拉萨各大寺院作供奉，以及把清朝皇帝的礼物送给各寺院。1735年，坚耶前往林芝，在扎什伦布寺会见班禅喇嘛罗桑意希，后者替他取名耶喜登比洛米(译音)(Yeshe Tenpe Dronme)。几天之后，他在班禅喇嘛和其他高僧见证之下受足戒出家。雍正皇帝在1736年驾崩，使到坚耶放弃跟随班禅喇嘛学习的计划，回到北京。嘉瓦仁波切和班禅喇嘛都送他佛经和其他贵重礼物为他送行。
当坚耶罗柏多杰抵达北京时，新皇帝乾隆，他儿时的朋友任命他为驻北京的首席行政喇嘛。在他担任行政官初期，他吁请乾隆皇帝把发生领土争执的边界地区让给嘉瓦仁波切。虽然皇帝拒绝让出土地，还是接受罗柏多杰的一部份意见，让嘉瓦仁波切享有相当大笔的常年津贴。随著世俗领袖宇美南耶(译音)(Gyurme Namgyal) 被处决，拉萨的内部政治紧张在1751年达到高潮，乾隆正式任命嘉瓦仁波切为西藏的政治兼宗教领袖。罗柏多杰的弟子兼传记作者杜旺罗桑卓依(译音)(Tukwan Lobzang Chokyi Nyima)(1737年-1802年)坚称，这项重大的决定主要是出自罗柏多杰的意见。
在第七世嘉瓦仁波切圆寂之后，乾隆派坚耶第二次往拉萨。西藏的官员们，对于新任嘉瓦仁波切的摄政是否应该同时享有宗教和世俗权力有争论。内阁部长们的目标是要控制世俗权力，只让嘉瓦仁波切享有宗教权力。坚耶劝告皇帝信任摄政，让他享有完整的宗教和世俗权力，以避免内阁部长们发生冲突。皇帝让摄政享有宗教权力，及依赖清廷驻拉萨的代表限制内阁精英成员的权力。
1757年，坚耶再一次前往拉萨，这一次是有一大批随行人员，包括一名部长，几名官员和两名御医。在拉萨期间，坚耶替皇帝执行了几项宗教和政治任务，包括向乾隆皇帝报告西域各地的情况，最西部的地区远至拉达克。他密切介入确定第八世嘉瓦仁波切；以及撰写第七世嘉瓦仁波切的传记。与此同时，他在大喇嘛们手下学习，最重要的是班禅喇嘛。1779年，他安排班禅喇嘛前往北京，祝贺乾隆皇帝生日。在热河兴建了一座模仿扎什伦布寺的寺院，以纪念这次访问。在班禅喇嘛访问期间，坚耶罗柏多杰扮演宗教和外交功能，诸如指示班禅喇嘛如何覲见皇帝，以及在两人讨论佛法时担任通译。在这次访问期间，班禅喇嘛染上天花去世。
坚耶担任翻译的工作，不仅限于通译，虽则那是他在宫廷的主要任务之一。他也监督编字典(内容包括蒙文、藏文、汉文和Chagatay文)，以及把佛教教义翻译成课文。作为在北京的佛教行政人员，在兴建雍和宫时他扮演了重要角色；雍和宫是佛教学院，供蒙族、藏族及汉族僧人学习。和五台山一样，雍和宫把皇宫和藏传佛教寺院合在一起。他也发展造像、编目录和雕刻的系统，这在乾隆皇帝对佛教艺术的计划上非常重要。
老师
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资料来源
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* Dominique Townsend March 2010
* http://tibetanlineages.org/biographies/view/219/3141/lineage
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